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秋叶飘零
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电影

种族

平等

分类: 影剧书评


微信上说今年的电影是小年,乏善可陈。矮子里边拔高个,凑合了一部美国影片《绿皮书》,填获奖影片的空缺。

看了内容梗概,甫一上映,迫不及待先睹为快。

故事很有意思。1962年的美国,南北战争过去半个多世纪了,但社会观念和风气却不会一蹴而就改弦易辙,尤其是当初死活不愿废奴的南方,种族歧视依旧。

这样的背景下,黑人钢琴家唐.雪利博士放着相对安生的环境和高出三倍的薪酬,雇了个自称“擅长处理人际关系”的白人司机托尼,去南方进行类于义演的冒险,为期八周。

博士有宏图大愿,想以实力证明种族歧视的不合理不公正,失业的糙人托尼只图挣钱养家。各州法律习俗不同,必须带本黑人南方出行指南——注明哪些旅店和餐馆可被接纳的绿皮书。

托尼面试应聘,前往曼哈顿第七大道卡耐基音乐大厅,艺术家住在上面。环视琳琅满目的珍玩摆设,打量身着长袍部落酋长似的唐,心里不是滋味,摆啥谱呀,一个黑佬。坚决不肯兼顾打理雇主衣裳皮鞋的差事,太掉价了。侃价,每周100够可以了,非要加到125刀,挽回一点面子。回到位于布朗克斯(纽约黑人区)的家中,奇耻大辱般忿忿不平。可见即使在北方,再没出息的白人,肤色也是优越感的资本。法律平等只在字面上,人们脑袋里还是旧观念。

一上路,唐安安静静地望景、读书,托尼抽烟聒噪,意大利人,爱热闹。唐不客气地制止:好好开车。两人的肤色尊卑和修养高下立马形成反差。在一家小店门前,托尼捡了个彩石,被唐“要么付钱要么放回去”教训一通,一肚子火。晚上目睹唐的精湛演奏,才心服口服,这老黑的确有两下子。

此后,眼见雪利博士在弹奏时倍受欢迎,而双手一旦挪离钢琴便屡遭羞辱的种种情形,托尼便路见不平出拳相助。

唐忍受着衣(西装店不许黑人试穿)、食(作为演出嘉宾却不得与白人同一餐厅)、住(绿皮书指定的低等旅社)、行(夜里出行便属犯罪)的特殊待遇,甚至不得使用室内洗手间,外边搭个茅屋。时时处处,无不刺激着他已有准备的心理承受度,终于忍无可忍,在风雨中爆发了:我不够黑(混血),不够白,不够男人(同性恋),我是谁?为你们提供高雅的艺术享受,却任由侮辱。无故被捕关押中,他甚至向肯尼迪总统电话求助。

这真是拧巴变态的不平等现象,把一个活生生的人当成演奏机器,认为他不需要起码的尊重和礼遇,没心没肺,感觉不到痛楚和屈辱。一句话,不把人当人看。

1962年的美国,还有如此荒唐扭曲落后野蛮的社会陋习?难怪马丁.路德.金在《我有一个梦》里呼吁渴望的目标,仅仅是黑人孩子能与白人孩子坐在同一间教室,白人警察不能随意殴打黑人。看来,那会儿这些基本人权都是奢望。

谁又能想到,半个世纪之后,黑人没有通过暴力革命,靠合法的抗争手段争取自己的权益,(当然有血的代价,马丁.路德.金被暗杀)推动社会发生了翻天覆地的进步。奥巴马当上了总统,鲍威尔、赖斯等成了国家领导人。黑人民权运动领袖若天上有灵,该多么讶异。

雪花飞舞的平安夜,睁不开眼的托尼睡在后座,唐开车如约赶着送他回家团聚。回到自己冷清的宫殿般的住宅,待了片刻,揣瓶红酒,最后出现在托尼一大堆亲朋好友之中。他用才华、修养、尊严,彻底打消了托尼及家人的内心偏见和种族隔阂。不要问国家为我做了什么,先问问自己为自己做了什么

