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陈长吟
陈长吟
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散文研究所所长,散文网总编辑,陕西省散文学会会长,陕西文学研究员,西北大学现代学院文学院院长、教授。出版文学、摄影著作17部。曾获散文突出贡献奖,全国冰心散文奖。邮箱:77621844@qq.com
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文化

情感

                 人生是长跑

              (在儿子婚礼上的讲话)

 

                      陈长吟


         人生就是接力长跑,家是赛程中的一个一个驿站。
         这个长跑,往后看,不见起点;向前看,设有终点。
         许多年前,我从你们的爷爷手中,接过沉甸甸的接力棒,开始我自己的这一段赛程。
         我跑的怎么样?有人说:不咋样!有人说:还像样!我知道:并不理想!
         但是我尽了力。在赛程中,经历了烈日暴晒,经历了雷雨抽打;越过了满地泥泞,越过了沟沟坎坎……我笑过,在破晓的黎明;我哭过,在无声的暗夜。但是我沒停下脚步,一直向前,跑啊、跑啊、跑到现在。
         现在,你成家了,我累啦、我老啦,我该把接力棒,交到你手里啦。
         你向前跑吧。
        我退休啦。以后,只是一个旁观者,可以为你鼓掌、为你呐喊,但是,不能代替你。
        接力棒在你手中,成绩怎么样,要靠你自己的努力。
        儿子,加油吧!
         

                         2019年5月18日于西安唐城

 

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文化

旅游

        不负春光

          ——雷少栋作品集序

陈长吟

 

一个微寒的傍晚,雪花吻着夜幕,西风戏着黄叶,古城墙下一片寂静,正是闭门待读书的时节。手机铃响,是蓝田文联主席鲁建先生发来短信,意欲来访,诺。旋即,车至,鲁建带着雷少栋及他的散文摄影作品集版样,走进我的工作室。  

雷少栋毕业于西北大学现代学院新闻专业,说起来,应该是我的学生了。但我以前并不熟悉他,因为文学院每年在校学生一千多人,我这个院长,主要是专题讲座,与广大学生直接交集较少。也可能少栋听过我的讲座,但他属于温良内敛的性格,所以就缺乏单独联系。

他们走后,我打开书稿,沉浸其中。

本书收录了二十篇文章,近百幅照片,编排精致、文图并茂。

文章大致分两类,一是反映高速公路建设生活,二是表现乡土情怀。

雷少栋大学毕业后,就去交通建设集团公司上班。具体说,是参与西安至商洛的高速公路修建及维护等。他服务的这段公路,要穿越巍峨的秦岭,唐代大诗人韩愈曾面对这崇山险阻,留下了云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”的喟叹。当然,在现代科技工具的使用下,凿洞架桥的工程已不是十分艰难的事儿了。少栋的文章,也没有刻意去描写轰轰烈烈的施工现场,而是投笔于公路人的豪迈情怀及精神风貌。从《向玉山灞水起誓》《不负春光不负卿》《雪染的风采》这些篇章中,我们能看到当代青年的强者形象。我很自豪和欣慰,像少栋这样的学生,走出学校大门,奔赴建设一线,用青春时光描绘祖国新貌,实现人生的价值理想。在工作上,他们实干又出色,是生活的主人公,现在,又提起笔来记录下曾经的多彩岁月,因此,文章自有感染人的热度。

雷少栋的家乡,在古老的蓝田,他的工作,与家乡的经济发展息息相关。于是,作品的另一个主题,就是浓郁的乡风和亲情了。从蓝田县到白鹿原,从灞源镇到金丝峡,从王维到陈忠实,他都有所描述及思考。如果说,第一组写公路建设的文章,因受了新闻性的局限,文笔稍显枯燥;那么,这组写乡土情怀的散文,就圆润很多,艺术特质更强,显露了他良好的文字功底与表现能力。

书中所选的图片,不管是自然风光或者公路景象,在构图和光影运用上是下了功夫的。我一直主张,作家的眼睛,要兼具照相机的功用,才能更好地捕捉画面。作家的手,要会操作相机的快门,拍出不差的照片。那些照片,对你的文字是生动的补充甚至点晴提神。时光流逝,岁月苍茫,照片中承载的信息,则比我们的记忆准确多了。

少栋刚及而立之年,就有了自己的第一枚亮闪闪的硕果,真可谓不负春光啊!我祝愿他道长纵马,收获多多。

严冬将尽,新春来临,看了少栋的图文作品,我也产生了一种到生活中去、到山水间去、到田野上去、到自然里去的冲动。虽然是老师、老作家、老摄影人了,但也要不负春光啊。

是的,大家都需要不负春光。

 

2019年元月中旬于迎春巷

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(2019-01-07 11:04)
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文化

情感

      致全国散文家书

各位散文同道:

       你们好!

