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                 人生是长跑

              （在儿子婚礼上的讲话）

                      陈长吟

         人生就是接力长跑，家是赛程中的一个一个驿站。
         这个长跑，往后看，不见起点；向前看，设有终点。
         许多年前，我从你们的爷爷手中，接过沉甸甸的接力棒，开始我自己的这一段赛程。
         我跑的怎么样？有人说：不咋样！有人说：还像样！我知道：并不理想！
         但是我尽了力。在赛程中，经历了烈日暴晒，经历了雷雨抽打；越过了满地泥泞，越过了沟沟坎坎……我笑过，在破晓的黎明；我哭过，在无声的暗夜。但是我沒停下脚步，一直向前，跑啊、跑啊、跑到现在。
         现在，你们成家了，我累啦、我老啦，我该把接力棒，交到你们手里啦。
         你向前跑吧。
        我退休啦。以后，只是一个旁观者，可以为你们鼓掌、为你们呐喊，但是，不能代替你。
        接力棒在你们手中，成绩怎么样，要靠你们自己的努力。
        儿子，加油吧！
         

                         2019年5月18日于西安唐城

　　　　　　　　不负春光

　　　　　　　　　　——雷少栋作品集序

陈长吟

一个微寒的傍晚，雪花吻着夜幕，西风戏着黄叶，古城墙下一片寂静，正是闭门待读书的时节。手机铃响，是蓝田文联主席鲁建先生发来短信，意欲来访，诺。旋即，车至，鲁建带着雷少栋及他的散文摄影作品集版样，走进我的工作室。　　

雷少栋毕业于西北大学现代学院新闻专业，说起来，应该是我的学生了。但我以前并不熟悉他，因为文学院每年在校学生一千多人，我这个院长，主要是专题讲座，与广大学生直接交集较少。也可能少栋听过我的讲座，但他属于温良内敛的性格，所以就缺乏单独联系。

他们走后，我打开书稿，沉浸其中。

本书收录了二十篇文章，近百幅照片，编排精致、文图并茂。

文章大致分两类，一是反映高速公路建设生活，二是表现乡土情怀。

雷少栋大学毕业后，就去交通建设集团公司上班。具体说，是参与西安至商洛的高速公路修建及维护等。他服务的这段公路，要穿越巍峨的秦岭，唐代大诗人韩愈曾面对这崇山险阻，留下了“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的喟叹。当然，在现代科技工具的使用下，凿洞架桥的工程已不是十分艰难的事儿了。少栋的文章，也没有刻意去描写轰轰烈烈的施工现场，而是投笔于公路人的豪迈情怀及精神风貌。从《向玉山灞水起誓》《不负春光不负卿》《雪染的风采》这些篇章中，我们能看到当代青年的强者形象。我很自豪和欣慰，像少栋这样的学生，走出学校大门，奔赴建设一线，用青春时光描绘祖国新貌，实现人生的价值理想。在工作上，他们实干又出色，是生活的主人公，现在，又提起笔来记录下曾经的多彩岁月，因此，文章自有感染人的热度。

雷少栋的家乡，在古老的蓝田，他的工作，与家乡的经济发展息息相关。于是，作品的另一个主题，就是浓郁的乡风和亲情了。从蓝田县到白鹿原，从灞源镇到金丝峡，从王维到陈忠实，他都有所描述及思考。如果说，第一组写公路建设的文章，因受了新闻性的局限，文笔稍显枯燥；那么，这组写乡土情怀的散文，就圆润很多，艺术特质更强，显露了他良好的文字功底与表现能力。

书中所选的图片，不管是自然风光或者公路景象，在构图和光影运用上是下了功夫的。我一直主张，作家的眼睛，要兼具照相机的功用，才能更好地捕捉画面。作家的手，要会操作相机的快门，拍出不差的照片。那些照片，对你的文字是生动的补充甚至点晴提神。时光流逝，岁月苍茫，照片中承载的信息，则比我们的记忆准确多了。

少栋刚及而立之年，就有了自己的第一枚亮闪闪的硕果，真可谓不负春光啊！我祝愿他道长纵马，收获多多。

严冬将尽，新春来临，看了少栋的图文作品，我也产生了一种到生活中去、到山水间去、到田野上去、到自然里去的冲动。虽然是老师、老作家、老摄影人了，但也要不负春光啊。

是的，大家都需要不负春光。

2019年元月中旬于迎春巷

　　　　　　致全国散文家书

各位散文同道：

       你们好!

