(2009-02-16 15:04)
|
此书由人民出版社 2008年11月出版。
内容介紹：
関于南宋宗教，有両个基本的理論問題，意識関于巫教，二是関于宗教世俗化。
【本书目录】
|
|
|
|
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
绪论 论巫教与宗教的世俗化
第一节 关于巫教的基本问题
第二节 关于宗教的世俗化
第一章 南宋的宗教问题及宗教政策
第一节 南宋初年的宗教问题
第二节 高宗朝的宗教政策及其措施
第三节 对儒道释三教关系的调整
第二章 南宋宗教管理制度
第一节 政府的宗教管理机构
第二节 宗教教团的管理机构
第三节 政府对寺观祠庙的管理
第三章 南宋佛教的发展与演变
第一节 佛教地域分布的差异
第二节 禅宗
第三节 律宗
第四节 教 |
吴天墀先生于1913年1月出生于四川万县（今属重庆），万县古时曾名南浦郡，中学时即寄寓异乡求学，故以“浦帆”为别名，寄寓怀乡之情。1934年在川大附中毕业后，考入四川大学历史系。1938年6月毕业，成为川大历史系第一个助教。1940年秋起，先后任四川省教育科学馆任研究员、西康省政府秘书兼省立雅安图书馆馆长、芦山县县长兼县立中学校长等职。1945年底返蓉在齐鲁大学哲史系任教。次年夏天，赴上海在原川大历史系主任何鲁之创办的中国人文研究所任研究员。1947年回到成都，除在川大历史系作专任讲师外，还先后在成都理学院、成都尊经国学专科学校、东方文教学院、川北大学等校任副教授或教授。50年代前期以体力劳动为生。
吴天墀先生于20世纪30年代开始发表学术论文，是中国宋史的早期研究者，撰有《宋儒之风操与理性主义》和《张詠治蜀事辑》、《烛影斧声传疑》等名篇。1955年，在徐中舒、蒙文通等先生的创议下，吴先生开始了西夏史资料的搜集和研究工作。1956年秋，先生回到川大历史系资料室，任高级资料员。1978年重返教职，由讲师而副教授，1982年再任教授。贯注了先生长期心血的《西夏史稿》于1980年12月由四川人民出版社出版后，获得高度评价
1962年，保定北郊韩庄出土了两座明代石幢，上面竟镌刻着西夏文字，这一考古发现曾震动学术界。为什么西夏灭亡275年后的明代中期依然有大量西夏遗民生活在保定？这一神秘的群体为何不受汉文化左右而一直“固执”地使用本民族的语言文字？这些谜团困扰史学界多年。日前，保定古文字专家、中华路小学的武文革经过潜心研究终将石幢之谜全部破解。
保定明代西夏文石幢，是有确切纪年可考的、最晚的西夏文献，是西夏文字使用的最后一页，是研究西夏史和西夏文书法、西夏佛教延流的重要史料，弥足珍贵。1975年，得知保定出土西夏文石幢的消息后，中国社会科学院的史金波、白滨，河北的郑绍宗等曾赶到保定考察，到莲池捶拓拓片，去韩庄访查遗址，对这些问题进行过考证并撰写《明代西夏文经卷和石幢初探》(1977年刊出)，限于当时研究材料的匮乏，他们的研究未能深入。30多年过去了，西夏学研究有了长足进展，但对于保定西夏文石幢，新的研究成果不多。近年来，保定古文字专家、中华路小学的武文革，充分吸收权威研究成果，全部破解了石幢上的西夏文字，首次向学术界公布了《胜相幢》的出土原拓，保定元代《老索神道碑》拓片及录文，为学术界提供了
2008年11月7日至10日，在宁夏自治区党委、政府的大力支持下，由宁夏社会科学院主办，宁夏社会科学院历史研究所、宁夏社会科学院国际西夏学研究所、宁夏西夏城文化旅游开发有限公司承办的第三届西夏学国际学术研讨会在银川市西夏城景区召开。
