长风画麈
“齐白石若今天考美院，一定落榜”——徐建融、刘波关于中国画的对话
(刘波作品 《听琴》)
导
徐悲鸿先生评张大千的艺术，有“五百年来第一人”之说。其实，又岂止明以来的“五百年”，在中国绘画史上，就是推到文明肇事以来的五千年，张大千也足以当得起“第一人”的称誉。这里不是指他在某一方面的成就，而是从总体上来看，像他这样，论题材，人物、鞍马、山水、花鸟，无所不能，论画法，工笔、写意、丹青、水墨，无所不精，在五千年的绘画史上，又岂能找出第二人来？
大千的艺术，之所以能取得如此迈绝古今的造诣，主
元明清绘画研究十论
绪
收在本书中的十组论文，均撰写并刊发于1980-1990年代，按研究的时间顺序，先后为元画考辨、董其昌、扬州八怪、石涛、四王、赵孟、钱选、唐寅、徐渭和海派。在本书中，则按画史的顺序重新排列，以便于对元明清画史嬗递的系统认识。需要说明的是，在收入本书之前，我又对这些论文作了不同程度的修订，除了错舛文字的订正，还包括对一些重要观点的展开和深化，尤
长风画麈
书法欣赏概说
我们常说，“艺术是没有国界的。”也就是说，不管什么艺术形式、任何国家、任何明祖的艺术家都可以参与它的制作；也不管什么形式的艺术作品、任何国家、任何民族的人民群众都可以参与它的欣赏。大体上，这样的认识当然是不错的，但唯独书法艺术，稍稍有些例外，真正能从事书法创作并称得上书法家的，似乎主要是中国人，而真正能够欣赏书法艺术的，主要的似乎也还是中国人。当然，日本、韩国的书法创作和欣赏也很当行本色，但他，正是从中国的书法渊源而来，属于“本是同根生”的同一种艺术。
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书体概说
“书体”，是指书法的形体，它包括两方面的含义：一是书法所书写的文字的“字体”；二是不论什么字体，书写时所采取的不同方法而形成不同的“书体”。
通常，把书体分为篆、隶、楷、行、草五种，实际上是综合了上述两个概念来分析、归纳书体。如果单从“字体”的角度，书体实际上只有三种：篆书、隶书、楷书；若果单从“书写形体”的角度，书体同样只有三种：正书、行书、草书。今天，一般把楷体成为“正书”，而把楷