       中国散文渊远流长，佳作迭出，佐证了中国文化史、文学史、哲学史、国学史的博大精深。从名垂青史的司马迁，到当今锦笔吐华的新秀，散文之宇星空灿烂，光彩耀眼。

       你们是中国散文阵营中的中坚力量，用自已的如椽之笔，写出了许多脍炙人口的作品。中国文学的宝库中，应该有你们的一席之地;散文史册上，应该有你们的相关记载。如果把散文比作一帧名篇，那么，这帧名篇就会由词语以及惊叹号、句号、还有逗号来组成，缺一不可。

       为此，请把你们的著作，手稿，图片、音像资料等捐赠给现代散文书院正在建设的“中国散文资料馆”，我们会悉心保管，用作研究、编写散文方面史料的参考。

        一个馆藏，从物理上讲可能只是几间房子，但它的智性和灵性空间，却是绵延无尽的，惠及后代的。

       期待你们的精神的汇入……

                  　　　　　　　　　　现代散文书院

                  　　　　　　　　　　2019年元旦

（通讯地址:陕西省西安市长安区滦镇科教园陈北路1号现代散文书院，邮编：710130，

联系电话：18729305189，李老师）

           　　　　　　　　#                  #                 #

                  　　　　现代散文书院简介

　　现代散文书院由中国散文学会、陕西省散文学会、西北大学现代学院联合共建，于2018年10月21日在西安市挂牌成立。

       现代散文书院由刘家全担任理事长、红孩担任院长、陈长吟担任执行院长。聘任刘宁、王洁为副院长。聘请全国若干名专家担任院士、助理院士。

       现代散文书院是中国第一个散文专业类的书院，成立后将收藏海内外散文资料，编印散文研究性书刊，举办青年散文家创作研修班，开展学术研讨、创作培训、采风交流等一系列与散文相关的活动。

       建筑面积2000余平方米的“中国散文资料馆”，位于秦岭北坡下的长安大学城紫槐园里，内设古代散文馆、现代散文馆、当代散文馆、散文书院馆、散文阅读馆等，是一座集散文资料收藏、研究、展示、教育等多功能的现代化的社会公益性文献馆。

       现代散文书院的逐项工作，正在陆续展开……

亲情如诗

——郭学谦散文集《过往》序

陈长吟

亲情是一盆炭火，冬天温暖人身；亲情是一缕凉风，夏日清爽人心；亲情是春之花秋之果，透露着岁月的希冀和安馨；亲情是一曲古老的歌谣，人们常唱常新。

白水的郭学谦，从仓颉故里来，送来一本书稿，还有一箱苹果。

陕西白水的苹果，酸甜适中，香脆可口，是黄土高原上的“明珠”。

渭北白水县的文学创作，这几年也呈上升趋势。郭学谦是其中的代表作家之一。

闻着苹果的香味儿，读着郭学谦的散文，一个词涌上心头：亲情如诗。

这本散文集，近乎多一半的篇幅，都写的是亲情故事。父女之间的亲情，夫妻之间的亲情，朋友之间的亲情，长幼之间的亲情，师生之间的亲情，人与乡土的亲情，人与物质的亲情，人与文学的亲情等等。

看看这些标题《陪着女儿做游戏》《写给英子35岁的生日》《母亲节，爱的进行时》《朋友是开在生命里的花朵》《母校如斯师为重》《送岳母回家》《有一种爱叫隐瞒》《为爱改变是一种高贵的文化》《又是相聚别离时》等等，都充盈着感情的色彩。

这其中，排在第一的，份量最重的，无疑的宝贝女儿。学谦从女儿三岁生日时开始给她写文章，一直写到十岁，文中有谈心、有倾诉，有祝福、有期待，有生活场景的描述、有审时度势的交流，更多的是一种人生引导。人常说，女儿是父亲贴心的小棉袄，父女间不尽的牵挂谁都绕不过去。英雄在疆场上可以引吭高歌，但在亲情面前也只能喃喃低语。

