佛教概说

        ——佛教及其原理

 

说明：这是禅客正在撰写的《河北佛教史·绪论》的一部分，贴出来请大家提提意见：这样通俗化的风格是不是好可行？这样“治史”算不算离经叛道？

同时，此文也回答一些朋友咨询的问题。

 

    禅客不但懒，而且取巧，索性顺手拈来，权作茶寮新茗。 

 

 

 

 

    明天，是马来西亚议会大选的日子。

    一个东南亚国家选举议员，何以引得禅客的关注？原因是前天，我看到了这样一则资讯：

    大选前夕，执政党首脑居然说：我们需要在野党

    马来西亚前首相、执政党最德高望重的元老马哈迪居然特别叮嘱选民：马国需要在野党！他说：在野党能够像镜子一样折射出政府的施政弊端。

　　马哈迪在接受专访时指出：“我相信在野党的存在有益于人民，我常常强调这个国家需要在野党，它们应该对政府做出尖锐的批评，要不然我们将缺少一面能供自我反省的镜子。我们会认为自己很漂亮，但是在野党将常常告诫我们（这并非事实）。你知道本党议员，有时候他们只会奉承。他们常常说‘你是对的’，而你却没法评估究竟你正朝向正确的方向还是相反的。”

     一个执政党的首领，居然为反对党拉票！禅客自然少见多怪，惊诧不已。后来想想，不得不为这位异国的政治家拍案叫绝。幸好，俺的

开博两个月，然后潜水三个月，人家别人最差也是“三天打鱼，两天晒网”，而我却“俩月打鱼，仨月晒网”。暂停期间，仍有一万人次的博友来访，点击量从76000增到了86000,很是叫人感动。之所以没有下决心关闭博客，正是因为这份情谊，另一方面，也是为了登录你们的博客更加方便。

 

原先说好六月底归来，这两天琴瑟知音、禅风过眼等博友留言提醒。不过，禅客是旧愁未了，又添新忧；或者说：陈年老帐尚未还情，又有新债主找上门来。因此，这次也只能暂时浮出水面，吐个泡泡。

 

这三个月里，本想静下心来按出版社的要求准时完成第三套“禅文化”丛书。但是，进行得极不顺利，写到第三本，在完成70多万字之后，自己感到无法写出新意了，就停了下来。尽管有缘先睹的文友评价还不错，但我不想勉强。

 

——还有一个变因，也打断了丛书的写作：去年有一个国家社科项目：河北宗教史。其中的佛教史分册，本来由某教授撰写，谁知一年之后，也不知因为什么推辞了。几经周折，前些日子他们通过友人找到了我。

 

我不是学者，不曾系统学习学术著作

 

春天来了  冰雪要云水去了  难以忘却那曾经的小木屋

 

玩博两个多月了，结识了许多网友，给新浪增了七万六千百次点击，却不得不暂时放下，专心致志云游书海了。

如果可能，六月过后重新回来。您有话说，请留言，我会看。

 

          ——写给一位方外朋友

                               禅客  谨识

高山，深涧，巨岩，小庙；夕阳，荒野，枯树，禅者。

禅者隐居在深山荒野的一座小庙里，没有布施，没有香火，自己在山凹里耕种几片人们丢弃的旱田。噢，禅者还有两个小伙伴呢，一个少年，一只老狗。少年，是他前年到镇子里采购农具时，拣回的流浪儿；老狗当然是因为年老无用，被主人遗弃了的流浪狗。

本来，小庙附近还是有一些居民的。这些年，随着经济发展，山民们纷纷搬下了交通不便、信息闭塞、生活艰难的高山。是啊，电视讯号都被高高的山峰吞食了，山泉也被连续肆虐多年的旱魃榨干了，吃水要到几里外的山涧里挑，如何生活下去呢？这不，连小庙对面最后的一户人家

 

打开电脑，屏幕上显示今天3月11日，忽然想到，好像是两个月前的1月11日激活了博客——因为三个“1”，所以记住了。也就是说，“禅客茶寮”正式开张整整60天了。

忘了去年什么时候，有一天，儿子忽然对我说：“老爸，我开博了。”

我并未因此责怪他：到高二了，功课正处在关键时期，如何有时间打理博客呢？因为我从来不过问孩子的学习成绩，更不干涉其爱好——在学校受老师、作业的双重压迫，本来就够苦难深重的了，家长若是再施加压力，岂不是没了孩子的活路？我所担心的是儿子语文成绩一般般，博文贴出岂不是丢人现眼？

儿子却说：“我们那群理科生，一个个比我还臭，谁笑话谁呀？再说，我们是为了好玩，又不是作‘范文’。”儿子还说：“老爸，我也给你注册一个吧。”

我笑：“我有那时间、精力，还正儿八经写一些像样的文章卖版税呢！你老子写的书虽然不是什么畅销题材，却也能卖到到初刷一万册、百分之十的版税，每一本总能挣回个三万两万的。若是加印或被境外的出版商看上，换回的银子够你喝矿泉水了。”

儿子脑袋