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(2011-09-12 21:25)
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杂谈

想想,真得感叹时间,20几年了,第一次一个人过中秋,不过就像任何一个不喜欢被节日支配的感受一样,并没有切切地形单影只的感觉。

好久没来这里听春春唱歌,那是以前听着都会掉眼泪的歌。所以当我在不同的地方听到春春的歌时,竟然有点难过。有点醋意地认为她更不会看到我的存在,但另一方面,是害怕那些支撑着我们的一些东西没有了。就像现在,痛苦放在了明天,今天反而深刻不了。这就是任何人的宿命,我们都得行动,即时不能前行。

有些话,不敢说,所以偷偷地换个角度说,如果老了,能想起来,是一种缘份。

老婆是什么,是为你放弃整片森林而抱在一棵树上吊死的人。我是你的XX

你到CMBCxx了,因为是“苹果”般的人。

还好,写出来,就放下了。

听着春春的爱的十二句结束吧。

中秋快乐!

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杂谈

这些天,天天都有姚晨的消息。我很难过。难道一个人的悲伤不能秘密一点么?尽管有上万个人挺这个快乐的大嘴姑娘,可是她一定宁愿没有那么多人喜欢,而只是最需要那个人的喜欢就足够。对于一个女人来说,也许,失去一个男人就是失败,哪怕她在别人的眼里很成功。所以如果要成为一个想努力的人,不妨做一个男人,越成功就越会得到。而女人,如果没有一点运气和技巧,事得其返。

但我其实不想说她们的问题,只是,想在临回家的前夜,一个人,安静的,听自己的声音。面对一屋子自己的杂乱,可见,最近的状态。

直接了当吧。

我要在新年有一个背背佳,让我自己的肩背不那么快的老化。每天早晨,依然瑜珈。

我要买一个打印机,延续我的爱好。

我要拾起我的吉它。

我要,每天不管再晚,都要换上自己的衣服,漂亮的上班。

我要,每天家里都很整洁。

 

恩,再见,老虎的年!!!

 

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杂谈

家的作用是修复的,所以不到12小时,我以失去了陪伴我的烦恼。

赵明:我想,一所大学,和其他任何公共场所都不太一样。为什么呢?这里你可以无所拘束地、自由地思、自由地想。你可以漫步,也可以坐在那里沉思。所想的这些东西可能也不关乎国家天下大事,可能就是一片树叶,一株小草,一朵鲜花;可能也就是一滴水,我们说了,一滴水可以蕴含一个世界。什么叫人生,哲学家总要思索这个问题,但是如果你只是注重他的文字,从那些写下的文字和发表的文章里面,你就可能永远找不到答案。人生和学问,如果是一种真正的学问,那么这两者之间应该有又一种内在关联。陈寅恪先生在他最艰难的时候,最充分体现出这一点。他是一个大史学家,做考古、训古,这些都很厉害。西学也是非常精通。可是在文革期间,或者是在一种特殊的环境下边,这么一个伟大的史学家,学富五车,才高八斗,那简直是了不得呀!可他做了什么研究呢?他给一个妓女,一个叫柳如是的作传。那个时候,陈寅恪先生已经是双目失明。我曾经在一篇文章中这样说:陈寅恪那双肉眼已经瞎了,可他心灵的眼睛明亮着。他为什么要给一个妓女作传呢?这个值不值啊?这个
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(2010-10-01 12:43)
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杂谈

第一次国庆回家,原来以为国庆是专门的节日让我忘掉自己。但是这一次在同事的“指示”下回家。是的,可能我真的以后回家的时候越来越少,甚至,春节。

整理了很久旧物,投入的时间和金钱越多,就越怀疑这些东西是否真的有价值有意义?但是稍微有点空闲,还是马不停蹄的在网上选购各种相册,然后去装祯那些票据,照片,还有咸淡不定的手迹。有时候莫名的看着它们发呆,没有回忆也没有憧憬。

还有两个小时就要出发了,可是我还在弄这些照片。突然觉得能够有一个自己真正的爱好并且做好她是一个幸福的负担。看着他们渐渐变黄就象看着我的脸日益失去光华一样,是一件淡然而又充满诗意的过程,有点小感叹却不过分的感伤,毕竟这就是时间的价值。在这个缓慢而又决然的进程里,跨过一次又一次的门槛。

是的,当我昨天回望银网中心的时候,我的确这么想。穿过它,穿过7-11,穿过海淀博物馆,也穿过那些我并没有带走的钞票和杂志,又回到北大,取我做了很久的照片。当把它们剪出来贴好的时候,是不是只是第10个包子的感觉?我应该学会放弃和忘记一些琐事,不然我的脑容量还不够僵尸吃的,而我的屋子也快要炸掉。

其实我也没有想到,真的有一天我也

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杂谈

也许不是你最幸福,肯定不是你最灿烂,但必定是你最怀念的时光!

其实我是很喜欢时间的价值的,否则,很多东西按照资源分配的定律注定轮不到我.

但是我常常觉得时间是很有趣的,穿过一个又一个的场景,突然意识到很多东西已然结束.

其实结束早已存在,但是意识有些滞后.比如我已经无法记忆起什么时候是在百年讲堂看了最后一个电影,但是觉得,是很久以前的事情了.