内容有些沉重,但片中穿插了轻松诙谐的喜剧桥段。如托尼教博士吃炸鸡往窗外扔骨头,因与生活中肤色与爱好错位而令人发噱。在博士口授下,咬牙切齿似写勒索信的托尼,寄回了一封封充满诗情画意的家书。一路磕磕绊绊吵吵闹闹走下来,两人逐渐渗入彼此的生活,便有了患难关口的哥们情义。

博士批评纠正托尼的粗鲁,托尼回敬对方装腔作势。唐确实有点端着架子,表面上刻意的自尊掩盖着内心的自卑,在那种社会氛围下,难免。有评论说唐是黑人的血缘白人的精神,差矣。那些侮辱他的白人,哪有丁点儿独立宣言的平等意识自由思想?肤色有种族之分,普世价值应是全人类的共识。

    片尾字幕告诉观众,这是个真实的故事,根据美国爵士钢琴家雪利博士Don Shirley的亲身经历改编。

美国人到现在还揪住那段丑陋的历史,自揭疮疤,痛定思痛,恐怕不单是为了防止历史重演,还有当下的问题。警察误杀黑人时有报道,为何不是华人、老墨和阿三?

黑人犯罪率高是不争的事实,黑人区令人色变的治安亦众所周知。因为救济保障,因为可以持枪,容易滋生游手好闲不务正业之徒。托克维尔指出经历过奴隶的悲惨,黑人以劳作为低下的生活价值观,也不容忽略。

历史的重现,尤其是不堪的往事,多是为了刺激当下习以为常业已麻木的社会神经,回顾曾经走过的崎岖之路,思量脚下行进的步伐,是否经得起后人的评判。那么,我们呢?

都说世上没有绝对的事。可人类社会的不公,也许永远都是绝对的,只是程度不同而已。唯有不断调整改进完善,最大程度地合理化,使绝大多数人获得相对的平等权利。

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文学

现代

叙事

语言

分类: 影剧书评


      很吃惊!竟然没听过钱德勒这名,20世纪美国文坛明星。

几个版本的教科书都一字不著,只晓得海明威擅长写硬汉一类狠角色。权因诺奖?

名气和实际的距离有多大,对比二人作品即知。钱德勒有本钱瞧不上海明威,有资格对诺奖翻白眼。

代表作《漫长的告别》,在亚马逊kindle商店是以日本作家村上春树的名义推荐的。说村上读了十几遍,每每遇到困境便打开此作。

村上春树,我只读过《挪威的森林》。似懂非懂,几个年青人的情爱生死,隔膜得很,怪怪地。村上平生推崇三部作品,除了这本,还有陀思妥耶夫斯基的《卡拉玛佐夫兄弟》、菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》。

陀氏的作品不想再读,不敢胡说。作家患有癫痫,把读者也整得抽疯。尤记在京访学时读《群魔》,眼冒金星。

《了不起的盖茨比》也是因了村上的缘故最近读的。污浊冰冷的世道,没心没肺的拜金美女,就觉得痴情浪漫的主人公搭上性命真不值。了不起,反讽?

再读《漫长的告别》,说实话,能甩海明威两个第五大道。《了不起的盖茨比》也没啥了不起。

海明威早期作品《永别了,武器》、《太阳照样升起》,没从“迷惘的一代”中走出来。后来的代表作《老人与海》,故事是人与自然的较量,喻意明显,人与一切困厄困境。如何面对混乱喧嚣战争频仍的世界,没有说清道明。最后被誉为硬汉子的作家饮弹自尽,结结实实给评论家和读者一记闷拳。

钱德勒笔下的硬汉马洛,身份是私家侦探。作家以此为主人公,写了七部系列长篇。有的与好莱坞悬念大师希区柯克合作,搬上银幕。

马洛不同于福尔摩斯,浑身的现代气息。柯南道尔的时代,善恶分明,黑白清楚,揭开案件的来龙去脉,水落石出,结束了。

钱德勒的作品,可没这么干脆简单。社会复杂险恶,人心歹毒阴冷,警匪虽非一家,大路朝天各走一半。执法受到诸多无形之手干扰,权力、金钱。法官断案,往往乌龙,哪有什么必然的惩恶扬善。

