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嘎玛仁波切
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为了将珍妙佛法利益世人,特此将本人多年以前讲授的《大圆满前行》,于九六年完成的初稿,编辑整理著成《大圆满前行释论》。经国家宗教事务局以及新闻出版总署出版管理司“国宗研字[2013]17号”审核批准,获正式出版书号,新星出版社出版,现已于当当网上架。

《大圆满前行释论》共三册

祝福有缘看到《大圆满前行释论》的每一位,早日超越轮回,祝福大家未

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生活中的很多时候,我们都在有意无意的刷着自我存在感。这种刷存在感的动机,其实来自于我们内心的不安全感,和对于自我真正意义的陌生感,因为不了解,才会想通过各种方式去确定和认知这种熟悉又陌生的感觉。

 


“自我”这个概念,对于我们大家来说是既熟悉又陌生的。熟悉在于,我们和它朝夕相处,看似甜蜜无间,

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(2018-01-22 10:24)
佛曾经对舍利子说:“唯有坚定的信心,才能证悟胜义谛。”依靠不共的信心,上师三宝的加持融入自心后,便会生起真实的证悟;而因为证悟了诸法实相,对上师和三宝更会深信不疑,永不退转。所以说,证悟实相和不退转的胜解信,是相辅相承,相得益彰的。只有依靠恭敬和信心,才可能开启皈依之门,才能让上师三宝的大悲心与加持,融入我们心中。所以对每个人来说,信心都是不可或缺的条件。

[妙法甘霖]之每日闻思
每天一句法语甘露,携手走向成佛之道。
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贪嗔痴慢疑对于我们起心动念的侵蚀和作用力是不容小觑的。可以说,如果我们在没有接触佛法之前,只会感觉到自己无限的痛苦,但是对于为何会有这些痛苦的成因,是一无所知。那么,接触佛法之后,我们慢慢认识到,一切所能感受到的痛苦,都会有痛苦的成因,不仅如此,我们还会了解到解决这些痛苦成因的方法以及办法。问题就在于,我们敢不敢于直面我们的痛苦成因了。

 


 

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莲花生大师说:“不论男众或女众,谁有虔诚之心,我不去别的地方住。我的寿命没有死和生,在每个清净信仰者的前面,都有一尊莲师。”意思是说,只要谁有虔诚心,莲师不仅在吉祥铜色山莲花宫殿,也在每个虔诚者的身边。就像“千江有水千江月”,不论是在哪里,只要有澄净的江河水,都能清楚映出天上的明月。同样的,只要有胜解信的人,都会得到诸佛慈悲的加持。

 

[妙法甘霖]之每日闻思

每天一句法语

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基本上,我们生活的每时每刻,都是在和我们的情绪作斗争,这好像是每个人一生的必修功课一般。其实大家可以仔细想想,忙碌的每天,到底几分钟是有心神安宁的感觉呢?真的很少。我们的心念,就像火车飞驰一样,感觉没有停歇的时候。除了心念的四处飞奔外,就是在和我们无止境的起心动念,以及各种情绪做斗争。几乎,每天,每时,每刻,每秒都是这样度过的。

 


 

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很多大成就者都说过,你有多大的信心,就会得到多大的加持。如果对上师和三宝有强大的信心和恭敬心,就会得到强大的加持;普通的信心,得到普通的加持;稀少的信心,就只能得到稀少的加持;如果完全没信心,当然得不到任何加持。佛菩萨的加持力没有不同,是众生的信心有大小差别。

 

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但凡有所期望,都是心之所向的成因;但凡心有所向,就会有患得患失的果。我们的烦恼之一,就来自于这种向外不断攀执的心念。对于未来有很多的假设和既定。

 


我们都会有很多浪漫主义思想,对未发生的可能性,构造了非常多的“宏伟蓝图”。有梦想,怀揣着希望,是好事。但是,在这里我们要谈的是心的作用。当心念不断向外扩张,并伴随着一个接着一个期望的假想时,我们就很难去察觉并注意,念头与念头之间的间隙所在,就会给不断滋生的

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七圣财包括信、戒、惭、愧、闻、舍、慧,其中信心居于首位。所以说,信心是所有财宝中最殊胜的。信心像是摩尼宝,是无尽功德的泉源;信心像是双脚,可以带领我们进入解脱的正道;信心也像是双手,可以将一切善法拥入怀中。依靠它可以圆满所有愿望,不管是人天福报,或是罗汉、菩萨,乃至成佛的果位,都可以因信心而满愿。

 

[妙法甘霖]之每日闻思

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为法安忍,为了佛法努力精进修行,表面上看起来很像“贪”,但是真正的贪,基本上是以一己之利为目的,伤害自己,也伤害别人。如果对他众很好,对自己也很好,因为这些目的而付出的努力,无论念经、持咒、做慈善事业等等,在佛教里都称为精进。贪与精进,我们要区别看待,尽管有时表面看起来很像,但实质却完全不同。

 


 

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(2018-01-14 09:59)
所谓“信为道源功德母”,信心是一切善法的来源,可以生出一切功德,因此说信心是功德之母。佛陀曾说过,没有虔诚心的人,善法白业不会成熟在他身上,犹如被火烧过的种子不会发芽。莲师也说过:“有了坚定的信心,就会得到加持;离开了一切怀疑,所愿便可以成就。”只有教法殊胜没有用,必须修法的人信心殊胜,才是修行能否成功的关键。

[妙法甘霖]之每日闻思
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