12月10－14日，应韩国基督教长老会首尔上道中央教会的邀请，以陕西省基督教两会主席、会长王俊牧师为团长的陕西省基督教代表团一行6人，本人也幸有出访，对韩国首尔进行友好访问。访问期间，代表团参观了韩国首尔上道中央教会、崇实大学基督教历史博物馆、首尔纯福音教会、首尔永乐教会、韩国长老会神学大学校等，了解了韩国基督教的历史及教会事工、教会管理及神学教育等方面的情况。
一、让人困惑的金钱？
在中国传统的文化中对金钱的负面看法的较多，比如重农轻商的中国古代一直主张“君子喻于义,小人喻于利”对商人是非常不屑，还有“臭铜”、“奸商”来描绘等等，白居易的《琵琶行》中琵琶的丈夫就是一个重财、轻情、轻义的代表，中国古代小说中的商人孙二娘、西门庆也是负面的呈现，封建体制中商人的地位低下，而且在科举制度上对商人出身的家庭有非常多的限制。可是在现实生活中，人们又希望经济发展，国富民强，种种此类充满了矛盾。传统与现代有着非常大的冲击人的心灵。
当代中国在进行现代化的建设，传统社会的金钱价值观受到挑战，延续了上千年，中国人见面时的问候“吃了没有？”变成了“发了没有？”；青年人在谈恋爱时觉得只
因事7月底到麟游，在当地官员的推荐下我们看一文物。原来在宝鸡市以西的麟游县竟有一国宝级文物，此文物是九成宫醴泉铭碑。据记载：此碑是由唐太宗李世民于贞观六年（公元632年），驾幸九成宫，在西城之阴以杖捣之，有泉随而涌出，其水清澈如明镜，其味甘甜如美酒，故名醴泉。敕命宰相魏征撰文，大书法家欧阳询书写，镌碑立石，以记其事。此碑1979年被国家文物局公布为全国书法艺术名碑，1996年又被国家文物局定为国宝级文物。细看此碑由二块合成，讲解告诉我，此碑在
６月底，我有幸被金陵校友黄幸平老师邀请到安徽宿州教会访问。宿州教会有着非常悠久的历史，2008年，他们教会刚刚举行了100周年庆典，非常的隆重。在我的印象中，赛珍珠（Pearl Buck ）的小说《大地》就是以安徽宿州作为大背景，此小说曾1938年获得诺贝尔文学奖。
路：9：28――43
一、学会祷告
1、登上祷告山
昨天，开始一直到今早，天空淅淅沥沥地飘落着小雨，这是西安入春已来，为数不多的雨水，看着落入泥地的雨水无声无息，贪婪地饮用上天给予的滋润，发出甜蜜的微笑；枝叶在风中招手，欢迎着风中的雨水的沐浴，洗去外在的浮尘，还一身倩装，像是甜睡，又像是假寐，像着了淡妆的淑女。空气中加了湿漉漉的芬香，宁静而不孤独，混着花草的香气，仿佛进入瑶台的琼池。
忙碌中上帝让我们想到休息，想到亲情，想到关爱，想到家庭，想到友情。这才是完整的生命。
《箴言》5章13－20节：
