这段时间国际形式异常紧张，由藏独骚乱引发的全球华人护卫奥运圣火、大规模和平示威、抗议达赖访美、网民倡议抵制家乐福超市及法国商品、抗议美国CNN主持人恶劣言论、……这一波又一波的自发行动都源于网络，源于遍布于世界各地的中国网民!

    那个激情燃烧的年代远离我们之后，国人的凝聚力和民族精神似乎被安定和平的环境渐渐吞噬淹没，不时有爱国人士发出对此状况的深刻担忧。然而此刻，我们都应该放心了，炎黄子孙的精神并没有消失、华夏儿女的热血并没有冷却！看到满天飘卷的五星红旗、看到浩浩荡荡的游行队伍、看到万众一心的网络言论、看到华侨眼中的晶莹泪水……我仿佛看到了腾飞的巨龙、不倒的长城，看到了泱泱五千年的民族魂！

柴根儿：陕北民歌的“活化石”

    陕北的民歌艺人，可以大致划为四代：当前最活跃的一代是以雒翠莲、雒胜军等为代表的青年歌手；在他们之上就是以王向荣、贺玉堂等为代表的第三代艺人；第二代艺人是以马子清、贠恩凤、李治文等见证和亲历新中国成立的老一代艺人；第一代就是以柴根儿、张天恩、李思命、丁喜才、李有源为代表的这一批艺人。事实上，说他们是第一代人并不十分科学，毕竟在他们之前，还有更多优秀的民歌传承前辈，只是因为历史久远，已然无据可考了。

    柴根儿是第一代陕北民歌艺人里唯一健在的一位，与他同时代的张天恩等人都已饱经磨难，先后作古了。柴根儿是陕北最后一代脚夫，他大半辈子赶着牲灵几乎跑遍了山西、陕西和内蒙河套地区，艰辛的脚夫经历同时也是柴根儿民歌演唱艺术的成长历程。柴根儿从八岁开始唱歌，七十五年来从未拜过老师。可以毫不夸张地说，柴根儿唱过的歌不比他见过的人少，他到过的每一个地方都曾经留下了他的脚印和歌声。民歌、道情、秧歌等各种曲调，柴根儿都能信手拈来，“府谷歌王”、“陕北歌王”、“陕北民歌大师”，

电视媒体

CCTV音乐频道；

陕西电视台；

西安电视台；

报纸媒体

北京青年报

陕西日报

西安晚报

文化艺术报

三秦都市报

华商报

阳光报

温州日报

钱江晚报

电台媒体

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西安音乐台

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网络媒体

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浙江在线

中国陕西网

中国大陕北网

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信天游网

社区动力网

土豆网

菠萝网

中央音乐学院论坛

土地与歌论坛

……

    10月12日，一个里程碑式的日子。《三十里铺》马子清陕北民歌清唱专辑首发式经过一段时间的紧张筹备，终于在西安荞麦园饭庄成功举行！

   《三十里铺》马子清陕北民歌清唱专辑是我们公司的首件作品，发行这张唱片是我们确立以传统音乐为主要发展方向的经营思路之后迈出的最坚实的一

中秋无月

    家乡捎来的月饼提醒我，又是中秋节了。

    身边的人们依然匆匆如故，没有人因为节日的到来而动之声色，每个人的内心深处对节日的渴望愈显淡泊。对于中秋，更多的表现只是街头巷尾各种流于形式的装饰以及使用高科技手段相互发送的祝福问候，懵懂的孩童不解中秋的含义，只是借机缠着家人索要节日的礼物……

    记忆中的中秋已然被时代所淹没，只能在脑海里若隐若现了。

    仿佛还能闻到旧院子里打月饼时飘出的清香，仿佛还能看到大人们挽着衣袖在炉边团团转的情景，仿佛还能听到月饼模具在案头演奏出的欢快节拍，仿佛还能品到新出炉的月饼热乎乎香喷喷的美味……还有我们抢着坐在院子里捧着月饼瓜果，一遍一遍不厌其烦地听着爷爷奶奶讲嫦娥、讲吴刚的故事。那时的月亮是那么的明亮、那么的诱人

    第一次见马子清老师，是在陕北民歌研究会成立大会上。当时，主持人如此介绍马老师—“她是第一个唱出《三十里铺》的人！”闻听此言，我当即放下手中相机四处寻觅，只见人群中间站起一位面善慈祥、笑容可掬的老太太，她给我的第一感觉如邻家阿姨般亲切。

    “提起个家来家有名，家住在绥德三十里铺村，四妹子爱上个三哥哥，你是我的知心人……”。当她亮开嗓音略显吃力地唱出这首脍炙人口的经典民歌时，现场所有的人都十分激动，鼓掌声赞誉声不绝于耳，那一刻，我的脑海中便深深地记录下了这个可爱可敬的形象。

    数月后，我加盟九音唱片，和九英一同前往拜访马子清老师，商议为她出版唱片之事。马老师早早备好一桌水果零食在家等候，一进门，马老师便把我们让到桌边，又是端水又是递烟，说话中间亦是不停地塞水果糖点到我们手中，令人倍感温暖。

    马老师从柜子里提出一个