学谦也写到夫妻之间的关系，读着这些文字我有点担心，因为夫妻间的事不好写。写得太近了容易生腻，写得太远了可能挨刮，怎么把握都有点出力不讨好。读完《我与英子的战争》《写给英子35岁的生日》，还是佩服学谦的勇气和真诚，人是需要有一颗感恩之心的，生活中的磕磕绊绊，是冲突也是揉合，是矛盾也是幸福。学谦对妻子说：“生活是需要经营的，经营好了的生活才会幸福满满。你就是一个经营生活的高手。”此话说得恰到好处。

我发现，学谦其实是个有点腼腆的人，因为他爱写信。写信可以躲在人后，自言自语，阐释心迹，从容不迫。当然也会有些许孤独之嫌。在孤独之境思考生活的道理，或许更有意义吧。

这本书里，书信体的形式很多。其实在古典文学中，不少感人的好文章也是用书信体写成的。这是中国散文的传统，我们要继承下去。

学谦的散文还有一个特点，就是主体观照性强。比如《惦念新麦香》和《初冬三棵树》，本来是个乡土题材，但他没有客观冷静地去白描乡村风物，而是把家人的情感活动也带入进去，使文章充满生机和趣味。还有《爱车与人生》，把买车开车、回家出行、亲友心态、人车相依等等，描写的十分细致，有点润物细无声的感觉。

温情之人写温情之文。

文章离不开情感的滋润。

散文应该是心文，情文，智文。

读了这本散文集，大家可能会有个愿望：去看看郭学谦笔下的白水黄土，去看看他那充满爱意的氛围。

当然，还必须去拜祭仓颉，那可是造字的神呐。

　　　　2018年11月17日于西安迎春巷

（陈长吟，中国散文网总编辑，现代散文书院执行院长。陕西省散文学会会长，西北大学现代学院文学院院长、教授。）

　　　　　“诗经里”的情调

　　　　　　　　　　陈长吟

仲秋时节，微风吹漾，阳光柔和，出门轻爽，我去了一趟“诗经里”。

这“诗经里”可不是书，是个小镇。在西安市的西郊，属西咸新区管理。

小镇是新建的，房屋是仿古建造的，不过，磁场是老的，地气是老的，故事是老的，情调亦是老的。

　　　　　　　　　　采诗官

这是周朝时的一个职务，算文职官员吧。

他骑着毛驴，缓缓出城，奔向乡村。来到农舍住下来、然后出没于院坝、田间、河边、山野，与乡人交朋友，倾听劳动号子、男女情歌、饮酒曲和催眠曲，然后记录下来，稍做规范整理，回来上报朝廷。

采诗官的生活是有意思的，走出朝廷，便有自由。他可以在乡间任性地散步，接受清风的抚摸与溪水的洗濯；可以袒胸露背不受拘束，大口吃肉大碗喝酒；可以兴来高歌兴尽枕地，与民同舞同乐；就不定，还能收获一定的爱情。

这是一种很潇洒的职业，令人羡慕。

当然，担任采诗官，要有一定的水平和能力。你得精通文字韵律，才能准确的记录下民间的口头创作；你得熟知政治的需要和时代的特征，才能反映出生活的现实意义；你还得善于走江湖交朋友，才能获得资料的来源。

中国最早的诗歌，就是靠采诗官辛勤工作整理成册而得以流传。

在“诗经里”小镇，看到了采诗官生活的表演，不禁让人浮想联翩。

是啊，现今的作家艺术家，不就是当年的采诗官嘛。

文艺作品来自民间，来自劳动，这是传统、是规律。

我们今天开展的采风活动，从这里能够找到源头啊。

               古琴魅

两具古琴，像两个美女，屹立在厅堂中，宛如雕塑。

红色的典雅、高贵，黑色的安详、宁静。它们从远古走来，佇立成永恒的美神。岁月流逝，琴魂不老。

以前，我曾在山中，听一位画家弹奏古琴。屋外森林环绕，室内烛光闪烁，弹者白髯飘拂，听众肃然端坐。那琴声，激越如风啸，缓延似滴泉，让人如醉如痴。

后来在“经典咏流传”的舞台上，欣赏到著名演奏家赵家珍带来的那台南宋时期的古琴，以及她弹奏的《流水》，又一次被深深震撼。

最近，看了张艺谋的水墨电影《影》，片中把古琴的音响综合发挥到极致，琴音全程伴奏，浑厚绵长，营造出特别的气氛。

有一度，我曾觉得古琴音韵单一，低沉有余，响亮不足，缺乏变化，看来是自己认识浅薄啊。

最近距离的观察古琴，甚至抚摸它的肌肤，拨动它的琴弦，还是在“诗经里”小镇上的“中国古琴博物馆”。这是一家经过文物主管部门备案登记的、全国唯一的古琴专题博物馆，收藏有一千余件文物，还介绍了古法制斫琴，让人大开眼界。

