{清冷如莲}

我的处女作短片《悲梦》（5分钟花絮版）

你不知道我有多么羡慕那些百分之百生活在真实的生活里的人，因为他们比我幸福。

你也不知道，我有多么喜欢写作时候从真实的生活里飞起来的自己，因为那一瞬间我拥有了很多大多数人并不了解的东西。

整理了自己以前的作品，下面是我觉得相对来说比较好的。

相信写作是源于内心强烈的倾诉欲望。每一笔，都是那段时期内心隐秘的心路。（

  今天去系里取奖学金册子，看到册子里选了自己的学习感悟小短文，还有照片。我即将要毕业了，就把它贴在这里好了，留个纪念。

  （以下文字及照片摘自《北京电影学院2010—2011优秀学生风采录》）

   身为剧作专业的学生，说是写一些学习感悟，倒不如说是进行了怎样的积累。大学四年使我能够静心读书和创作，心灵更加丰厚，更加了解世界、人以及人的内心。

昨夜我梦见我的母亲。穿一件莲青粉荷的和服，低着头，发高高的挽起，别着一只银簪，跪坐在玄关上，静静的煮茶，茶香扑鼻。她还涂着薄薄的口红，年纪只有三十上下，这是说那时的我只有三十上下，这是说那时的我只有三、四岁，但在梦里我已经是四十岁的中年男人了，我的身体已经十分衰老及疲惫，头发微斑白。梦里我的母亲比我的亡妻更年轻，她看见我，低低的唤：“平岗，还不去洗干净。”我的母亲比我的爱

   小咏，我日日夜夜止不住地悲伤，不是为了世间的错误，不是为了身体的残败病痛，而是为了心灵的脆弱性及它所承受的伤害，我悲伤它承受了那么多的伤害，我疼惜自己能给予别人，给予世界那么多，却没法使自己活的好过一点。世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

   小咏，我和你一样也有一个爱情理想不能实现

文/柳智宇

（北大“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金；大学毕业后，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。）

    住在寺院里，每日上殿、读书、劳动。慢慢的，对性别的关注会少一些。看待一个人的时候，有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌，仿佛人与人之间的相处简化到了一种更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题，又回想起自己以前的经历，这几天有一些想法，就记录下来。

她敏感、不合群，读书的时候，与同学老师都不合拍，挨个苛刻地打量他们。后来和妈妈和姑姑生活在一起，也并不愉快，因为她的母亲总要提醒她，是她养活了她，为她做出了牺牲，她为此耿耿于怀，从自己开始赚钱，就惦记着要还她母亲一笔钱，后来把胡兰成给的钱换了两根金条，还给了她母亲，她母亲不肯收，落着泪说“虎毒不食子”，没用，她硬是把金条再推过去。她母亲去世前想见她，她也硬着心肠不去，一定要用这种方式来惩罚她母亲的所有冷落和慢待，一定要用这种方式来惩罚自己没有得到过爱，一定要隔绝所有的联系、断绝所有的根系，以孤零零生活的方式，执拗地把自己受到过的伤害越滚越大。

男女关系上的失败，更是全国著名。她对找

一

—— 唯有我

在濒临破晓时听到了滴答声

●预感1

穿黑裙的女人夤夜而来

    前几日，独自在标放看了一部关于日本文化的纪录片，在片中听到了“物哀”这个词。“物哀”，我曾经不止一次的在文学评论里读到过。

    日本人的物哀意识，即生命的无常，美丽存在于非永恒的事物中，即美丽都是转瞬间感受到的，消逝时便会有凄凉之感。

    因着对生活于其间的自然风土，特别是对缤纷的色彩的感受与感动，日本人萌生出独具特色的美意识；这美意识，以“物哀”、“空寂”、“闲寂”、“幽玄”等等范畴为中核，表现于文艺、社会、生活

   一个人的时候，常常沉溺于一种深度的孤独、伤感和恐惧的心境中，一种阴郁的情绪里，看到什么都会流泪，弥漫于一种死亡的气息里。幸福是有头的，恐惧却是无底深渊。

   自从来到大学，从没睡过一次安稳的好觉，从没快乐过。只有母亲在身边时，我才能安然入睡。之所以想逃，是因为郁郁寡欢的我，在阴暗的屋子里，常常怨恨自己。一次填表，填到父亲50岁时，突然躲起来，一个人滂沱大哭。“我已七旬师九十，当知后会在他生。”这人世从

文/柴梦婕

    她说，她会听到寂寞发出的声音，声声如年。

就像一幅画，落寞、安静、哀伤的美，脱俗出尘。

易知难，歌唱演员，80年代成都艺术圈中非常抢眼的一个女子。“知难坐在琴房里面，拿着烟灰缸倚靠着钢琴，化完妆以后，慢慢抽烟，墙上挂的是陈逸飞油画的复制品。她想着自己的生活：她要靠拍电视剧挣钱，养活在北京舞蹈学院进修的丈夫……渐渐地，她的眼眶满含泪水。”