       中国散文渊远流长,佳作迭出,佐证了中国文化史、文学史、哲学史、国学史的博大精深。从名垂青史的司马迁,到当今锦笔吐华的新秀,散文之宇星空灿烂,光彩耀眼。

       你们是中国散文阵营中的中坚力量,用自已的如椽之笔,写出了许多脍炙人口的作品。中国文学的宝库中,应该有你们的一席之地;散文史册上,应该有你们的相关记载。如果把散文比作一帧名篇,那么,这帧名篇就会由词语以及惊叹号、句号、还有逗号来组成,缺一不可。

       为此,请把你们的著作,手稿,图片、音像资料等捐赠给现代散文书院正在建设的“中国散文资料馆”,我们会悉心保管,用作研究、编写散文方面史料的参考。

        一个馆藏,从物理上讲可能只是几间房子,但它的智性和灵性空间,却是绵延无尽的,惠及后代的。

       期待你们的精神的汇入……

 

                            现代散文书院

                            2019年元旦

                                      

通讯地址:陕西省西安市长安区滦镇科教园陈北路1号现代散文书院,邮编:710130

联系电话:18729305189,李老师

 

                   #                  #                 #

 

                      现代散文书院简介

       

  现代散文书院由中国散文学会、陕西省散文学会、西北大学现代学院联合共建,于2018年10月21日在西安市挂牌成立。

       现代散文书院由刘家全担任理事长、红孩担任院长、陈长吟担任执行院长。聘任刘宁、王洁为副院长。聘请全国若干名专家担任院士、助理院士。

       现代散文书院是中国第一个散文专业类的书院,成立后将收藏海内外散文资料,编印散文研究性书刊,举办青年散文家创作研修班,开展学术研讨、创作培训、采风交流等一系列与散文相关的活动。

       建筑面积2000余平方米的“中国散文资料馆”,位于秦岭北坡下的长安大学城紫槐园里,内设古代散文馆、现代散文馆、当代散文馆、散文书院馆、散文阅读馆等,是一座集散文资料收藏、研究、展示、教育等多功能的现代化的社会公益性文献馆。

       现代散文书院的逐项工作,正在陆续展开……

       

 

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(2018-11-17 18:45)
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文化

亲情如诗

——郭学谦散文集《过往》序

 

陈长吟

 

亲情是一盆炭火,冬天温暖人身;亲情是一缕凉风,夏日清爽人心;亲情是春之花秋之果,透露着岁月的希冀和安馨;亲情是一曲古老的歌谣,人们常唱常新。

白水的郭学谦,从仓颉故里来,送来一本书稿,还有一箱苹果。

陕西白水的苹果,酸甜适中,香脆可口,是黄土高原上的“明珠”。

渭北白水县的文学创作,这几年也呈上升趋势。郭学谦是其中的代表作家之一。

闻着苹果的香味儿,读着郭学谦的散文,一个词涌上心头:亲情如诗。

这本散文集,近乎多一半的篇幅,都写的是亲情故事。父女之间的亲情,夫妻之间的亲情,朋友之间的亲情,长幼之间的亲情,师生之间的亲情,人与乡土的亲情,人与物质的亲情,人与文学的亲情等等。

看看这些标题《陪着女儿做游戏》《写给英子35岁的生日》《母亲节,爱的进行时》《朋友是开在生命里的花朵》《母校如斯师为重》《送岳母回家》《有一种爱叫隐瞒》《为爱改变是一种高贵的文化》《又是相聚别离时》等等,都充盈着感情的色彩。

这其中,排在第一的,份量最重的,无疑的宝贝女儿。学谦从女儿三岁生日时开始给她写文章,一直写到十岁,文中有谈心、有倾诉,有祝福、有期待,有生活场景的描述、有审时度势的交流,更多的是一种人生引导。人常说,女儿是父亲贴心的小棉袄,父女间不尽的牵挂谁都绕不过去。英雄在疆场上可以引吭高歌,但在亲情面前也只能喃喃低语。