唐代的古琴纯手工制作，要经过选料、定式、造琴、槽腹、辩音、微调、定音、合琴、配件、木漆、裹布、打磨、上弦等几十道工序，历时两年，才制出一具合格的古琴。

从植树、生长、成材、成器，有个漫长的过程呢。

琴求知音，自然天成。

制琴师心手合一，倾注感情，才有好琴的出现。弹者更需要天赋技艺、修养上佳，才能发挥古琴的底蕴，奏出人间绝响。

琴，静置在那儿，丝纹不动，对过往的世俗行人没有感觉。一位艺术家来到这儿，琴便光亮起来。艺术家坐下，琴就有了热度。艺术家伸指调弦，琴便积极回应。艺术家双手挥拨，琴开始美音旋舞。艺术家醉了，其情颠狂若痴子，琴也疯张了，甚至断弦为知己。

世间最美的是琴瑟合鸣，无怨无悔。

　　　　　　　　　　陶笛声

前方，有一种清亮婉转的音乐声，直往人的耳朵里钻。

音是导航，觅声前行，撞见一小店。

走进去，只见一位年轻貌美的姑娘当堂而坐，在吹陶笛。

手中一个小物件，在她红唇小嘴的鼓吹下、在她纤纤玉指的起落中，美妙的乐声如水般流淌出来。

仔细一看，这小物件很简单，浑圆的泥身，凿两排小孔。

哟嗬，这是大地的声音、泥土的声音、民间的声音、智慧的声音。

掬一把灰土，掺水成泥，造型晾干，高温烧制，就是乐器了。

有些乐器高大复杂，让人望而生畏，无所适从。可这陶笛造型简单、工艺简单、制作简单、吹奏也简单，连小孩子也可以掌握。

因此，它的受众良多，流传广泛。

《诗经》是民歌的集成，陶笛是民间的乐声。在“诗经里”听陶笛，古风乡风，酿成醉人的薰风。

　　　　　2018年10月29日于吉祥村

路上的温暖

　　　　　　　　　　——徐沙沙散文集序

   　　　　　　　　　　　　　　陈长吟

人是感情动物，一生中都在行走、奔波、思考、总结。

文学的功能，就是记录下我们嗅到的花香、吞咽的五谷、眼观的风景、听来的故事、遭遇到的各种忧伤或喜悦。

由于每个人的出身不同、教育差别、环境悬殊、心态各异，所以性情的养成也就桃红桂黄、春急秋缓，对漫漫人生路上的各种风景的反应和看法也就大相径庭了。

有的人热情似火、有的人冷若冰霜；有的人愤世嫉俗、有的人怨天悲地；有的人心高万丈，有的人胆小慎为……如果搞文字创作，当然就会影响到风格的形成。

我觉得，一生中都能体会和感受到温暖的人，是幸福的人。

有的人活在晴日下，并不快乐，有的人处在冰窖里，照样阳光。这一切都缘自于个人内心的修为境界和处世方法。

读徐沙沙的散文，能感觉出，她是一个敏达的、内心世界丰富而温暖的人。

徐沙沙的这本散文集，记录了她童年的往事，故乡的印痕，生活的哲思，工作的随想，还有行旅的觉悟。

在《应似飞鸿踏雪泥》中，作者讲述了自已与奶奶的故事。情愫真挚，细节感人。其中一句：“家里给的压力，对于一个不大成熟的心灵来说，比学习本身，更苦！”带着普遍意义，说出了童年生活的真实境况。作者是从事教育工作的，对此感触良深。做为父母家长，自然希望孩子学习好，又听话，于是不断地进行压力管制，这时，爷爷奶奶在一定程度上就成了保护伞，为我们遮风挡雨。不过，惜护是暂时的，告别才是永恒的，老人毕竟要走完他们的人生路。“就这样吧，悲伤只该留给过往，锁进这文字里，将自己释放。当我再度想起时，可以只剩想念，可以微笑着对自己说，感谢是您带我走过那段最温暖的人生路，又以离去将我送往更深沉的人世。那么我将一个人，微笑着，不哭泣，更好地带着爱与遗憾，向明天与生命内里，平静喜悦地缓步上前去。”这才是生活的要义。

