1995年出家前，智宏法师是清华大学哲学系的学生，因为“在哲学中没有找到需要的答案”，大学毕业后，她选择了宗教，选择了佛门。因为终南山是佛教律宗发祥地的缘故，身为普陀山佛学院教师的她多次来到陕西。从2001年至今，她已经收养了26名弃儿。
在秦岭脚下一座小小的庙宇，是智宏法师的落脚之地，2001年春天的一个晚上，她听到了一阵哭声，顺着哭声的方向，智宏法师看到一个小女孩正在小庙门口哭泣，小女孩的个子不高，年龄大约在6—9岁之间，小女孩也说不清自己的基本情况。智宏法师将小女孩带回庙中，安顿下来，却一直不见小女孩的家人来接孩子，而且她发现这个小女孩身患重
五臺山的秋天，過得太快！轉眼已是飄飄黃葉，北臺冰雪……
藍天白云映襯下的靈鷲峰
地點：北京大學二教203 （離北大東南門或南門較近，南門靠東一點可以停車，聽眾的車不能開進學校）
1999年10月1日這天到了Brest
沒看到國慶閲兵
卻頭次經歷了法國學生遊行……
很久沒看到關於佛教題材的好片了,感謝“疏木微云”推薦這部電影。《ZEN》中的許多場景，都表達了一種很深的意境…
“千江有水千江月”在阿玲帶著年輕和尚看稻田時，真的很美！
片尾他在山上靜坐時，似乎回應了“萬里無云萬里天”的悟境，對面的雪山，飛來又飛去了的鳥兒
戒場歸來已半月有余，昨日在台懷漫步，於書店見到了南師懷瑾先生的這本新書。因想了解師於太湖大學堂的初次講課內容，就請了一本。不曾想，看了開頭便讓學人不禁淚濕滿襟……
摘錄一段如下：
此次聚会的起因
作者是位修习南传佛教的僧人（曾经是，后已还俗），虽然他对开悟和证果的有些观点尚待商榷（与汉传佛教所说的有区别），但书中谈及现代西方人灵性修炼时所面对的问题却是不容忽视的。
例如，家庭、人事关系、男女关系、性、师生关系、出世与入世等等问题。
看了后，可以说里面谈到的很多问题，都非常实际，也是一个修行团体或个人必须面对的。
佛陀的教法初期以一种平凡质朴的方式，教导追寻生命意义的人，“依法不依人、依了义不依不了义、依智不依识”，这始终是衡量正法的三个标准。而人的盲从心理与偶像崇拜心理，总是企图从外获得某种更高力量的帮助和救赎，却不知真正的自在与解脱只能向内寻求…
离受戒还有一个月，每日在斋堂行堂刷碗，
普庵禪師是中國歷史上千年來一奇僧，悟道後神異行跡頗多，為臨濟宗第十三代大德。叢林中的《禪門日誦》中收錄有普庵神咒即為禪師所口傳（經云：八地菩薩乃可自說咒語）。
近日在師父書房看到一本臺灣大乘精舍印經會流通的《普庵禪師全集》，閱覽禪師法相、生平與示眾法語，歡喜讃歎！特與眾道友分享禪師法相，并錄南師懷瑾先生所作序言，廣宣法音，普結善緣。願得見禪師法相、法語者，皆生淨信，於正法永不退轉，必證阿耨多羅三藐三菩提心。
為周勳男敘印普庵禪師咒及記傳