学谦也写到夫妻之间的关系,读着这些文字我有点担心,因为夫妻间的事不好写。写得太近了容易生腻,写得太远了可能挨刮,怎么把握都有点出力不讨好。读完《我与英子的战争》《写给英子35岁的生日》,还是佩服学谦的勇气和真诚,人是需要有一颗感恩之心的,生活中的磕磕绊绊,是冲突也是揉合,是矛盾也是幸福。学谦对妻子说:“生活是需要经营的,经营好了的生活才会幸福满满。你就是一个经营生活的高手。”此话说得恰到好处。

我发现,学谦其实是个有点腼腆的人,因为他爱写信。写信可以躲在人后,自言自语,阐释心迹,从容不迫。当然也会有些许孤独之嫌。在孤独之境思考生活的道理,或许更有意义吧。

这本书里,书信体的形式很多。其实在古典文学中,不少感人的好文章也是用书信体写成的。这是中国散文的传统,我们要继承下去。

学谦的散文还有一个特点,就是主体观照性强。比如《惦念新麦香》和《初冬三棵树》,本来是个乡土题材,但他没有客观冷静地去白描乡村风物,而是把家人的情感活动也带入进去,使文章充满生机和趣味。还有《爱车与人生》,把买车开车、回家出行、亲友心态、人车相依等等,描写的十分细致,有点润物细无声的感觉。

温情之人写温情之文。

文章离不开情感的滋润。

散文应该是心文,情文,智文。

读了这本散文集,大家可能会有个愿望:去看看郭学谦笔下的白水黄土,去看看他那充满爱意的氛围。

当然,还必须去拜祭仓颉,那可是造字的神呐。

 

    2018年11月17日于西安迎春巷

 

(陈长吟,中国散文网总编辑,现代散文书院执行院长。陕西省散文学会会长,西北大学现代学院文学院院长、教授。)

 

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(2018-11-01 12:40)

     “诗经里”的情调

 

          陈长吟

 

仲秋时节,微风吹漾,阳光柔和,出门轻爽,我去了一趟“诗经里”。

“诗经里”可不是书,是个小镇。在西安市的西郊,属西咸新区管理。

小镇是新建的,房屋是仿古建造的,不过,磁场是老的,地气是老的,故事是老的,情调亦是老的。

 

          采诗官

 

这是周朝时的一个职务,算文职官员吧。

他骑着毛驴,缓缓出城,奔向乡村。来到农舍住下来、然后出没于院坝、田间、河边、山野,与乡人交朋友,倾听劳动号子、男女情歌、饮酒曲和催眠曲,然后记录下来,稍做规范整理,回来上报朝廷。

采诗官的生活是有意思的,走出朝廷,便有自由。他可以在乡间任性地散步,接受清风的抚摸与溪水的洗濯;可以袒胸露背不受拘束,大口吃肉大碗喝酒;可以兴来高歌兴尽枕地,与民同舞同乐;就不定,还能收获一定的爱情。

这是一种很潇洒的职业,令人羡慕。

当然,担任采诗官,要有一定的水平和能力。你得精通文字韵律,才能准确的记录下民间的口头创作;你得熟知政治的需要和时代的特征,才能反映出生活的现实意义;你还得善于走江湖交朋友,才能获得资料的来源。

中国最早的诗歌,就是靠采诗官辛勤工作整理成册而得以流传。

“诗经里”小镇,看到了采诗官生活的表演,不禁让人浮想联翩。

是啊,现今的作家艺术家,不就是当年的采诗官嘛。

文艺作品来自民间,来自劳动,这是传统、是规律。

我们今天开展的采风活动,从这里能够找到源头啊。

 

               古琴魅

 