还有《爷爷的果园》《留住手艺》《杮事》等篇章，通过一些生活片段和物什，绘形绘色地折射出故土的光辉与温暖。

大学毕业，走上教师岗位，温暖的客体发生了变化，但主体没变。在《莫因落雨错过虹》中，作者从几个调皮学生的身上，体会到为人师表的温暖。在《站在国旗下哭》中，则从校园普通常见的升旗仪式上，感受出民族与国旗的温暖。

生活常新，温暖常在。《你是我的债》，是在公交车上看到的温暖；《好的作品与爱同一，不将就》是剪发店里的温暖；《你现在的样子，就是最准的时间规划表》，体现的是一种写作者的情怀和温暖。

作者爱旅行，旅途中有风也有雨，更需要温暖。《海，只是谜面》，道出了大自然的温暖。作者的眼中，温暖无处不在。一章《倔强》，是花草的温暖；《幸甚乐哉，有师如斯》与《愈是大家愈和气》，写出了老先生的温暖；《真情、真文、真君子》是读书的温暖和启示。

阅读徐沙沙的散文，轻松而愉快，她文笔清新，词语晓畅，是一种典型的“教师体”，可以在课堂上进行朗诵和讲解。

她的作品中，忧愁与苦闷少，明朗与温馨多。

我觉得，一个人在生活中，只有知福惜福，才有来自心底的温暖。

一个能够时时感受到温暖的作家，她的笔一定是灼热的。

于是，既温暖了自己，也温暖了读者。

我们的时代需要温暖。

　　　　　　　2018年10月7日写于迎春巷

一个汉江之子的心声
　　　　　——在蜀河镇荣誉市民授予仪式上的致辞

　　　　　　　　　　　　　　陈长吟

   我喜欢陕南的稠酒，它味道醇厚，既无白酒的强烈刺激，也不像一些甜酒那样的绵蜜柔软。
    小街上，往往能看到“稠酒蒸面馆”的招牌，乡人常去桌前坐下，点一盘芝麻酱蒸面，要一壶稠酒，陶醉上一会儿。是充饥，也是休息，更是享受。
    稠酒，蒸面，炕炕馍，是陕南美食，是我的最爱。
    喜欢哪儿的饮食，哪儿就是故乡。热爱哪儿的茶饭，哪儿就是家。最能拴人的东西，是精神层次上的习惯和依赖。
    陕南的美食，由山上的草与江里的水构成。蒸面用小麦，麦子是草;稠酒要用草药压出的大麯，加上净滤后的江水发酵而成。
    山上的草和江里的水，是自然界不衰的风景，是我成长的主要营养。我对它们、抱着感恩的心情。
    虽然离开安康许多年了，但生活习惯没有多大改变。乡情如酒，时远味长。
        
    对水的依恋，在我的很多文章中都能看到。
    故乡小村外的水道叫月河，但它比较细小，只是汉江襟怀中的支流。汉江俱有陕南水系的一切特点，大度、包容，激越、宽荡，清绿、洁净……所以，我把故乡水的概念定位于汉江。
    我喝着汉江水长大，后来又在江滨小城工作了一段时间。多年来，我背着行囊，沿着江流旅行，我在强化原始血脉的认同，我在确认汉江之子的身份，我在寻找地域文化传承的源点。
    二十年前，我经过蜀河古镇，下车后，在江边一个小客栈放下行李，随即进镇探访。第二天早上醒来，一个强烈的意识升上心头:这儿就是我要找的源点。
    从此，我的目光、心思、意念都锁定在蜀河镇了。我尽一个文化人的能力，从各个层面上，用各种方式来为蜀河镇的保护和发展鼓呼。我写蜀河的散文发表在海内外几十种报刋，我给县委书记等领导写过公开信，我多次组织作家记者来蜀河采风，
    这次是七下蜀河，这次的收获最大，本人被镇政府授予“蜀河镇荣誉市民”的称号。
    这是对我的“汉江之子”身份的进一步认定。
    谢谢镇长及乡亲们!

