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博文

    

    《成都晚报》报道,有人对谢师宴说三道四,一种说法是“谢师宴”把原本纯洁的师生关系庸俗化、功利化了,当禁!还有说法是搞是可以搞,请到家里来顺便吃点家常菜就可以了,更有人胡扯,你为什么不搞谢“父母宴”?言下之意,谢师宴就是不该搞,要搞也不能在中档以上饭店搞。

 

    我家孩子小学毕业,我办了谢师宴,我告诉孩子,要懂得感恩,要懂得一辈子尊敬老师。

    老师花了六年的时间,把我儿子送进了一个成都最好的初中,我以为不谢师,感情上说不过去,不选一个好一点的地方,问心有愧。

    毕业后的谢师宴和在读学生给老师送礼不同。

    谢师宴是孩子毕业后,完全不牵涉对老师行贿谋求利益的不正当关系,属于家长自愿行为,属于家长的人权范畴,谈到禁止的高度,实在是显得很幼稚和滑稽。有人认为谢师宴该禁止,恰好折射了小市民斤斤计较、忘恩负义、人走茶凉的庸俗利益社会关系,不符合一个利益大国、文明之邦的道德意识。

    仔细想想,从教育孩子的角度讲,

 

对于任何非常态化的东西,有点质疑是正常的,没有质疑,才真的可怕。

有民众质疑湖北最年轻市长周峰森,我以为,只要你年轻有为的市长做事大体得当,无原则性个人问题,坦然面对下媒体,坦然面对下公众,利大于弊,没有什么不可以在阳光下讲、摆在桌面上说的。

但奇怪的是,近日国内多家媒体聚集襄樊市,想就“最年轻市长”一事对周森锋进行采访,但无一例外都被周婉拒。周森锋的解释是,“我必须专注我的本职工作”、“谢谢关注”、“我已经说了我的选择(不接受采访)”。他表示,“现在的情况,任何回应都会让事情进一步激化,我希望事态平息下去。”而对于网友的质疑,他也认为“他们都是理性的人,不需要我再澄清什么”。

 

一个29岁的市长,说出这样的话,我认为至少有几点不妥。

第一,架子太大,不愿意接受媒体监督和纳税人的询问,至少为人民服务,接受群众监督的意识不够,不象是民选的官员,倒象官太爷,我对他提

 

    人生在世,其实都是混时间。搞事业是混时间,读书是混时间,聚会是混时间,玩乐是混时间,很多人强行把混时间分成三六九等,仿佛只有那些赚钱、搞事业的混时间方式是应该提倡的,但真实的情况是,任何混时间的方式都不是混时间的人决定的,没有事业基础和环境,你搞事业就是浪费时间;没有赚钱环境,混时间也可能亏损。所以我从来都是这样认为,根据环境和氛围,想怎么混,就怎么混固然不错,但更重要的是,能怎么混,就怎么混。

    至少我在成都这个城市,是这样思考的。

 

                              (1)成都是一个会吃出问题的城市

 

    唯有在血糖、血脂、血尿酸、血压都升高了的时候,才开始指责成都这个城市;唯有反思自己在成都这些年的吃的经历和内容,才能感觉到成都的生活方式是多么的不健康。

    有人说成都的平民化意味十分浓厚,我看并不准确,寻

 

凡事预则立,不预则废,一分耕耘,一分收获。人生首先是规划出来的,没有规划,好比农民种地,再怎么勤劳,到头来都是红海竞争,未必有什么好的结果。有人咒骂当今升学的奥数、华赛等种种升学要件,在我看来,骂是骂了,但很难改变现状,因为中学对学生的录取标准,从名校少,考生多的供求关系看,很难找到更好的办法。

人生规划,需要阴谋诡计,需要从孩子入学前就和学校的选拔标准进行对接,如果家长站在自己的立场上思考问题,而不是站在学校的立场上思考问题,那么就是事半功倍甚至无所作为。

 

小学入学前的孩子,要进行学前班的教育,对于小学刚入学和学前班的孩子,珠心算是必学项目,只有好处没有坏处,为什么?家长自己想。此外,为了培养孩子的“坐功”,书法和绘画这些培养孩子安静和遵守课堂纪律意识的爱好班是首选。

我儿子六年前进入小学的时候,第一步就是找到了老师,希望孩子出任班干部,给孩子一个锻炼的机会,那时班级上的孩子,要说谁谁

今日在成都上班,网站弹出信息,曾经和我在一次大型慈善工作中对接过的北川县委宣传部副部长冯翔走了。

朋友党青的博客里透露出一个信息,北川县委组织部要求写“512纪实”,冯翔的汇报里,几乎没有任何文学修饰,而他本人就是前《绵阳日报》驻北川记者站站长。

老党这样描述到:““5·12”那段时间,采访他很难。他不愿意多谈当时情况,更不愿意对记者最感兴趣的 “细节”多说。当时的我,只能从他的“纪实”和5月16日起至今一直不愿休息玩命工作读出:发生在北川那惨烈一幕,鲜血和悲痛,装满这个羌族汉子内心成为一种永远厚重,玩命工作是他唯一减压和发泄方式……  他那样的厚重内心,注定心理有严重问题。”

 

北川青川汶川三地,究竟有多少这样有自杀倾向的人,相信我们无从了解到经历过毁灭性灾害、大面积失去家人的灾区人,究竟还有多少人潜在着自杀倾向。

我反思这样一些问题:

——我们为什么一定要保留北川

  新华网:清明刚过,湖北省某市立医院眼科紧急收治了一名视网膜脱落的患者。患者名叫杨某是本市一名初中二年级的学生,从小酷爱看电视和玩电游,双眼均有不同程度的近视。清明期间,趁着父母外出踏青的机会,杨某痴迷地在家看起了自己喜欢的日本动画片,连续十几个小时盯着电视屏幕,没有休息。晚上,疲累的杨某忽然觉得眼睛很不舒服,看东西有闪光的感觉,眼前好像云雾遮挡,看不清楚。父母急忙带着杨某上医院,经过诊断,杨某患上的是视网膜脱落症,需要及时住院治疗。

  出现这样的人间惨剧!这样的家庭悲剧!不得不引起社会特别是孩子家长们的警惕的反思:

  日本动画是罪魁祸首!

  日本动画片色彩鲜明,音乐简单而有跳跃性,直接刺激小孩子的视听。而且动画片一般都比较夸张幼稚,在人生观世界观还不健全的孩子眼中显的神秘、神奇,而且人物可爱,必然会受到孩子的追捧。孩子们的心境很容易置身于动画片的情节之中,充满好奇、想象,一些孩子很容易将自己幻想成动画片中的英雄式人物,如奥特曼等。这些还好,更多的日本动画片充斥色情,宣扬暴力,情节离奇,且

管子曰:“仓廪实而知礼节”,衣食足而知荣辱,最近几十年,厕所文化的变迁,其实是物质文明和精神文明进步的最好体现。

文革后期,我们没有物质文明只有“精神文明”的时候,如厕其实是说的很直勾勾的,有点象蛮荒时代看见女人一下子摁倒的感觉,一般都是直接说“喔屎”之类,譬如说革委会主任理麻(成都话:管教的意思)哪个,说:“到哪里去了?”通常被理麻的人一脸理直气壮:“喔屎!”说话的时候通常理直气壮,声音一般在60分贝以上,还一脸不屑。

改革开放后,经过几十年物质文化生活的大幅度提升,如厕的称谓呈现出很多变化,譬如:上厕所、解手、1号、上卫生间、上洗手间到高雅、含蓄的称谓——“去化妆”,而厕所本身也从文革时期的茅坑、茅房、茅司、大使馆之类直勾勾的称呼,变成了现在代表一定硬件设施水平的卫生间、洗手间和化妆室,这是一个潜移默化但又是很坚决的根本性变化。如果说人类的表达方式其实也是排泄过程,虽然几十年关于厕所及其衍生产品和文化固然进步神速,但如厕毕竟不登大雅之堂,所以很少有人来写,即使写也是很负面的东西,如形容一个人说

女子标准体重的计算方法:
算法一   45[身高(厘米)-150>X0.32+(年龄-21)&divi

中国足球十年的倒退,与其说是能力的倒退,还不如说是不钻研国际足坛相关政策和相关规律业务的倒退。足协输给了周海滨,两者在不同的利益上的交锋,实则考量的是谁熟悉国际足球圈子的游戏规则。

然而不幸的是,国家足协20多位主席级别的人物、几十号专家和中层干部包括律师、全国几十家俱乐部的大小头领,输给了一个渴望自由球员,周海滨的胜利,给足协上了课:怎么捍卫自己的利益?靠霸权还是靠智慧?到底什么才是有用的政策?

长期以来,中国足协顽固地站在自己的立场上,是不折不扣的土皇帝,他们用“和国际足坛接轨”和“中国国情”做幌子,凡事都按照自己顽固的立场上思考问题,制造诡辩依据,足协的土皇帝意识,带来了墨守陈规,闭门造车,邯郸学步,井底之蛙,刻舟求剑,一叶障目,自以为是等一系列迂腐、独裁陋习,纵然有邵佳一、高雷雷们的转会的前车之鉴,却毫无任何警觉,自以为土政策:“球员合同到期后三十个月内所有权依然归俱乐部所有”能左右转会市场,却在冯潇霆、周海滨的转会问题上,成为国际足坛上笨猪级的笑话。

这西门大官人自从惹了武二壮士,纵然在那个三妻四妾盛行的时代,也是活该倒霉,千多年不得安生。其实西门家族,客观的看,坏人还是少数,多数人还是良民,本不该一概否定,好比我们现在经常对社会丑恶现象,都是睁只眼闭只眼,尽量捡好的说。

某年某月,机会来了,某城出了个“扶不死”排行榜,这排行榜只说参评人钱财多少,不说参评人的道德水准和社会责任感。于是终于有一天,“扶不死”出现了西门大官人家族的名字,而且还是比较靠前的位置,消息传来,舆论兴奋,舆论这两年都是见钱眼开,只要你投广告,还能积极的帮你写N多软文,那文字软到了人们的心窝里,坏的可以说成好的,好的可以说成榜样,这是舆论的魅力和力量。

西门家族起初还是有点自知之明,毕竟西门大官人和小潘出事以后,西门家族都格外低调,羞于见人,更不要说敢想到做什么广告来宣传西门家族的健康产业。如今“扶不死”这样代表地方权利和威信的“权威”排行榜,都敢包装你西门家族,你西门家族怕个鸟!至于你要推广你的产业,你总得依靠广告不是?如今的媒体,那可是勃起速度比你西门大官人看见潘金莲勃起的速度快得多,还不用你西门家族开口