两具古琴,像两个美女,屹立在厅堂中,宛如雕塑。

红色的典雅、高贵,黑色的安详、宁静。它们从远古走来,佇立成永恒的美神。岁月流逝,琴魂不老。

以前,我曾在山中,听一位画家弹奏古琴。屋外森林环绕,室内烛光闪烁,弹者白髯飘拂,听众肃然端坐。那琴声,激越如风啸,缓延似滴泉,让人如醉如痴。

后来在“经典咏流传”的舞台上,欣赏到著名演奏家赵家珍带来的那台南宋时期的古琴,以及她弹奏的《流水》,又一次被深深震撼。

最近,看了张艺谋的水墨电影《影》,片中把古琴的音响综合发挥到极致,琴音全程伴奏,浑厚绵长,营造出特别的气氛。

有一度,我曾觉得古琴音韵单一,低沉有余,响亮不足,缺乏变化,看来是自己认识浅薄啊。

最近距离的观察古琴,甚至抚摸它的肌肤,拨动它的琴弦,还是在“诗经里”小镇上的“中国古琴博物馆”。这是一家经过文物主管部门备案登记的、全国唯一的古琴专题博物馆,收藏有一千余件文物,还介绍了古法制斫琴,让人大开眼界。

唐代的古琴纯手工制作,要经过选料、定式、造琴、槽腹、辩音、微调、定音、合琴、配件、木漆、裹布、打磨、上弦等几十道工序,历时两年,才制出一具合格的古琴。

从植树、生长、成材、成器,有个漫长的过程呢。

琴求知音,自然天成。

制琴师心手合一,倾注感情,才有好琴的出现。弹者更需要天赋技艺、修养上佳,才能发挥古琴的底蕴,奏出人间绝响。

琴,静置在那儿,丝纹不动,对过往的世俗行人没有感觉。一位艺术家来到这儿,琴便光亮起来。艺术家坐下,琴就有了热度。艺术家伸指调弦,琴便积极回应。艺术家双手挥拨,琴开始美音旋舞。艺术家醉了,其情颠狂若痴子,琴也疯张了,甚至断弦为知己。

世间最美的是琴瑟合鸣,无怨无悔。

  

          陶笛声

 

前方,有一种清亮婉转的音乐声,直往人的耳朵里钻。

音是导航,觅声前行,撞见一小店。

走进去,只见一位年轻貌美的姑娘当堂而坐,在吹陶笛。

手中一个小物件,在她红唇小嘴的鼓吹下、在她纤纤玉指的起落中,美妙的乐声如水般流淌出来。

仔细一看,这小物件很简单,浑圆的泥身,凿两排小孔。

哟嗬,这是大地的声音、泥土的声音、民间的声音、智慧的声音。

掬一把灰土,掺水成泥,造型晾干,高温烧制,就是乐器了。

有些乐器高大复杂,让人望而生畏,无所适从。可这陶笛造型简单、工艺简单、制作简单、吹奏也简单,连小孩子也可以掌握。

因此,它的受众良多,流传广泛。

《诗经》是民歌的集成,陶笛是民间的乐声。在“诗经里”听陶笛,古风乡风,酿成醉人的薰风。

 

     2018年10月29日于吉祥村

 

 

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(2018-10-08 13:42)
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文化

情感

路上的温暖

          ——徐沙沙散文集序

                 陈长吟

 

人是感情动物,一生中都在行走、奔波、思考、总结。

文学的功能,就是记录下我们嗅到的花香、吞咽的五谷、眼观的风景、听来的故事、遭遇到的各种忧伤或喜悦。

由于每个人的出身不同、教育差别、环境悬殊、心态各异,所以性情的养成也就桃红桂黄、春急秋缓,对漫漫人生路上的各种风景的反应和看法也就大相径庭了。

有的人热情似火、有的人冷若冰霜;有的人愤世嫉俗、有的人怨天悲地;有的人心高万丈,有的人胆小慎为……如果搞文字创作,当然就会影响到风格的形成。

我觉得,一生中都能体会和感受到温暖的人,是幸福的人。

有的人活在晴日下,并不快乐,有的人处在冰窖里,照样阳光。这一切都缘自于个人内心的修为境界和处世方法。

读徐沙沙的散文,能感觉出,她是一个敏达的、内心世界丰富而温暖的人。

徐沙沙的这本散文集,记录了她童年的往事,故乡的印痕,生活的哲思,工作的随想,还有行旅的觉悟。

在《应似飞鸿踏雪泥》中,作者讲述了自已与奶奶的故事。情愫真挚,细节感人。其中一句:家里给的压力,对于一个不大成熟的心灵来说,比学习本身,更苦!”带着普遍意义,说出了童年生活的真实境况。作者是从事教育工作的,对此感触良深。做为父母家长,自然希望孩子学习好,又听话,于是不断地进行压力管制,这时,爷爷奶奶在一定程度上就成了保护伞,为我们遮风挡雨。不过,惜护是暂时的,告别才是永恒的,老人毕竟要走完他们的人生路。“就这样吧,悲伤只该留给过往,锁进这文字里,将自己释放。当我再度想起时,可以只剩想念,可以微笑着对自己说,感谢是您带我走过那段最温暖的人生路,又以离去将我送往更深沉的人世。那么我将一个人,微笑着,不哭泣,更好地带着爱与遗憾,向明天与生命内里,平静喜悦地缓步上前去。”这才是生活的要义。

