近半月，参加了两次与佛学相关的活动：

    一、上上周末（13、14日），杨曾文先生来柏林寺。

    二、前天昨天，与河北社科院禅文化研究中心一行20人到柏林寺游学。

    杨曾文教授是中国社会科学院荣誉学部委员，中国佛教文化研究所所长，博导。一般学术界都认为，北大楼宇烈、人大方立天、中国社科院杨曾文，乃现今大陆佛学之权威人物。07年，在广东开学术会，第二天早上曾与杨教授在四会江边聊了很长时间。这是他首次来柏林寺，于是有缘在两天时间里陪同他游览了邢台开元寺、玉泉寺，正定大佛寺、临济寺。 

    随他来的三位学生，一位法师毕业于柏林寺佛学院，两位台湾的人。其中台湾吕真观居士，四十五岁时来大陆读博士，令人敬佩；而那位从佛光山来的比丘尼师父，据杨教授说，三年前考

    往事依稀，往事依稀。或许是因为不能的忘却，这几天心里一直隐约着一缕悲楚。时光可以将禅客消磨成了半百老者，但灵台中毕竟也曾热血。

    说点高兴的：

    责编来电说：一、《六祖慧能》第三次印刷，二、《禅机菩提丛书》列入中国出版集团重点图书，三、现代社将禅客最近出的八本书全部放在了当当网的“好书联展”上。四，《禅机菩提》四本书均进入当当网“哲学宗教”类热卖排行榜前50名，《禅心》排在第21（佛教图书第四名），《禅韵》第24，《禅韵》和《禅魂》分别位列32、33。

现代出版社好书联展

今天，一早，在公园广场，好像、似乎、仿佛听到什么人在什么地方唱这首老歌：

    ……月的鲜花开遍了原野，

　　鲜花掩遮盖着志士的鲜血。

　　为了挽救这垂危的民族，

　　他们曾顽强地抗争不歇……

今天，大约、大概不是七七、九一八吧？

时令虽然未到，但那浑似坟丘的土包上，一些洁白的花儿却顽强地开着。

    《禅机·菩提》丛书昨天正式面市了，16开本，四卷，每卷290页，定价30元——谢天谢地，现代社总算没有纯粹按印张定价。不然的话，每本书的定价得多三、四块钱。

    丛书各卷没有用“一二三四”区分，而是分别以“风、花、雪、月”为名。禅客之风花雪月，非才子佳人，源自无门慧开禅师之偈：“春有百花秋有月

    应浙江奉化市弥勒文化研究会、安徽省赵朴初研究会之邀，从４月２３日起开始南行，历鲁、苏、浙、皖、赣、楚诸省。

    ２３日：行车９００公里，“烟花三月下扬州”。出发前，第一次尝试了网上预定宾馆，目标是距离古运河、老城区近，最好靠近风景名胜。于是选择了有“晚清第一私家园林”之称的个园附近的徐凝门宾馆。

    ２４日：游览瘦西湖、大明寺、何园、个园。晚上乘船观赏古运河夜景，及东门码头遗址。

    ２５日：早上在“卢氏盐商”宅第用早点。上午十半到达无锡灵山大佛景区，排队“抱佛脚”。景区之梵宫，刚刚举行了第二次世界佛教大会。这座投资三个多亿的现代佛教建筑，其装饰之考究、精美、华贵、富丽，远远超过了人民大会堂、罗马天主教堂。其中之佛教文物、艺术展，很有品味。

    题外话之一：目前，无锡灵山大佛景区，应该是国内以佛教为主题的打造得最成功的项目，颇具知名度，游人如织。２５日这一天，足足一万人，仅门票收入就达１５０万元。虽然这是公司之运作行为，但也可看出，佛教对人们潜在的吸引力。题外话之二：本来，禅客是有

    《禅机·菩提》丛书是在《禅机·智慧》基础上修改增订的。较之原书，修改了三分之一的内容，新增了三分之一的篇章，基本算是一套新书了。故而改了书名。

    五年前，《禅机·智慧丛书》落户现代社。合同今年到期，禅客对之进行了一番修订。

    前些日子，原《禅机·智慧》责编来电沟通再版事宜，知道了禅客有修订稿，放下电话后向臧社长汇报，社长当即拍板：要修订稿，用新书号，下月出书。

    如是，前后一刻钟，两次电话，新版事宜敲定。新签的出版

    前几天的一个晚上，接到《禅》杂志责编明睿居士电话，她说：你又出了四本书。我茫然，说不知道。她说是主编明杰法师在上海看到后告诉她的。她说，想摘录一些章节，用到《禅》刊上。

    这才想起几个月前就应该印出来的《禅机领悟》四本书。果然，今日上午收到了现代社寄来的样书。  

　  中国佛教协会咨议委员会副主席，原广东云门山大觉禅寺、南华寺、湖南益阳白鹿寺、栖霞寺、德山乾明寺、南岳祝圣寺退居方丈，云门宗第十三世、禅门一代尊宿、虚云大师嗣法传人 上佛下源 老和尚，于2月23日（正月二十九）在广东云门寺度生缘尽，安详示寂，世寿八十七岁，僧腊六十八年，戒腊六十三夏。

    曾几次错过亲近佛源老和尚、体验当头棒喝的机缘，甚憾。

    早些年，曾有佛友发来老和尚的一些趣事，很能从中领悟到一位禅师的作略与机趣。而今和着一瓣心香捧出，呈与网友。

  （下文运用宗门文体，当以机锋会。“师”，即佛源老和尚）

佛源老和尚趣事
　　
　　其一
　　一日明桂法师干活，

    上周(１３日)，因《河北佛教史》，晋京拜会了中央统战部、中国社科院、北京大学、中央民族大学的几位学者教授。

    楼宇烈教授见得比较多，与民族大学的牟钟鉴教授等几位老师是第二次会面。

    记得去年这时候，也是在北京河北饭店，牟钟鉴先生刚刚（2007年12月18日）在中央政治局集体学习会上讲过课，于是大家便开玩笑称之为“国师”。前些年，楼老师也曾为上一届政治局成员讲过宗教课题。

    还好，《河北佛教史》得到了比较高的评价：“整体质量优良，资料翔实，考据精细，分析深刻，文字生动。”当然，也有几条修正意见，都比较好改。

    可以轻松过年了。

１１月４日，正在邢台追寻元朝开国元勋——有“紫衣丞相”之称的刘秉忠的踪迹，当晚接到电话，邀请禅客赴湖北参加“当阳玉泉寺全山殿宇落成暨佛像开光典礼”。

一个多月前，在石家庄虚云禅林与净慧老和尚共进午餐时，他老人家倒是当面邀请过，但一直未接到邀请函，所以未作去湖北的日程安排。如此情形，若是第二天（５日）返回石家庄，从京广高速去湖北还有过邢台，来回要多跑２５０公里路程，且６日晚六点前必须赶到当阳参加庆典活动，时间紧迫，我们便在邢台借了一万元旅费，直接奔赴湖北。