来自俄罗斯、德国、澳大利亚、日本、蒙古等国，台湾、香港等地区以及全国各地的学者代表一百余人参加了会议，提交论文40余篇。国际著名西夏学专家克恰诺夫、索弗罗诺夫、荒川慎太郎等，台湾地区西夏学专家林英津、胡进杉等，中国大陆西夏学著名学者聂鸿音、李范文等，以及国内各省市的近百名学者专家聚集在西夏故都银川，在黄河岸边的西夏城（横城）举办了第三届西夏学国际学术研讨会，自治区副主席李堂堂发来贺信，自治区党委常委，党委宣传部部长杨春光同志到会发表重要讲话。
与会专家学者就各自专长的领域，围绕西夏历史文献及西夏历史的再评价与再认识，西夏文物考古及西夏旅游开发，西夏语言文字及西夏文化等主题展开了广泛深入的探讨，发掘西夏历史文化的学术价值，展示当代西夏学研究最新成果。
有关西夏历
由宁夏社会科学院主办的第三届西夏学国际学术研讨会2008年11月8-10日在银川西夏城举行。
本届研讨会围绕西夏历史在中华民族历史和当代宁夏历史上地位的再评价、再认识的主题展开，同时研讨的话题注重了西夏历史文化资源在当代宁夏的开发利用以及如何为宁夏旅游业服务。来自俄罗斯科学院东方文献研究所、莫斯科大学、俄罗斯艾米塔什博物馆、德国泼恩大学、澳大利亚麦克理大学、蒙古国立大学、日本新潟大学、东京外国语大学、京都大学以及台湾和香港等116位国内外专家学者参加此次国际研讨会。
公元11-13世纪，以今宁夏北部为中心，党项族建立了中国历史上的西夏王朝。近百年来，西夏学作为一门学科，经历了由“神秘学说”到国际“显学”的渐变，宁夏作为西夏故地和西夏研究的重镇，一直积极地进行西夏学研究。1981年8月，宁夏成功举办了“全国西夏研讨学术讨论会”；1995年8月和2001年8月，宁夏相继举办第一届、第二届西夏学国际研讨会，两届国际研讨会分别有来自俄罗斯、日本、韩国、美国、德国、法国和我国西北、西南、东北、中南、华南、华东地区以及台湾等地150余专家学者与会，总共收到专家学者提交论文160余篇。
2005年8月17日至19日，在西夏古都银川召开了由宁夏社科院主办、银川市人民政府等协办的第二届西夏学学术研讨会。来自俄罗斯、日本等国家和中国内地及台湾地区的140多位专家学者，围绕西夏历史与文化研究的诸方面，进行了广泛的学术交流和探讨。
关于西夏国兴盛的历史原因，与会专家认为，西夏政权的建立，与唐末社会形势的变迁有直接关系。西夏统治者重用参与西夏政权建设的中原汉族地主阶级知识分子，他们在西夏政权的建设和发展过程中产生过极其重要的作用。西夏国半农半牧的生活方式，河套平原和河西走廊的肥沃土地，政治上番汉联合统治，军事上发挥游牧民族与汉民族的特长，文化上兼容并畜等是西夏国得以立国的保障，其在周边民族关系上总是处在一种均衡的大背景下。
关于西夏与周边关系和与周边民族的融合问题也是与会者关注的话题。西夏与辽都是北方游牧民族建立的地方民族政权，他们之间所经历的三个不同的发展阶段，揭示了11~13世纪中国北方民族及民族关系的变化和发展趋势，即由三足鼎立的局势向
不久前由河北省社科院举办的“纪念黑水城文献发现一百周年学术研讨会”在石家庄举行，来自北京、山东、河北等学术研究机构的20余位专家学者就黑水城文献的发现时间和文献性质、黑水城文献与宋辽夏金元史研究、黑水城文献研究动态和发展趋势等问题展开了热烈的讨论。
关于黑水城文献的发现时间，孙继民
