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  陈光豪   媒体评论员兼时评编辑
   QQ:517053337 
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  我的信念“人是文化的沉淀”,努力向知识分子的“独立之精神,自由之思想”看起。
  个人简介:80年代出生的小流氓,至于写作是为了救赎,还文字债,也为了证明流氓也包括“正派流氓”。
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博文

            “我愿一辈子为你挡风遮雨”
尚宗强、赵望梅昨日举行婚礼,众多热心人见证新郎真情表白
 
 
         2009年7月14日 ·厦门商报· 第A08版 · 都市新娘 
 
 
 

  商报讯(记者 谢祯 陈光豪)踩着大家再熟悉不过的婚礼进行曲,新娘赵望梅开心地笑着,在新郎尚宗强的搀扶下,一瘸一拐地走向舞台。全场掌声经久不息,其间,又有太多只手停下鼓掌,偷偷擦拭眼角的泪。昨日,在陶然居富山店,《厦门商报》“新娘”版为这对经历坎坷的新人举办了一场特别的婚礼。
  “我愿意一辈子为你撑起这把伞,为你挡风遮雨!”新郎哽咽地说完这句话,并把信物———一把普通的雨伞现场打开,遮在新娘头上。只见全场来宾的眼中,都含着泪,就连现场的服务员,也放下手中的活,偷偷地擦拭着泪花。
  虽然在预定环节,新娘并没有记起那首她在车祸前最爱唱的《最浪漫的事》,但全场的大合唱,已经把这份感动和浪漫,永恒地留住。
  在2004年厦门国际马拉松赛上,尚宗强

 
    每天陪着“聊天”两三小时,唤醒昏睡七十多天的“植物 人” 四十二天遍寻八座城市,找回被拐未婚妻
        “新娘”版今日为他们举办特别婚礼
          欢迎读者报名见证坚贞不渝的爱情
 
 
2009年7月13日 ·厦门商报· 第A16版 · 都市新娘 

    在准备结婚前的一个月,他们不幸遇上车祸;他曾每天拄拐陪她“说话”,昏睡70多天的“植物人”未婚妻终于醒来;她曾被人贩子拐卖并几经转手,他42天遍寻8座城市,终于在《厦门商报》等媒体的帮助下找到她;他们想办场婚礼,却拿不出一分钱。那么,就让商报“新娘”版来帮他们举行一场特别的婚礼吧!


  千呼万唤
  “植物人”醒来


  他叫尚宗强,她叫赵望梅。
  2006年10月24日,在准备结婚前的一个月,他们在文曾路遇车祸双双受重伤。医生曾说,昏迷不醒的赵望梅可能成为植物人,除非奇迹发生。
  当时,尚宗强也因腿部动手术住院23天。这期间,他两次瞒着医生偷偷去看望

 


残疾未婚妻神秘失踪,一个突然来电悬疑至今
痴情男5天找遍4城市 
 
  
2008年12月21日 ·厦门商报· 第A05版 · 都市·社会  
 
  商报记者 | 陈光豪

  

  整整一周,他只有一天沾过床板,其他晚上不是露宿草坪,就是在列车上打盹。为了寻找神秘失踪的未婚妻,他在5天内找遍4个城市,却除了失望还是失望。虽然一个突然来电成了惟一的希望,却又悬疑至今……

  昨日,这名痴情男子向本报记者讲述了他那苦不堪言的寻亲之路。

  骑单车找人夜宿草坪

  12月12日下午,尚先生到厦大运动场跑步,又像往常一样把未婚妻赵女士带了过去。

  16:20,尚先生在准备回家的路上上了趟厕所,叫未婚妻先慢慢走到厦大南门。

  15分钟后,当尚先生赶到南门时,已不见未婚妻。直至晚上,尚先生找遍校内外,仍未见到未婚妻的影子,只好求助于物业的监控录像,原来未婚妻上了一辆21路公交车,但是很快又下来了,上了另一辆21路公交车。

 

“价值观需要唯心”(2007-11-11 19:55)
 

    “方法论需要唯物,价值观需要唯心”。这是中午与陈文水聊天时,他所留给我最深刻的话语。

    文水兄毕业于厦大哲学系,念了七年哲学,自然擅长于思维,因此我期待这场聊天。记得,上一次相聚还是一年前,在美丽的厦大。

    我们相约在莲花路口的“我佳咖啡”,这是挺适合聊天的地方,因为哲学与咖啡本来就有点“姻缘”关系。

    我挺赞同他的这句话,对生活的态度确实需要注重自己的自我感受,这也是我一以贯之的生活态度。记得,大一我在校刊《金融学子》时,之所以设了一个叫“笨拙的步伐”栏目时,初衷也在缘于此。当然,我对这句话的体验不是他的本意,但这并不重要,或许这也可以理解为“价值观需要唯心”。

    平时聚会主要有两个。一个是与同学,但这多是到KTV唱歌,实际上除了联络感情,主要是共同唱唱,发泄一下生活压力。而与哲学人聊天,是期待一种思想的碰撞,接受一些新观点也好,或者在回答中疏理思想也罢,对自己都颇有益处,所谓“学而无友则孤陋寡闻”即是如此。