    现在，蜀河镇已经是省级旅游文化名镇，它的保护列进了政府序列，不会再有什么动摇、犹豫、观望的了。下一步的问题是，在基础建设、也就是物质建设层面完成之后，需要加强文化内涵、精神层面的挖掘、总结、展示。
    既然是“汉水文化的标本"，那么，一个汉水文化博物馆应该有的。
    古镇是活的，有几千居民生存于此，还有川流不息的游客，那么，一个像样的图书馆不可缺少。
    我还有个建议，就是打造一条“汉水文化艺术区”，比如杨泗庙后街，有十多个小院子，空寂无人、木门紧锁，年轻一代向往高楼新房，不愿留在老屋，于是院墙半塌，房顶漏雨，让人叹息。那么，可以由镇政府出面将这些院子置换下来，提供给作家、艺术家做工作室、创作基地，将来，作品、院子、人物等，都会带着蜀河的印记，都会成为文化遗存。
    只要镇政府有决心做一些基础工作，遴选招摹艺术家方面，陕西省散文学会可以来承担。
    最后祈愿: 蜀河福地，风调雨顺，天顾人兴，文脉流传。

                     2018.8.18日于蜀河镇
        
         

悠游的鱼

——读陈长吟《行者的风度》

文/张彦梅

    

　　夜深人静。亮一盏小灯读书极为惬意。
    此刻，捧于手上的一本《行者的风度》端的是余韵悠长。读这样的散文，情不自禁都会有安静的感觉。
    尤其喜欢《远游的鱼》。初读感觉是千帆过后的淡然，当然，这仅止于在读文后的诗意结句之前。

       　“一条孤独的流浪老鱼，积极要回游
       　水路迢迢关渡重重，能回的去吗？
       　且不管困难多大，归心不改。
       　情真真、意切切
       　老鱼，加劲
       　 汉江在望
        　尽力吧
        　游吧
       　 游"

    语言简洁，绵绵有力。读完，不禁眼眶温热，其实，我们都像一尾鱼游入尘世，只是谁还是不忘初心，在风雨过后还努力寻找自己本真的那条鱼呢？
    陈老师的文字舒缓、开阔、自如。读着读着也就变成一条鱼游入他的文字里，游入他的月河里，他的情感体验里。“月河”，汉水的一条支流。属于陕西安康，是陈老师的出生地。
    故乡，人生之来处，自然意义无可替代。他在书中写道“如果说我的文笔有点淡雅朴素，带着水性，那都源于月河的滋养。”这句话与其说是故土难忘，不如说是对故乡深深的依赖和眷恋。也因此在第一辑“水长情也长”中，我们不难发现，月河、汉江、安康小城已是作者的心灵的依托，温情涌动的源泉。书写内心与时代共振。
    在《五下蜀河滋味长》、《有个小城叫安康》、《为汉水立传》中，他三番五次去考察，即使舟车劳顿、即使遇到危险、即使生病，都没挡住他的脚步，显然他对故乡的爱是带着使命感的，有着浓浓的人文情怀。他爱故乡的山水，他写石板街、杨泗庙、民居、民谣、老树和老人、正阳的农家女……这些场景透过这些朴实精炼的文字，让我们感受自在安宁的魅力，这些小地方的人和事散发着生命力，平淡而又温情，宁静而又美好。山水小城的风韵令人神往。他也帮扶爱护故乡的人，在《江畔那株君子兰》中，我叹息文学女子命运多舛的同时，也被老师给予她的帮助深深感动，在冷硬的命运面前，作者的善意像一缕柔光晕开了所有的夜。
　　“我没有其他想法，就是要把里在自己脑海中的回味表现出来。这是一个作家的爱好和秉性”。他记人记事，写山写水，拍鸟藏石，一路行走，从月河到蜀河古镇，正阳古镇到秦巴山区，到秦岭北麓，再到榆林大柳塔，三秦风貌尽跃纸上。无论在“山高路更高”、 “风流处处在”还是在“有你才够好”这三辑里，陈老师依然用他细腻温润的笔触记录这些行走的心迹。在行走中，其实是每一个特有的灵魂在寻找那一刻属于它特有的成熟与升华。在《树籽串串》里，陈老师说：其实，在人生的大世界里，我们都是零落的树籽儿，但我们都是大自然的精灵，都有各自的潜质。陈老师用谦卑而众生平等的目光包容着眼中的一切。读来让人陶然释怀矣，万事万物本不就是无需厚此薄彼，分个高低贵贱吗？
     惠特曼曾说“人生的意义，不在于财富的积累、而在于精神追求和灵魂的宁馨。”我欣着《读着的故事》、《一个邮友》中如我一样普通大众在平庸的生活中追求着自己的精神追求。                                                      
    一盏灯，有了秉烛夜游的感觉。合上书的时候，眼睛又落在自序上：踏春去。不禁莞尔，周末进山吧。
    时光总是带着我们前进，但愿我们心存美好，过好自己的每一天，让我们的人生可以一半憧憬，一半回首。