马洛对此心知肚明,法律不等于正义。法律是一种非常不完善的机制。你恰好按对了正确的按钮,运气特别好,跳出来的答案是正义。法律的意图也仅仅是提供一种机制。”

看清了如此世道,没有强势背景,没有经济优势,还能象堂吉诃德似的,单枪匹马,与白道黑道周旋较量,凭着过人的机敏睿智、谋略胆识,更重要的则是心底存留的正义感、同情心和求真求实的职业习惯吧。遇到疑云迷团棘手难题,剥茧抽丝,一一厘清。即使无法诉诸法律惩办真凶,也要借助舆论抖露出来(好在还有这个渠道)。为此,不惜皮肉受苦甚至性命交关。

这一点,近于推石上山的西西绪斯,知其不可为而为之。要不,怎么面对内心无法泯灭的良知?

可以说,钱德勒用现实主义笔法,触动了现代主义的主题——重新审视社会和人性的多元混杂——貌似有序规则下的无规则潜规则,不再沉溺于真善美战胜假恶丑的一厢情愿中。最终谜底揭晓,也是一言难尽,欲说还休,掩卷沉思,继而沉重。

读其作,智商不能太差。不仅因为案件的扑朔迷离,人性的深奥叵测,还有作家的精简冼练文风。除了风景,他不静态描写马洛脑子里转的念头,除了一笔带过的下棋(独特的思考方式)。这个人总是在行动中,东跑西颠,观察、探看、窥视,不知道要干什么。直到最后与人交谈——包括当面揭穿凶手,才恍悟其行动目标和结果。

这样,没有传统文学冗长的心理描写,与意识流之类的胡话连篇全不搭界,避免了叙事交待的重复拖沓,情节推进和人物关系有跳跃感和极强的悬念。一句话,可读性很强。

以《漫长的告别》为例。偶遇醉如烂泥的特里,美貌妻子丢下老公开车一溜烟没了踪影,马洛将其弄回家里照料。之后二人又小酌几次,谈得拢。对方原也在英国服役,二战中被俘毁容,娶了个富二代的荡妇,家里客人不断。丈夫只是块遮羞布,难怪特里成了无可救药的酒鬼。

某日凌晨,神色异常的特里持枪上门,让马洛送到边境一个小机场。他没问究竟,照办。分手时才问:你不至于杀了她吧?特里说:果真如此,你还来得及办了我。

一到家,马洛就让警察带走,关押逼供,追问凶手下落。马洛以出卖朋友日后生意难做为由拒不开口,实则存疑:醉得一塌糊涂还连声道谢的特里,不可能杀了人还将其面部砸个稀巴烂。

忽又释放,说特里已在墨西哥自杀身亡。蹊跷的是,报上没有炒作,无声无息。马洛估计是身为报业大鳄的女方父亲不愿家丑外扬,出手掩盖了。

收到一信,特里的绝笔,道谢。酬金是一张麦迪逊头像钞票——5000美金。全美国只有一千张左右在流通。

日子继续。接了一单生意,与一对夫妇打交道。男的是畅销书作家,酗酒,常常灌得人事不省。女的貌若天仙。渐渐,与特里夫妇扯上关系,不经意间,牵出前案,连环谋杀,差点儿栽到马洛头上。

不能再说了。剧透最恶劣,我不因恶小而为之。欲知下文如何,且看作品分解。

读罢,我还不停地脑补几个场景和人物意图。如,特里之妻被杀几人在场,各自何为?美妇人将贼精的马洛请到家里当保镖,岂非玩火自焚?或因马洛是最后一个见过特里的知情人?至于人物过去现在的旧情新仇,任由揣想。

文学是语言的艺术。除了故事的精彩人物的立体,语感非常重要。尽管读的译本,也能领略作家驾驭文字的出其不意新颖独到,尤其是比喻的绝妙联想。读到某人气冲冲地摔门而去,差点儿连门一起带走,令人喷笑。