还有《爷爷的果园》《留住手艺》《杮事》等篇章,通过一些生活片段和物什,绘形绘色地折射出故土的光辉与温暖。

大学毕业,走上教师岗位,温暖的客体发生了变化,但主体没变。在莫因落雨错过虹》中,作者从几个调皮学生的身上,体会到为人师表的温暖。在站在国旗下哭》中,则从校园普通常见的升旗仪式上,感受出民族与国旗的温暖。

生活常新,温暖常在。《你是我的债》,是在公交车上看到的温暖;《好的作品与爱同一,不将就》是剪发店里的温暖;《你现在的样子,就是最准的时间规划表》,体现的是一种写作者的情怀和温暖。

作者爱旅行,旅途中有风也有雨,更需要温暖。海,只是谜面》,道出了大自然的温暖。作者的眼中,温暖无处不在。一章《倔强》,是花草的温暖;《幸甚乐哉,有师如斯》与《愈是大家愈和气》,写出了老先生的温暖;《真情、真文、真君子》是读书的温暖和启示。

阅读徐沙沙的散文,轻松而愉快,她文笔清新,词语晓畅,是一种典型的“教师体”,可以在课堂上进行朗诵和讲解。

她的作品中,忧愁与苦闷少,明朗与温馨多。

我觉得,一个人在生活中,只有知福惜福,才有来自心底的温暖。

一个能够时时感受到温暖的作家,她的笔一定是灼热的。

于是,既温暖了自己,也温暖了读者。

我们的时代需要温暖。

 

       2018年10月7日写于迎春巷

 

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文化

情感

一个汉江之子的心声
     ——在蜀河镇荣誉市民授予仪式上的致辞

              陈长吟

   我喜欢陕南的稠酒,它味道醇厚,既无白酒的强烈刺激,也不像一些甜酒那样的绵蜜柔软。
    小街上,往往能看到“稠酒蒸面馆”的招牌,乡人常去桌前坐下,点一盘芝麻酱蒸面,要一壶稠酒,陶醉上一会儿。是充饥,也是休息,更是享受。
    稠酒,蒸面,炕炕馍,是陕南美食,是我的最爱。
    喜欢哪儿的饮食,哪儿就是故乡。热爱哪儿的茶饭,哪儿就是家。最能拴人的东西,是精神层次上的习惯和依赖。
    陕南的美食,由山上的草与江里的水构成。蒸面用小麦,麦子是草;稠酒要用草药压出的大麯,加上净滤后的江水发酵而成。
    山上的草和江里的水,是自然界不衰的风景,是我成长的主要营养。我对它们、抱着感恩的心情。
    虽然离开安康许多年了,但生活习惯没有多大改变。乡情如酒,时远味长。
        
    对水的依恋,在我的很多文章中都能看到。
    故乡小村外的水道叫月河,但它比较细小,只是汉江襟怀中的支流。汉江俱有陕南水系的一切特点,大度、包容,激越、宽荡,清绿、洁净……所以,我把故乡水的概念定位于汉江。
    我喝着汉江水长大,后来又在江滨小城工作了一段时间。多年来,我背着行囊,沿着江流旅行,我在强化原始血脉的认同,我在确认汉江之子的身份,我在寻找地域文化传承的源点。
    二十年前,我经过蜀河古镇,下车后,在江边一个小客栈放下行李,随即进镇探访。第二天早上醒来,一个强烈的意识升上心头:这儿就是我要找的源点。
    从此,我的目光、心思、意念都锁定在蜀河镇了。我尽一个文化人的能力,从各个层面上,用各种方式来为蜀河镇的保护和发展鼓呼。我写蜀河的散文发表在海内外几十种报刋,我给县委书记等领导写过公开信,我多次组织作家记者来蜀河采风,
    这次是七下蜀河,这次的收获最大,本人被镇政府授予“蜀河镇荣誉市民”的称号。
    这是对我的“汉江之子”身份的进一步认定。
    谢谢镇长及乡亲们!