岭上风景新

——阮杰散文集序

这几年，我喜欢去秦岭山中的宁陕县转悠。一是那儿的风景好，筒车湾的水，上坝河的花，平河梁的草甸好打滾，苍龙峡的奇石能入画……美景养眼，心旷神怡；二是那儿的空气好，负氧离子丰沛，清风里挟裹着草香的甜味儿，吸几口如饮甘露……让人把胸中在都市里郁积下的腐气闷气，冲刷的一干二净；三是那儿的朋友好，古道热肠，赤诚相对，土酒粗茶，谈笑自然，可以击盆奏乐，可以坦腹而歌……生态没有受污染，饭菜没有受污染，人也没有受污染。

阮杰是那儿文艺界的头儿，更是朋友中的朋友。他广交天下贤士，带大家去山中陶醉绿色，把宁陕的美丽推送到外界。

阮杰善摄影，照相机不离身，他走遍了宁陕的山山水水，拍下了无数的珍贵镜头。你要看秦岭的美景，得找他；你要探古道的旧事，得找他；你要尝山镇的美食，得找他；你要见小城的美女，还得找他……

阮杰善散文，一支朴素的笔，描写着色彩丰富的世界。在这本书里，他唱出《山有魂》《水有根》《人有情》，他带我们游览《城隍庙》《石佛台》《宁陕花屋》，这《南山村》《盐店古街》都是《情感家园》，那《山乡鸟语》《五郎关记忆》均为《美丽乡愁》……

书中有一篇散文，令我读后羡慕不已，这便是《山居是福》。阮杰是画者，他这样描绘：“坐在窗前，悠哉的白云，挟着花草清香不时在我身边飘过，蓝天映照微绿的河水，望着对面葱郁静美的山恋，沉浸在山的那种静美情趣之中。”这情景，我在秦岭山中漫游时也曾感受到，但我是走马观花，眼福短暂，而阮杰则是拥花自艳，山水常伴。阮杰是歌者，他这样吟诵：“山是云的眷恋，云是山的衷情，而雾是云的精灵。云雾迷蒙，山色奇秀；诗中有画，画中有诗的佳境，如一首深知禅理，溶画意、诗意、禅理一体的山水诗。”我能体会，但不能深悟，实乃道行不够也。阮杰是哲者，他这样感慨：“家乡特有的山水风光，孕育了一方人对生活的真情感悟，陶冶了山民纯静的心灵，面对青山绿水友人往往会发出这样的感叹：自然之美缘于人类的造化，生活之美缘于社会的进步，身居山中要知福，珍美自然，开发自然，感受自然，这便是最大的福了。”这完全是主人公的态度了。

　　南北朝时的文学家，人称“山中宰相”陶弘景曾写过一首诗：

　　　　　　　　　　山中何所有，岭上多白云。

只可自怡悦，不堪持赠君。

古代交通不便，山里人烟稀少，传播工具更匮乏，因此陶弘景的所观所感，无法让更多的人领略。现在不同了，高速路四通八达，互联网升天入地，于是我站在陕南人的立场上，将这首诗改了一下：

山中何所有，岭上风景新。

除了自怡悦，还可持赠君。

现在，阮杰已把风景描绘出来送给大家，那么，大家就来欣赏吧，怡悦吧。

                      2018年3月中旬于西安迎春巷