提出应区分1908年黑水城文献发现与1909年黑水城“著名的塔”文献的发现，把1908年4月科兹洛夫进入黑水城发现西夏文和汉文等文献作为最早的发现时间。关于黑水城文献的性质，白滨认为孟列夫“黑水城文献是西夏罗太后藏书”的观点是错误的，黑水城文献实质上是元代亦集乃路藏文书和元朝灭亡西夏过程中缴获的战利品。关于黑水城文献的史料价值及研究意义，李华瑞认为西夏文文献发现至少有以下意义。首先，从宋史的角度说，黑水城文献发现之前，西夏史研究主要依据宋人编纂的文献。黑水城文献的面世，为利用西夏自己的文献、文物解读西夏历史提供了可能。其次，从文献整理的角度来讲，敦煌文献与西夏文献各有千秋，但从历史研究的价值
■首次对内蒙古黑水城遗址出土的宋元汉文文献进行大规模整理和研究的一项巨大工程；
■首次在国内大型文献整理中采用全文彩色的出版工程；
■首次对黑水城遗址出土宋元汉文文献进行全面系统公布。
《黑水城出土汉文文献》是内蒙古考古研究所、宁夏大学西夏学研究中心和甘肃省古籍文献整理编译中心联合研究和整理的一项大型学术工程。全书全面、系统、科学的收录了内蒙古额济纳旗黑水城出土鲜为人知的宋元（含西夏）时期的汉文文书4000余面，属首次公布，具有极高的资料价值。
内蒙古黑水城是一座民族历史宝库，自上世纪初就不断出土过大量的文物、文献。1962年至1963年和1983年至1984年间，内蒙古文物考古队两次对这里进行了大规模的考古发掘，出土了4000余件宋元时期汉文世俗文献。这批文献内容涉及面非常广泛，内容包括农政、钱粮、官私钱物账俸禄、律令与词讼、票据与契约、礼仪与儒学、医算与方术堪舆、佛教文献及其他等九类，含户籍与赋税文、农田水利文、提调钱粮文、卜鲁罕妃子分例米面文、桑哥失里大王分例羊酒文、律令与审
本报银川12月16日电 西夏时高利贷的利息是多少?元代远道而来的中亚人除了经商还务农吗?元代回族的经名有哪些?这些令人感兴趣的问题,都可以在刚刚出版的10卷10册巨著《中国藏黑水城汉文文献》中找到满意的答案。今天,宁夏大学西夏学研究中心、内蒙古文物考古研究所和甘肃省古籍文献整理编译中心在宁夏
大学联合为这个重大的学术工程举行座谈会,并以此纪念黑水城文献发现100周年。
100 年前的1908
年,俄国人科兹洛夫在内蒙古额济纳旗的黑水城发现了大量文献。大量珍贵文献由此相继流失到俄国、英国、法国、日本等地。这次盗掘和此后的盗掘和国内有计划发掘的成果,被称为上个世纪国内三大文献发现之一。西夏边城黑水城文献的发现,直接催生了西夏学。继《俄藏黑水城文献》、《英藏黑水城文献》和《中国藏黑水城西夏文献》在国内陆续出版后,宁夏、甘肃、内蒙古三省区有关部门联合行动,又用两年时间整理完成了《中国藏黑水城汉文文献》。
这是第一次全面、系统、科学收录国内现有的黑水城4213件汉文原始文献,
新华社银川１２月１７日专电（记者李远、艾福梅）由宁夏大学西夏研究中心、内蒙古自治区考古研究所和甘肃古籍文献整理编译中心共同整理编译的《中国藏黑水城汉文文献》日前正式出版发行，为中国宋夏金元历史研究提供了珍贵资料。
《中国藏黑水城汉文文献》分１０卷１０册，共收录原始文献４２１３件，其中社会文献３９８０件，宗教文献２３３件，均为全彩写真印刷。公布文献与原物一致无二，文字的书写格式、行文、画押、印章、批注等均保持了文物的原貌。
据甘肃省古籍文献整理编译中心主任高国祥介绍，《中国藏黑水城汉文文献》是一部大型文献丛书，收录的国内现藏黑水城汉文原始文献均是海内外首次公布。与俄、英、法、日等国藏黑水城文献以佛经为主不同，该丛书主要收录社会经济文献，约占全部文献的９５％。
宁夏回族自治区政协副主席安纯人说，文献的出版为宋夏金元历史、宋元佛教史、古代医药史、丝路贸易史、文书制度史以及文献版本学等研究提供了珍贵的原始资料。
加载中…
添加到我的博客