    现在,蜀河镇已经是省级旅游文化名镇,它的保护列进了政府序列,不会再有什么动摇、犹豫、观望的了。下一步的问题是,在基础建设、也就是物质建设层面完成之后,需要加强文化内涵、精神层面的挖掘、总结、展示。
    既然是“汉水文化的标本",那么,一个汉水文化博物馆应该有的。
    古镇是活的,有几千居民生存于此,还有川流不息的游客,那么,一个像样的图书馆不可缺少。
    我还有个建议,就是打造一条“汉水文化艺术区”,比如杨泗庙后街,有十多个小院子,空寂无人、木门紧锁,年轻一代向往高楼新房,不愿留在老屋,于是院墙半塌,房顶漏雨,让人叹息。那么,可以由镇政府出面将这些院子置换下来,提供给作家、艺术家做工作室、创作基地,将来,作品、院子、人物等,都会带着蜀河的印记,都会成为文化遗存。
    只要镇政府有决心做一些基础工作,遴选招摹艺术家方面,陕西省散文学会可以来承担。
    最后祈愿: 蜀河福地,风调雨顺,天顾人兴,文脉流传。

                     2018.8.18日于蜀河镇
        
         

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(2018-07-16 16:11)
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文化

悠游的鱼

——读陈长吟《行者的风度》

/张彦梅

    

  夜深人静。亮一盏小灯读书极为惬意。
    此刻,捧于手上的一本《行者的风度》端的是余韵悠长。读这样的散文,情不自禁都会有安静的感觉。
    尤其喜欢《远游的鱼》。初读感觉是千帆过后的淡然,当然,这仅止于在读文后的诗意结句之前。


        “一条孤独的流浪老鱼,积极要回游
        水路迢迢关渡重重,能回的去吗?
        且不管困难多大,归心不改。
        情真真、意切切
        老鱼,加劲
         汉江在望
         尽力吧
         游吧
         游"


    语言简洁,绵绵有力。读完,不禁眼眶温热,其实,我们都像一尾鱼游入尘世,只是谁还是不忘初心,在风雨过后还努力寻找自己本真的那条鱼呢?
    陈老师的文字舒缓、开阔、自如。读着读着也就变成一条鱼游入他的文字里,游入他的月河里,他的情感体验里。“月河”,汉水的一条支流。属于陕西安康,是陈老师的出生地。
    故乡,人生之来处,自然意义无可替代。他在书中写道“如果说我的文笔有点淡雅朴素,带着水性,那都源于月河的滋养。”这句话与其说是故土难忘,不如说是对故乡深深的依赖和眷恋。也因此在第一辑“水长情也长”中,我们不难发现,月河、汉江、安康小城已是作者的心灵的依托,温情涌动的源泉。书写内心与时代共振。
    在《五下蜀河滋味长》、《有个小城叫安康》、《为汉水立传》中,他三番五次去考察,即使舟车劳顿、即使遇到危险、即使生病,都没挡住他的脚步,显然他对故乡的爱是带着使命感的,有着浓浓的人文情怀。他爱故乡的山水,他写石板街、杨泗庙、民居、民谣、老树和老人、正阳的农家女……这些场景透过这些朴实精炼的文字,让我们感受自在安宁的魅力,这些小地方的人和事散发着生命力,平淡而又温情,宁静而又美好。山水小城的风韵令人神往。他也帮扶爱护故乡的人,在《江畔那株君子兰》中,我叹息文学女子命运多舛的同时,也被老师给予她的帮助深深感动,在冷硬的命运面前,作者的善意像一缕柔光晕开了所有的夜。
  “我没有其他想法,就是要把里在自己脑海中的回味表现出来。这是一个作家的爱好和秉性”。他记人记事,写山写水,拍鸟藏石,一路行走,从月河到蜀河古镇,正阳古镇到秦巴山区,到秦岭北麓,再到榆林大柳塔,三秦风貌尽跃纸上。无论在“山高路更高”、 “风流处处在”还是在“有你才够好”这三辑里,陈老师依然用他细腻温润的笔触记录这些行走的心迹。在行走中,其实是每一个特有的灵魂在寻找那一刻属于它特有的成熟与升华。在《树籽串串》里,陈老师说:其实,在人生的大世界里,我们都是零落的树籽儿,但我们都是大自然的精灵,都有各自的潜质。陈老师用谦卑而众生平等的目光包容着眼中的一切。读来让人陶然释怀矣,万事万物本不就是无需厚此薄彼,分个高低贵贱吗?
     惠特曼曾说“人生的意义,不在于财富的积累、而在于精神追求和灵魂的宁馨。”我欣着《读着的故事》、《一个邮友》中如我一样普通大众在平庸的生活中追求着自己的精神追求。                                                      
    一盏灯,有了秉烛夜游的感觉。合上书的时候,眼睛又落在自序上:踏春去。不禁莞尔,周末进山吧。
    时光总是带着我们前进,但愿我们心存美好,过好自己的每一天,让我们的人生可以一半憧憬,一半回首。

