已经断断续续看了很久的关于当代哲学和有关后现代性的论述，这些思维和分析的影响是可以审视社会和我们所面临的世界，有很多零星的感触和思考并记了不少读书札记，但发现要进行整理和一个小结的时候不容易。感觉后现代的很多理论家其实是当代文明中的孤独者和敏感者，有自己的理想和有一种对现实深深的不满与忧虑，他们的深层次的思考和探索对现实的达到了前所未有的高度。

     关于作为社会理论和当代社会现实思考的后现代话语，感觉到其中很多东西深刻的反思和颠覆，对社会现实、人类精神的深深忧虑和强烈批判。我很欣赏这种视角，因为处于这样的社会，经常与自己理想的社会差距是多么遥远，如果承认这是不合理，就需要反思。反思现代性，也就是从西方启蒙运动中的理性到人类社会近几百年的实践重新思考，西方后现代理论体系就是对以往毫无怀疑的思想中的很多东西彻底质疑并打破。关于后现代的批判主要是从哲学层面来展开，从尼采、海德格尔、维特根斯坦到后来的福柯、鲍德里亚、德里达等以及鲍曼、哈贝马斯、吉登斯等对现代性的分析，其余还有有很多关于科学、女性主义等方面的交锋构成了后现代思想的图

每天早上起来的时候对面楼上已经铺满了阳光，因为起来的太晚了，并且好长时间没有下雨了。好像是呆在室内太长时间了，很少有机会赛太阳吧！总会想到午后的阳光，大概是我过去的时间和这阴郁的天气一样，似乎太没有暖意并且有一股自厌的味道吧！

在学校每一天的时间和要做的事前几乎都可以预测，并且在这么闭塞的地方毫无地方好去，所以一天天的时光就像是从一个模子里刻出来的一样没有生气。慵懒、积极相互交替

论语到底是哪里印象最深实在不好说，有感悟的地方挺多，那就先随便从第一句和最后一句说开。

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

不知别人读论语后会作何感想，我的感觉是很亲切、朴实。

高中的时候读过于丹的《论语心得》，觉得说得很好，可是原文很多不明白。这次又对论语感兴趣是从南怀瑾的《论语别裁》开始的，感受到了别样的孔子和文化，然后又参看了李零、李泽厚、杨伯峻的注解，差不多打扮意思都有了理解。不过没有十全十美的注解，很多地方需要自己去思考，一些很难理解的地方应该存疑。喜欢南 怀瑾先生的解读，但一些具体的史料和关于孔子的一些理解可以商榷，不过这书只是据他的演讲整理

    我到底有没有变化呢？

    等很久以后再来看自己又会怎么想?

    怎样才算成熟呢？

    对自己总是不满意，总是会经常想一些东西且头绪纷繁，总是会想改变自己做一些积极的事情，总是很散漫。

    乱糟糟的头脑。

    一个人应该总是会变化的，现在想以前，在很久以后不知又会怎么想现在。有一些现在总想坚持，想做一个理想主义者，一些思绪也越来越清晰。不过仍然觉得以前的世界会更好，简单，自然。现在总会感觉到面临一些新的东西，如未来的自己应该怎么去做，社会中的事情总是既陌生又熟悉。不过还是不太想这些，只想尽可能的在现在多读书，多改变自己的一些不好的，做一个理想的自己，未来会怎么样，也该是没关系，因为我还是我，有我的特质和秉性，只要自己觉得好，自己满意，一切都不那么重要。我想说的是，简单的状态和生活就是最应该向往的，这容易吗?好像很难啊。

    前几天感冒刚好，这几天一下子变得很慵懒，大概是心理受挫了，没有多大精神，已经大三了，有些迷茫，想要努力，发现自己还没有习惯这样，毕竟随意惯了。

    有些想家，刚从家里过来，但仍然有一种比以前更强烈的感觉，想家频率大多了，其实一个人在寂寞疲惫的时候，越是会想起与自己亲近的人，想到家人，想到朋友。

    思绪很复杂，但过后很难说清楚，一个人走在路上，总是容易想太多。

    这里很凉快，刚从家里走的时候，还是很闷热，下了这个夏天最大的一次雨，刚回家的那几天，中午总是大汗淋漓。过了一个让自己很不好意思的暑假，很少读书，早睡晚起；和妹妹贫嘴，没有读关心妹妹；大多窝在家里，无数事事。原来可能以为自己慢慢有些成熟了，可在家里却像一个无赖的小孩子，真如一幅幅漫画，让自己嘲讽自己吧！

    暑假真应该找点事情做，应该能感悟很多，本来想回家陪妈妈在一起，和她干一些农活，做家务，和妹妹好好交流一下，帮帮她，可都没大做好，多好的想法呀！原来在

1

    偶尔会抱怨，发发牢骚，说两句激烈的不着调的话，不喜欢自己这样子，因为不是知己，不予其言，虽然我也没什么不对，但自己的一些想法，自己独特的体验，若不是心性相通的人，大多也是不好理解。

    是不是发现自己有点怪？也不是，我实在平常得很。恐怕现在好多人也真是很难遇到交心的人：每个人都好像是差不多，每个人也好像差的很远；每个人好像忙忙碌碌、不可开交，每个人静下心来独处时也好像有些寂寞。大家在一起的时间可能很多，但真诚沟通的时间恐怕也很少，不过沟通也不需专门花时间，平淡、真诚中获得的印象、感知、交流就是最好的沟通。

     所以，有朋友、找朋友，是一件比较麻烦的事。我的朋友可能不太多，认识的、常在一起的不少，但相似的、在一起感觉好的也就是少数了，而这些反而可能来往不太多。所以很长一段时间自己一个人去图书馆、去教室、去跑步，毕竟不是大一了，同学互相之间没有大一那么紧密。不过这自然也是很好，很安静。大家在一起的时间就是上课，课前、课间也是热热闹闹的，座位随便坐，但也相对固

     西班牙诗人西梅内斯的小书《小毛驴与我：安达露西亚挽歌》（Platero and I:An  Andalusion Elegy）读了很多遍，仍然觉得很有意思，不只是有意思。其中的情趣、诗意，如此贴切、自然，它的想象力的不凡和所抒发的舒缓情感，使整部小书如同轻声吟唱，原来诗人就是诗人，和一只小毛驴一起也能成为亲密知己，好像能心灵相通并水乳交织一般。诗人的轻声吟唱是一首首自己心中涌出的诗篇，如此美好的田园牧歌。

     小毛驴叫普儿（Platero），它优雅，能通人性，不用服苦役，和诗人在一起，它仿佛也能沾上些诗人的气质：善良、灵气、天真。的确，普儿是一只优雅的、善良的、有灵性的、天真的驴子。原来，谁说人才有品性？作者说：可怜的驴子！你那么美好、尊贵、机敏！驴子的真实写照会是一则春天的故事。

     以前，我并没有感受到动物原来是这么可爱、亲切，甚至比人还有灵性！当然这不是说它通人性、驯服，它甚至不能思考！小驴子普儿的形象能随时映入眼帘：能够闪烁的凸圆亲切并有

日子一下子飘的老远老远，感慨太多，经历太少，仿佛什么事也没有做过。只能截选记在本上的日记片断，都是流水账，没多大意思。不过这就是我的日子，本来也没有多少意思、情趣而言。

（第一篇长了点，后面