不啰嗦,直接引几段。

有些生动形象,新意迭出。

屋子正在向晚风倾泻宾客。人声渐远,车辆启动,再见像皮球似地弹来弹去

从他眼神看得出来,这个人在酒缸里已经淹到发际线了

他们长着窥伺和守护的眼神,耐心和谨慎的眼神,冷淡而倔傲的眼神,警察的眼睛。这种眼睛是他们在警校毕业典礼上一人一双领到的。

有些深刻警醒,意味深长。

生命的悲剧不在于美丽的事物过早衰亡,而在于它们变得苍老和鄙俗。

金钱有个特别之处,数量大了,它就会拥有自己的生命,甚至自己的道德准则

大规模生产没有品质可言。你不希望货物的品质太好,因为品质好就会太耐用。于是你用式样代替品质,这是一种商业欺诈,旨在人工营造过时的感觉。

大多数人一辈子要用一半精力去维护他们从未有过的尊严

语言精炼、幽默。

开头:我是个有执照的私家侦探,已经做了一阵子。

我独来独往,没结过婚,人近中年,不富有。

我进过不止一次拘留所,我不接离婚案。

……

我是本地人,出生在圣罗莎,双亲都过世了,没有兄弟姐妹。

有朝一日要是我在黑暗小巷里被做掉——

没有人会觉得他或她的生活忽然掉进了万丈深渊。

结尾:我再也没见过这些人里的任何一个,警察除外。和警察说再见的办法现在还没有发明出来呢。

最后,人物的内心表达,可否视为作家的心声?我是个没有家的人,……到现在,还是。家,显然是精神寄托之处。对现代人而言,这是普遍的心理状态。上帝死了,没有末日审判,善恶失却了终极意义和价值,魂归何处?

雷蒙德.钱德勒,1888年生于芝加哥。父亲是酒鬼,抛妻离子,他7岁与母亲前往英国伦敦,就读于和伊顿公学齐名的一个男校。毕业后做公务员,没干几个月,辞职去当作家。后来回到美国,四处打工。一战入伍,再到英格兰。战后回到美国西海岸,结识一对钢琴家夫妇,与人家老婆、大他18岁的茜茜成为情人。直到五年后不同意婚事的母亲过世,俩人完婚。

1932年,因为酗酒,被石油公司除名,在副总经理的位置上。重拾老本行,写犯罪小说。1938年,第一部长篇问世,《长眠不醒》,创造了菲利普.马洛的形象基调。

1954年,茜茜去世,他异常悲哀,又开始酗酒。晚年的他曾尝试自杀,未遂。

1959年在纽约接受美国推理作家协会主席的职务。当年三月因病逝世,因无遗嘱,葬于圣迭戈希望山穷人公墓,送葬者廖廖。

他是加缪、毛姆、艾略特、奥尼尔、钱钟书、村上春树等大师的偶像。他拒绝一切奖项,即使诺奖,因为颁给了太多二、三流作家。

直到2010年,研究学者出资将茜茜的骨灰移到希望山公墓,夫妇合葬,近万人参加葬礼。墓碑上写着人死重于心碎,出自其作《长眠不醒》。

 

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(2018-12-15 11:01)
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旅游

自然

文化

杂谈

分类: 境外游记


11.28

七点半出发,老天爷还是阴着脸。远望库克峰,云雾缭绕。

一小时,到蒂卡波湖。查知湖水因悬浮冰川岩石颗粒而呈宝石绿,乌云压顶,眼前连普通的绿也了无痕迹。

湖边,立着石块垒的教堂,世上最小。旁边还为牧羊犬塑了个像。早期移民在此一靠上帝,二靠助手,孤独的牧羊人。

说是春夏之际,此地鲁冰花开成花海。哪儿有,稀稀拉拉,丛丛簇簇,远不及头天下午河边那么热闹。

对面,南阿尔卑斯山在云团中隐现,朝阳力透云层射出几道光束。山、湖、花、人,都有了,给点阳光就灿烂。

来,吆喝两嗓子。太阳出来了……”,不对,因地制宜,“啊,我的太阳”,最后“哈利路亚”。没用,就一个信徒,还是天主教。十七、八世纪的英国,传到这里必是新教。



网络照片




也是网络上的,可别据此选择出游地


上车,下雨了,天地茫茫。

四小时,到全国第三、南岛第一的基督城,19世纪大批英国移民仿照牛津大学基督堂学院而建。曾与奥克兰发生定都之争,后来折中,选了二者之间的惠灵顿。而后者真不是风水宝地,风大,时常把左行的车辆吹到右边。