 

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 书房是一个让心灵得到宁静的地方

 

            三秦都市报记者 成东丽


   作家的一生,是阅世读人的一生,更是读书写书的一生。“文人的精神,应该有一个安的地方。世界很大,红尘滚滚,只要自己能够拥有一个可以安静下来的小书房,你就会自在的生活下去。”日前,著名作家、省散文学会会长、省社科院研究员、西北大学现代学院文学院院长陈长吟在接受三秦都市报记者采访时表示:“到书房不全都是为了读书写作,而是为了让心灵得到宁静。”

 

 书房是文人的精神领地


  “作为文化人,一辈子与文字和书打交道。能有一个安静的书房,是幸运的。文人的书房更是文人的一个精神领地。我的书房是按照我的喜好布置的。了书房整个人马上就会静下来。在书房里,除了读书写作,其实一个人喝喝茶,听听音乐,也是一种享受。可以让身体得以休息,得到很好的放松。”陈长吟一脸幸福的说到。
    墉城堂,又称春长居,是陈长吟给自己书房起的名字。位于古城墙西南角的迎春巷60平米的房子,古朴典雅。书房的家具、书架、包括桌子、椅子,都是采用明清时期的木构样式,色彩淡黄,朴素典雅,原始气氛浓郁。四面书架上整齐摆放着书籍。陈长吟感叹道:“书架上的藏书是我一生的积累。这里有古典文学、当代文学、还有外国文学。有港台本、有作家签名本。其中还有一部分各类志书。搞文学创作的人要读志书,尤其是县志,县志包罗万象,内容丰富。有历史、地理环境、人物及大事件的介绍。陈忠实在写《白鹿原》时,就阅了蓝田县志。小说《白鹿原》里面描写的人物和事件不是凭空而来的,是有生活基础的。

古城墙下一个读书藏书的地方


  每个人都要安排好自己的时间和空间。很多人都渴望有一个书房,能够给心灵安置一个家。对于书房为何选择在迎春巷,陈长吟说:“我一直向往在古城墙下有一个读书、藏书的地方。当时找的时候,就想着一定要有“老西安”的环境,而且离家近一点,最好是平房。后来发现迎春巷这里具有古城的味道,巷子里居住的也大多数是老西安人。旁边有一个小公园,城墙根有一个叫墉城邑的小酒馆。我是一个旧的人,不喜欢高楼大厦,喜欢这里的矮房子,小巷子,喜欢居民活动自由、生活便利的地方。喜欢这里有烟火味,接地气。
    坐在书房里,记者能亲身感受到无比的安静。几乎听不到任何的嘈杂声。陈长吟表示:“我之所以喜欢这里,就是因为它闹中取静。文人的书房不宜过大,还是小一点,紧促一点,舒适一点最好。”“选择迎春巷还有一个原因就是,这里离我出生的夏家不远。附近的白鹭湾、甜水井是我小时候常常玩耍的地方。我是五岁以后,才随父母回陕南老家的。

