在中国的古今长河中，以“成王败寇”的思维来修官史，已不是一朝一夕，这种记录历史的模式早已不是春秋笔法的本义了。

　　霍黎威先生的文章，核心在于要还历史全面、真实、清晰的面目，理性地审视人性的复杂。以我个人浅薄的理解，这是深入研究中日关系的必要前提。材料全面、真实，立论才能可靠，非善即恶的逻辑不可以用的太随便，因为我们是凡人，没有圣人的智慧和贤德，批判伦理价值的事情力不从心。

　　当然，文章个别的地方有些歧义，也是正常，一家之言，在所难免，不必求之过甚，人的心意难知，猜测多了显得牵强，无意义。

　　自1912年后，伤害中国最严重的是日本和前苏联。前者局部直至全面侵华，烧杀淫虐，伤亡军民数千万，是埋葬中国早期现代化萌芽的最大外力，海内外对此的著述也是汗牛充栋。后者支持中国的内战外，出兵东北，硬生生地把外蒙古拉出中国版图，后来又同中国打了一场边境战争（可不仅仅是珍宝岛那么一场小战役），斯大林式的政治文化影响中华国度在一次次的“运动”中起起伏伏，这些也是海内外着墨甚多的。

　　我们时不时地要回忆一下侵华日军的暴行，但却不知

女人的品位没有定式没有形状，从骨子里淡淡溢出，慢慢释放。处乱不惊的宁静心态，笑对人生的淡泊情怀，举手投足间溢出的自然、从容、优雅的韵味，都能显露出女人的品位。

品位是一种生活态度，也是一种无形的智慧和财富。如果性感魅力是女人外在的美丽，独立自信是女人内在的气质，那么品位格调则是女人价值的终极展现。一个女人拥有品位，等于享受增值的自我，表现出品位，则意味着成功了一半。

女人的品位来自内心深处，是女人内涵、神韵、气质、魅力的显现。拥有了品位的心灵，如水晶珍珠般洁净，能在山野中放心，也能在都市里闪耀，由内而外，深入人心。

品味更是一种定力，不因富贵平添奢华与浮躁，也不因贫寒徒增寂寞与烦恼，能够使女人一面用缤纷的眼光看世界，一面以平和的心态对人生，似绿茵中的一棵草儿，虽光能遮风挡雨，却深信自己也是春天里一抹鲜亮的新绿。

当品行和智慧都写在女人宁静的心里时，她们会更善于学习，具备适应社会、工作、家庭和生活的本领。知识品位使女人变得优秀，温文

市区北郊十字口，每当红灯亮起，等待的车流排成两溜。这档儿，有一老年丐者瞅准“商机”，沿车乞讨，轻叩车窗，摇响缸儿，有同情者落下车窗扔些许零钱，或无动于衷者置之不理。车流如织，丐者如梭穿行其间。

几日过去，往来者无不识丐者，认为必为职业，以此牟利也，愚弄人们的同情心，偶见报章载文某村为职业乞讨村，人均年赚几万之说。渐渐，无人再萌生同情心，老年丐者遭遇无人理睬的尴尬局面。

忽一日，人们惊讶地发现，老年丐者乞讨有了新变化，每到一车前，从挎包中掏出毛巾，在前挡风玻璃小心翼翼擦着，尽管只十来秒钟，毕竟玻璃亮堂多了，车主们似乎也找到了心理上的平衡点，不给点钱心里少点啥？多数摇下车窗玻璃，投出零钱来，老年乞丐发现零钱竟然比早先还多，面额还大了……

这世界变化快，什么都需要不断改变。