这里呢?亏得败北。本来最具英伦风情,有花园之城的美誉,三十多万人口,八百多个公众花园。然而,20102011两年两次地震,伤亡不大,古董建筑,悉数尽毁,所剩廖廖。起初我对此地逗留时短而不满,来了一瞧,没啥看的。

先填饱肚子。昨日在深山,一整天加今早的西餐,口味不说,肠胃都出了毛病。午餐是正宗的粤式茶点,饱食一顿,妥贴了咱的中国胃。

参观纸教堂。原以为日本设计大师坂茂能用纸板复原出巴洛克之类样式,一瞧,人字形结构而已。规模一样,可容七八百人,还可屹立五十年。拭目以待吧,搁在惠灵顿,没几天就一风吹了。

见不到几个象样的建筑。灾后几年了,重建工作缓慢。政府拿不出钱,个人等救济。临街有碍观瞻,弄个大幅涂鸦遮人耳目。

小陆说新西兰基建速度很慢,皇后镇入住酒店旁的希尔顿大厦,五年了,主框架还没影儿。当地段子,一人干活俩指挥,三人在旁看热闹。和中国人没法比。而社会福利指数连年评为全球前三。高福利养懒人,不做也饿不着?





涂鸦遮挡的街景


下个景点,蒙娜维尔花园。原是私人宅院,1899年的,维多利亚风格。地震之后难得的孑遗。

蒙蒙细雨中,一踏入,便风光旖旎诗情画意。绿波清悠,疏影横斜,雅芳河款款穿过。三两栋老房子,见证着城市曾经的古典风韵。垂柳婀娜,野鸭凫游,曲径通幽,含蓄典雅,确是英伦作派,贴近自然的低调奢华,而非法式匠气十足的考究排场。

一路逶迤,处处是景。最后是个玫瑰园,不过,花儿大多残了,落英缤纷。迎春惜春,年年轮回。

810分乘国内航班,930回到北边的奥克兰。

蒙娜维尔花园











和小陆合影


11.29

八点出发,阳光炙热,大家又换了春秋装。

三小时,去毛利人聚居区罗托鲁瓦。凭借独特的土著文化和地热现象,这里1901年就成了旅游景点。

到了,以为就是个村落,却与现代都市没啥两样。

毛利村文化景点。进去摆块石头,都摸摸,趋吉避灾。

一个朱红大门和栅栏围着的庭院,酋长议事厅,挺象样。

小吴指着图片解释毛利人的纹身习俗。不是谁想就可随便刺青,此乃身份的标志。酋长才能满脸花里胡哨,女子嘴和下巴纹出胡子状,得是酋长夫人。

转入林荫小道,一个低矮的茅棚,毛利人原来的居所,门洞出奇的小,防盗。有啥可盗的?女人。而女人以肥胖为美,不低于200斤。把自己塞进去都难,真搞笑!

入口处图腾柱





酋长议事厅




英国人登陆之前,毛利人处于原始社会,只有数十个部落。说不清楚,他们打哪儿来。有说日本、台湾,也有说是南洋诸岛。我看了一下地图,那要相当的造船和航海技术,怎么到了这里,就退化成原始人了?