写作是为了遇见更好的自己


  除了墉城堂,陈长吟告诉记者还有两处书房。一处在故乡安康小城的汉江边,取名“向江阁”,一处在秦岭北坡下沣峪口旁的现代学院里,取名“朝”。三处书房寓意山、水、城,是一种人生轨迹,也是一种精神向往隐居城下、寄情山水,自得其乐。陈长吟在《书房杂感》中这样写到:“书房是一个保护壳,可以抵御各种冲击,包括风雨的冲击,流言的冲击,乱七八糟的事情的冲击……让你安静下来,埋头干自己的事。”他还写到:“书房里要有自己的守护神,不管是图书、绘画,还是物件、古玩,甚至音乐、影像,把自己喜欢、崇拜的东西视为神祗,它们给你安慰、信心和力量。”记者看到在陈长吟的书房里,挂着陈少默、贾平凹、流沙河写给他的书法,还敬奉着各种观音菩萨像和他收藏的一百多台老相机。写作是为了遇见更好的自己。陈长吟说,看见小丑,身上会起鸡皮疙瘩;看见流氓,心头会升起莫名的怒火;看见美丽端庄的观音,就会有一种心平气和安静的喜悦。然后坐下来做自己的事儿。

             (原载2018年4月10日《三秦都市报》)

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(2018-03-20 18:41)
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文化

岭上风景新

——阮杰散文集序

 

这几年,我喜欢去秦岭山中的宁陕县转悠。一是那儿的风景好,筒车湾的水,上坝河的花,平河梁的草甸好打滾,苍龙峡的奇石能入画……美景养眼,心旷神怡;二是那儿的空气好,负氧离子丰沛,清风里挟裹着草香的甜味儿,吸几口如饮甘露……让人把胸中在都市里郁积下的腐气闷气,冲刷的一干二净;三是那儿的朋友好,古道热肠,赤诚相对,土酒粗茶,谈笑自然,可以击盆奏乐,可以坦腹而歌……生态没有受污染,饭菜没有受污染,人也没有受污染。

阮杰是那儿文艺界的头儿,更是朋友中的朋友。他广交天下贤士,带大家去山中陶醉绿色,把宁陕的美丽推送到外界。

阮杰善摄影,照相机不离身,他走遍了宁陕的山山水水,拍下了无数的珍贵镜头。你要看秦岭的美景,得找他;你要探古道的旧事,得找他;你要尝山镇的美食,得找他;你要见小城的美女,还得找他……

阮杰善散文,一支朴素的笔,描写着色彩丰富的世界。在这本书里,他唱出《山有魂》《水有根》《人有情》,他带我们游览《城隍庙》《石佛台》《宁陕花屋》,这《南山村》《盐店古街》都是《情感家园》,那《山乡鸟语》《五郎关记忆》均为《美丽乡愁》……

书中有一篇散文,令我读后羡慕不已,这便是《山居是福》。阮杰是画者,他这样描绘:“坐在窗前,悠哉的白云,挟着花草清香不时在我身边飘过,蓝天映照微绿的河水,望着对面葱郁静美的山恋,沉浸在山的那种静美情趣之中。”这情景,我在秦岭山中漫游时也曾感受到,但我是走马观花,眼福短暂,而阮杰则是拥花自艳,山水常伴。阮杰是歌者,他这样吟诵:“山是云的眷恋,云是山的衷情,而雾是云的精灵。云雾迷蒙,山色奇秀;诗中有画,画中有诗的佳境,如一首深知禅理,溶画意、诗意、禅理一体的山水诗。”我能体会,但不能深悟,实乃道行不够也。阮杰是哲者,他这样感慨:“家乡特有的山水风光,孕育了一方人对生活的真情感悟,陶冶了山民纯静的心灵,面对青山绿水友人往往会发出这样的感叹:自然之美缘于人类的造化,生活之美缘于社会的进步,身居山中要知福,珍美自然,开发自然,感受自然,这便是最大的福了。”这完全是主人公的态度了。

  南北朝时的文学家,人称山中宰相陶弘景曾写过一首诗:

 

          山中何所有,岭上多白云。

只可自怡悦,不堪持赠君。

 

古代交通不便,山里人烟稀少,传播工具更匮乏,因此陶弘景的所观所感,无法让更多的人领略。现在不同了,高速路四通八达,互联网升天入地,于是我站在陕南人的立场上,将这首诗改了一下:

 

山中何所有,岭上风景新

除了自怡悦,还可持赠君。

 

现在,阮杰已把风景描绘出来送给大家,那么,大家就来欣赏吧,怡悦吧。

 

                      2018年3月中旬于西安迎春巷

 

 

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