很久以前,我经常为了比百年快,到外面看.很久以后,我不看电影了.

很久以前,常常溜达于繁华的中关村,而且带着一头2小时折腾出得发型。很久以后,我懒得剪头了,第三级我都认不出了。

很久以前,我背着重重的包坐在图书馆三层,和本来严肃的老师微笑;很久以后,那个包上的水杯在大理丢了,我付了很多很多的罚款。

很久以前,我总是坐在唯一听过的苏力课的第一排,然后还是不写作业;很久以后,听到了这个也许肯定必定的名言。

很久以前,我以为数据就是刘老师,然后逃离他;很久以后,发现,自己真的很幼耻。

很久以前,我们天天去吃那个菌火锅,然后觉得空虚;很久以后,菌火锅的价格长了,味道却没有变。

很久以前,我虚伪的爱着财经小报

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(2010-03-26 12:35)
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杂谈

恩,如果一个属于自己的东西应该不会让自己难堪吧.

所以,是我的,跑不掉.跑掉的,不是我的

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杂谈

毛毛,吾表妹之小名也;问长辈以追其意,或曰易呼,或曰多识,甚或有欲记本朝太祖之姓也。
吾妹生于甲子年,幼时聪颖,诸兄弟妹无出其右,三岁即从其母学异国文字上千,余叹而观止;及笄已有大成;后又自学诸子百家之书,博闻而强记;余自以辨才无双,然亦尝为其所难,不能自圆也。
庚寅年初,余随父母省亲至渝,毛毛亦伴其父母由成都而来,众皆欢娱。先是时,二舅母置一雄雉于庖,欲宰以款众,吾姨父又携一雄雉来,亦置于庖。两雄并立,欢娱更甚于众;此啼彼鸣,声闻百里,夜更不止,众不能寐,甚苦;及明皆曰杀之。
当是时,吾舅缚鸡,舅母磨刀,吾父亦助一臂;然观毛毛,色有不恻,眼角带湿;惑而问之,盖后来之雄雉曾立姨父庖下,毛毛亦尝喂养二日,颇有情谊,不忍见其亡,又不忍驳众意,故有此态。吾感其情,言语相慰,稍止,又嘱吾父,留雄翼之劲羽,以表其思。吾父亦感其情,取羽十数支,因其湿,置于窗台之上以待展。
晚时,众膳。二舅母以两雄之肉作一肴,名唤‘烧鸡公’。食味甚美,众皆称善。吾妹亦喜而啜食,日间之悲不复也。吾观而窃笑不已。
居二日,吾姨父母归家,毛毛亦随之。走后半日,吾于台前观天,见十数羽仍置于是,微
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(2010-02-22 17:11)
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杂谈

每个人的内心都有一个阿么,是这样么?当我发现刘德华的公仔也长着和阿么一样的眼睛,就明白其实人和人还是满接近的,虽然很多时候人和猴子的近亲关系远远超过了人。

春节跑了很多个地方,作了一件长久以来渴望做的事情,多了一个哥哥。更多的时候在想自己是什么,原来很多时候自己被内心的阿么控制,世界不是想象的模样。所以,超越这个阿么是我10年的梦想。

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(2009-12-25 18:44)
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杂谈

明天要看春春的演唱会了,激动了一周,夜夜梦见,似乎过早透支了兴奋.

也常常看一些教授人生,爱情经验的书籍,却发现人理智的时候永远懂得,但是令自己受伤的永远是冲动.

许了一个新年的心愿:不再骂脏话.

学会成为一个将笔尖对准自己的人.

这样,我无愧于自己是一个玉米,也无愧我始终相信时间沉淀的价值.

 

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(2009-10-18 16:51)
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杂谈

不喜欢写什么游记和攻略,因为执著地相信人际交流,喜欢在熟人面前一边解图一边张扬

但是每一次回来就会有不同的感悟,这一次尤其不同.因为我回来以后就25了.

回来了还经常发呆,在喝茶的时候想到丽江的老爷爷,在低落的时候想到金蕃挥舞的香格里拉,试图用什么去留住内心的平静.

比较开心的是虽然知其难而勇于为之.

似乎人努力改变所有的力量都会帮她.比如昨天听了叶曼先生的道德经,醍醐灌顶.90岁老先生的眼中还是那么执著,她不断去思考,去类比,道德经像她早年所读的君主论,那也许之于我就是心中的香格里拉.能够让我知道自己是什么东西,何以存在,何以取舍.

今天看<中国可再生能源发展战略研究丛书-水能>,又认识了一个名字:潘家铮.他的代前言水电与中国,洋洋洒洒,却透出铮铮铁骨.推荐大家读一下:http://www.chincold.org.cn/newsview.asp?s=1469.专门找了个链接.我还搜索了一下,结果更多是他谈三峡的,如果仅从那个文章,就可以推测可能很多人认为他又红又专的共产人.我渐渐讨厌这个视角,因为如果没有办法去放下' 左''右' ,就不能知自己的'前''后'.真正做事情的人是讲事实的,虽然很多必须和政治有关,包括能源,包括水电,但是如果反过来

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