甭管土生土长还是远渡重洋,反正西方殖民者入侵,毛利人从茹毛饮血一步登天,迈入现代工业社会,这是不争事实。

再者,已到十八、十九世纪,入侵者和本土人没有大的流血冲突,毕竟人权平等之类观念也进步了,不战而屈人之兵,对话协商,避免流血冲突,和谐共存的双赢才是上策。

一个小展室,亮处立个维基鸟标本,当地特有的奇异鸟。昼伏夜出,白天则是睁眼瞎,听觉灵敏。再拐入暗室,看活物。乌漆麻黑,我本来就有点夜盲,看什么鸟,它看我吧。也是国宝,买了个冰箱贴,与银蕨叶合二为一。

出来上坡,一个火山泥浆池,还有看台,弥漫着浓郁的硫磺味儿。看下边地貌,黄白绿蓝,色彩斑斓。动静挺大,这里那里,嘶嘶冒气,白雾蒸腾,象露天锅炉房。胡图瓦间歇泉正好喷发,只见气体上窜,没有黄石公园老忠实泉的高大水柱。

我们仨跑到对面观景台下望,一个蓝莹莹的泉池。铃铛说可能含有硫酸铜,中蓝渐绿边上黄,类似大棱镜湖。

旁有铁栅门,上锁。我歪头斜瞅,伸手进去拍了一张。拿给小吴看,她吃惊地问:哪里看到的,毛利村墓地。

又到另一边的坐台上晒屁股,其实是烫。没坐20秒,烫得跳起来。不知道下面那些草怎么能生长。

集合,穿过林间小道。道旁都是玛努卡,芝麻大小的花儿密密麻麻,没有暗香浮动。小吴说以前毛利部落之间发生械斗,争夺地热资源,就为这种植物——越热长得越旺,可以消炎镇痛疗伤的灵丹妙药。欧洲人来了开发养蜂业,这种花蜜成为佳品。

一个大帐篷,就坐。旁有一眼天然开水锅,厨师拎包鸡蛋,浸入片刻,提溜出来,每人一个,一截玉米。剥壳,蛋黄凝,蛋白嫩。

热,天然地暖。难怪毛利人纹身,不热怎么袒身露体,不露岂非锦衣夜行?女人呢,吃饭省事,穿衣省了,可不闲在茅屋攒出膘来。我看争夺的不止玛努卡,又不经营药材生意,而是坐享其成活得悠闲。

没见着一个毛利人,离谱!煮鸡蛋的都是个白人。难道定要掏钱看其歌舞表演,才可一睹尊容?一个空落落的景点,没有人物活动,与博物馆有啥区别?远不及澳大利亚的旅游业,土著人手把手教游客玩飞去来器和弩箭。

银蕨叶和维基鸟合一的冰箱贴







一路为伴的林星、铃铛


玛努卡








毛利村墓地


前往鹿工厂,参观购买。鹿本是欧洲弄来的,政府把养殖专利让毛利人承包,有经济扶持的意思,并非其擅长此道。

去看红树林,高大蔽日。从美国加洲引进的红杉,不料阳光雨露滋润得疯长,木质疏松,派不上用场,只能观赏。特地看了一棵枯死倒地的老树干上,长出一溜新枝,“七仙女”。这地方,插根木棍都会发芽。

最后到政府花园,好奇怪的称呼。原为英女王和王室成员驾到修的,后来开放成市民乐园。气派,偌大的草坪花坛,中间还有池塘花丛和雕塑,主建筑是一幢橘红顶的大厦,淡黄墙体勾勒着黑色条框,与蒙娜维尔花园的小楼相近。

入住酒店房间宽敞,卧室兼客厅,浴缸三角形,能躺下三人。

大家去泡温泉了。我没去,一累,二则不满:这么丰富的地热资源,不菲的团费,还每人三四十刀,不及日本甚至土耳其。不是新西兰政府穷疯了,就是毛利人贪心。

红树林“七仙女”



政府花园


11.30

夜雨,晨起天阴,一扫昨日的燥热。

八点出发,去皇家爱歌顿牧场。皇家与经营管理无关,只是王室成员曾大贺光临。

新西兰土壤层薄,无法种植,只宜养殖,所以畜牧业成为支柱产业和主要产品。

雨后的牧场,满眼碧绿,空气清新,稍有寒意。

先乘专机——拖拉机参观。走走停停,挨个儿看了羊、牛、红鹿。都在草坪上闲庭信步,游客一来,散发导游桶里的颗粒饲料,聚拢争食,正好拍照留影。老演员了,一点不怕人。

我胆小,不敢捧在手里让其舔食,天女散花。

讲解员是个华人小伙,很会互动逗乐。比如讲到新西兰四大怪之一羊无尾,因其食用鲜草,拉的不是粪蛋,便稀,沾满尾巴,要在幼时剪掉。现在不那么血腥,改用皮筋扎住,任其供血不足坏死脱落。完了问道:这叫什么,结……?有人说:结扎。什么结扎?结尾。

