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文化

教育

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第4期厦地电影公益培训招生

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文化

教育

第一期'电影梦'回顾

 

 张丹

 

  2016715日,厦地电影公益培训迎来了第一届学员,从著名作家到在校中学生,从父子同行到画友结伴,大家带着憧憬来体验、学习电影的制作流程。在听到同学们第一次极富个性的自我介绍时,你就能明白这样的学习将会是多么充满挑战和探索性。


     大部分同学从对电影制作的一无所知到以小组协作的方式完成两部毕业作品,这其中辛苦和趣味一言难尽。尽管作品并不完美,但大家在一起尝试的过程中不

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第二届厦地电影公益教学将于2016年9月26日正式开班
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时评

文化

娱乐

分类: 艺术评论

《戴汉志:5000个名字》与艾末末撤展事件

程美信

2014523,艺术家艾末末将自己的三件作品从尤伦斯当代艺术中心的《戴汉志:5000个名字》大型回顾展中撤出,此后,该事件不断发酵,一度成为当代艺术圈热点话题。艾末末撤展事件所引发的一系列争议无疑充实了研究中国当代艺术生态的资料,对分析当前中国文化生态、社会问题、艺术现象具有

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评55届威尼斯艺术双年展之“幻真的宇宙”钟飙个展

程美信


钟飙将自己的绘画搬进威尼斯圣玛利亚教堂做展览,无疑是个绝配的选择,通过这座古老和华丽的建筑物烘托了他那些金碧辉煌的绘画作品,反之,他的绚丽绘画语言重新装璜了这座古老教堂,使它们彼此映照和锦上添花。众所周知,古老的圣玛利亚教堂的主体结构是拜占庭风格,经过历史洗礼之后形成巴罗克艺术内部装修,包含文艺复兴时期艺术的庄重典雅和热情奔放,代表欧洲宫廷贵族和教会势力的辉煌历史。可以说,中国主流的油画艺术始终没有超出欧洲宫廷艺术的审美趣味

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历史

时评

文化

分类: 艺术评论

自我依存与资本主义的未来危机

 

程美信

 

人类是可以不存在的,正如每个生来的人将死去一样没有什么了不起。那么,抛除虚无主义的实在性,支撑人活下去的力量及理由是什么?仅仅完成大自然人类的生命机能而已?宗教与神话、存在与哲学回答这个问题显然没有经济学那么赤裸而实在,根源在于人是不纯粹的经济动物,资本主义的发展并不像道德主义抨击那样是一种拜物教现象,它围绕着是人的存在目的而不断延伸,不论财富还是成就,相对于人的生命肌体――消化系统或是生殖系统都是极为有限的。历史上的富人,不可避免受到权力和道德的双重挟持,如《圣经》中说“富人进入天堂象骆驼穿过针眼一样困难”。根源在于财富的积累过程,不论合法与否,恻忍之心都不利财富的增长,这使富人备受道德质疑。其实,掀开私有制和资本主义的初夜序幕,早在原始公社时代,部族长老首领享有特权和财富已看作一种天授的地位象征。与此同时,

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评第55届威尼斯双年展之“心跳”

 
      “中国牌”和“国粹牌”在这个展览中占据主要地位,如方振宁、柴宇球、谭平、朱小地、武子云和马峻,他们把赴威尼斯展览当作一种民族主义的文化秀。由于中国近现代的历史挫折,文化自卑感引发中国艺术出展海外的条件反射,有如强迫症一般打“国粹牌”、“传统牌”和“中国牌”,成为“最民族的才是最世界的”的口号实践展。除了充斥历史民族情绪之外,更是道士、巫师和隐士一展身手的大舞台。

方振宁的《中轴线》是古代建筑的风水概念,“中轴线”布局象征着“君临天下”的帝王中心思想。中国古代的京城、帝陵、庙宇都采用中轴线的布局结构,把权力秩序和风水观念融为一体。如北京城中轴线是以故宫为中心,南起永定门,北至钟鼓楼的直线,目的是为展现封建帝王“九

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文化

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教育

分类: 艺术评论

“野猪艺术沙龙”发起宣言

 

当代中国艺术已进入“体制化奴才艺术”、“国粹化传统艺术”、“道场化实验艺术”的三套车时代,以致于西方古典主义美术成了歌功颂德的奴才技艺;后现代主义艺术成了义和团仪式;波普卡通成了流行时尚符号。基弗尔、李斯特、弗洛伊德的风格样式几乎占据中国新一代画家的作品画面。此外,“自我抄袭”风格化现象更是当代中国名家的一大陋习。这一切都表明当代中国文化创造力极度贫瘠。传统观念、社会制度、教育方式缺乏创新意识,加上大众趣味和市场导向偏于古典艺术,造成整个艺术风气充满着腐臭味。

长达两千多年的极权宰制,致使中国社会沦为彻头彻尾的猪圈,圈养着犬儒化的文化人和顺民化的老百姓,逆淘汰造成集体人性扭曲,唯有机会主义成为历史常胜军,整个社会变成一个毫无正义感和创造力的猪猡世界。面对如此的国情传统和文化现状,有良知

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第三届523当代艺术思想论坛“艺术批评奖”揭晓

 

       获奖名单:王南溟

       获奖理由:尖锐与挑战

  

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(2014-08-13 11:29)
分类: 艺术评论

2013中国行为艺术

程美信

 

近年来,行为艺术在中国大众心目形成一种负面的固定模式,完全等同哗众取宠和炒作恶搞,反而是商业促销活动中大量采用行为艺术的独特手段,诸如汽车展销、开发旅游区和地产促销会出现了行为艺术表演,如北京春季房展举行的“千姿百态的行为艺术”、湖南国际旅游节的“行为艺术展现”和敦煌的“沙裸行为艺术”。此外,一些表达社会不满的抗议行为采用行为艺术的诙谐手段,结合网络自媒体引来更多的关注,形成社会事件的行为作品。相比之下,那些相对纯粹而专业一点的行为艺术活动稀少观众,仅限艺术圈范围的内部交流。由大城市对“聚众”现象的高度敏感,导致中心城市难以承办大型行为艺术活动,特别历经潮2010年宋庄“潮白河事件”和2011年“敏感地带”活动,行为艺术成为当局的眼中钉,一些艺术家遭到劳教刑拘,致使艺术家密集北京地区难以展开大型行为艺术活动。尽管第十四届“OPEN打开国际艺术节”于10月798

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