结尾一般用作名词,动宾结构。这里成了动宾句式,而且非常贴切。类似这种往沟里带的提问,然后来个脑筋急转弯,吸引人又活泼搞笑。

最后见到珍贵的驼羊,属于驼类,四大怪的“驼无峰”就指它。除了个头儿稍大,与羊没太大的外观区别。其毛中空,不含蛋白,不生虫不发霉,保暖性极好,媲美藏羚羊、北极熊,有“软黄金”之说。一头驼羊,值二十几万人民币。

下车,进剧场。座位后挂着耳机,戴上可听到汉语。

舞台上一个老牛仔唱独角戏,一个女助手在幕侧开关栅门配合。他请出一个个嘉宾(优良品种的羊,如美丽诺)登场,介绍产地和优势,排序,各就各位(拴着),卧成山字形的高低两排。语言诙谐,风趣丛生,如有只脑门披着长毛的,侧抹一下,川普发型

然后牵出一头羊,剪羊毛表演。电动剪,两分钟完事。还说比赛高手不到一分钟,真如庖丁解牛,娴熟到家。

接着互动,请上成年人挤牛奶,儿童则用奶瓶喂小羊。

最后两只牧羊犬上台,疾如闪电,来回突奔,在两排羊背上逡巡,以精彩造型谢幕。

出了剧场,又在草坪上实地展示在牧人口令下,牧羊犬风驰电掣驱赶羊群的得力作用。难怪蒂卡波湖畔为其塑像,功不可没。

喂羊,不是舞蹈



红鹿


驼羊


剧场,最后造型


远方背包客   海角红衣女


驱车三小时,赶回奥克兰。最后的晚餐,三文鱼刺身都上来了,非常丰盛。除了北岛的旧中巴寒碜,久坐不适,一路的食住行,都还不错。

去机场的路上,看到马穿衣,娇贵的赛马,这里是全球优秀赛马的产地。牛排队(等着挤奶),在南岛行车途中曾见。至此,四大怪(牛排队、羊无尾、驼无峰、马穿衣)都目睹了。全跟畜牧业有关。

最后,说道两句。新西兰被称为一方净土,自然山水,当得起。若说世外桃源,则难以苟同。一片平房的基督城,七八年了,就那么撂着?建了五年的希尔顿,都证实了集中力量办大事,比不上我的祖国。当然有社会体制的问题,只对惠民而言。

再者,衣冠简朴,古风未必存。毛利文化村,一个干活的土著都没见着,哪怕出来应景亮个相。全是游客,互相大眼瞪小眼。

凡事都有利弊,高福利不等于高效率,可能会反着来。高福利也未必是高素质的标配,这一点,不及上月去的日本。而日本人的修养,恐只囿于本地。

小陆说起当地物价,肉蛋奶便宜,蔬菜紧俏。过年时华人家里,青椒肉片和番茄炒蛋就是上好菜品。青椒合人民币八百元一公斤。搁在中国,大好商机,那么多空地,早有人搭棚种上了。

去了两次美国,写过一篇《高福利与劫富济贫》,引用加拿大政治学家金里卡的几名话:当收入的不平等是自由选择的结果而非境况作用的结果时,企图消除不平等的收入再分配政策反而会制造出新的不公平。欧债危机重灾区的希腊就是例子,过高的最低工资标准和过高的失业保险金,必然个个等着救济,最后坐吃山空。人性的弱点缺陷,任何体制下都无孔不入。

新西兰已故伟人提出这项政策时,对人性着实乐观了些,虽则初衷宅心仁厚。

深夜一点的红眼航班,次日八点到香港。又是海陆折腾一番,下午四点多到家。(完)

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