     文水兄,还为我简单疏


 
    那次去福州出差,我顺路回了趟母校。
    母校不算大,但也不算小。在校内瞎逛了一圈,就径直来到旧日的宿舍楼下。没想到仅仅两年不见,竟有些似曾相识的陌生。
    我忍不住想上楼瞧瞧,可那幢宿舍如今已是女生楼,里面的小师妹一见探头探脑的男生,
便毫不犹豫地把门轰然关上。也不晓得当初贴在天花板上的“酒井法子”是否安在?而毕业前夕留在床板上的“手迹”又是否让小师妹一度脸红?但我想,如今的床底下应该不会有臭袜子,也不会有横七竖八的啤酒瓶。
    记得,当初与振华、文彬都是班上数一数二的酒鬼,从啤酒到白酒,从客酒米酒到漳州荔枝酒,我们逢酒便喝。而每当酒兴正酣,特别是在深夜,还常常翻墙跑到学校旁边的高盖山上纵情吼叫,抑或挥动着啤酒瓶展示着醉拳。如今,我也常常喝酒,但那不过缘于酒量就是工作量,再也喝不出当初的豪情万丈。
    也记得,闲余之时,我也常常跟智敏去后操场的池塘边闲聊。一旦远远地看见班上的女生,或者其他熟悉的女生向池塘方向走来,便故作绅士般地点燃了烟,煞
 
    好久没有来贴文章了,尽管最近也发表了一些评论。但我不晓得,刻意地贴这些东西有什么意义吗?!为了稿费的写作,能搞出一些什么名堂呢?
    博客,本身就是打发无聊的空间,怎能又充斥太多无聊的东西。对于属狗的我而言,最经常挂在嘴边的就是“狗日的”——在日常生活中,我已经太为难自己了,何必再为难我亲爱的博客兄弟。
    我的博客没有链接,一方面固然是我不懂得链接,但潜意识中恐怕也不想链接。这本来就是一片荒芜的草地——许多时候,人生总是需要一点沧桑,能引发对生命更悲壮的思索。我觉得,我并不是悲观的人,但是我不能没有孤独感。换言之,没有孤独感的我,恐怕是行尸走肉的我。
   这似乎也是一个很荒谬的逻辑:我在日常生活中乐观着,那恰恰缘于我在意识形态中是悲观的。  
   当然,我也承认,我博客中的“生活笔记”,是一种非常私人化的自言自语,这样的写作姿势,也许早就注定了,他将是自欺欺人的结局。
   汗,汗,汗!
  近日,郑州的两位市民刘明和郭力历时4年起草的民间《公益诉讼法(草案)》完成。这是我国第一部由普通市民起草的法律草案。钦佩两位市民的“满腔热情”。不过,笔者不赞成一些读者的观点——认为“市民起草法律”这一“公共事件”将“加快公益诉讼立法进程”,并引发人们更深层次地思考立法该如何从“为百姓做主”向“让百姓做主”过渡。在笔者看来,“市民起草法律”本身不过是单纯的个体事件,不具公共意义,亦不宜拔高其间的法治意义。
  要知道,立法是技术性相当强的工作,要让普通公民独立完成,是缺乏可操作性的。就算真的起草出来了,也是相当粗糙的,加上没有涉及多方利益博弈等原因,并没有多少实际采用价值。也许不少人会认为“意义远非条文本身,而在于群众与立法机关的良性互动”。可试想:群众与立法机关良性互动的方式与平台千万万,若真崇尚非常态且不具榜样意义的“市民起草法律”行为来特别“互动”,是否过于“矫揉造作”?难道常态的互动方式与平台都堵塞了,需要这些非常态的行为来护驾?
  当然,这并非在说两位市民的“立法”行为一无是处。“市民起草法律”,我们是否应该把其看成是市民单纯的人生追求与圆梦
    5月份以来,吉林省舒兰市所有移动用户都接到了该市市纪委的群发消息:欢迎广大市民发短信,对144名重点岗位中层干部进行“优秀”和“较差”评定。据了解,发1条信息付费1元。
    以短信方式来评议干部,是民主新创意也好,或是尊重民意也罢,这都不是问题的关键。这一评议活动的问题在于,以民意为名,行的却是提高民意监督门槛之实。
    通过短信来评议干部,单从理论上讲,在民主意义上含金量是很高的,但信息技术成本却不高,因此每条短信付费没理由高于常态收费的若干倍。有网友说这是以“短信评议干部”为名,行“横发短信大财”之实,似乎有一定的道理,但也是不准确的。要知道,趋利避害是人的本能,在没有威胁利诱的前提下,对于这偏贵的1条短信1元钱,百姓完全可以避让,有关部门又哪来横财?
    相反应该看到,正是有“1条短信1元钱”这一限制,必然严重弱化百姓参与评选的热情,而容易使民意只剩下徒有其表的“名义”。事实上,从新闻传递出来的信息来看,自“5月份短信平台开通以来,共收到有效短信5万余条”,扣除拉票成分,票数几乎是
    北京时间7月13日凌晨,齐达内在接受法国当地电视台采访时就世界杯决赛时用头部撞击意大利后卫马特拉齐这一举动,第一次作出了回应。齐达内回忆说,马特拉齐“喋喋不休地侮辱我的母亲还有我的姐姐……第一次,我尝试着远离他,可是他没有停嘴……”
    辱骂自己,可以忍!一再辱骂自己的亲人,如何一忍再忍!我们想,之前众多的国内球迷之所以会一致地宽容甚至声援齐达内的撞人行为,也正在于他们从感性上认为,一个血气方刚的男人在必要的时候应该有所为。
    不过,球迷们可能要惊讶和失望了———齐达内所在的法国的一些媒体却不这么认为,他们批评齐达内的行为。甚至连国际足联主席布拉特也正对撞人事件进行调查,有消息表明,齐达内获得的金球奖这一荣誉有可能被剥夺。原因何在呢?
    应该看到,感性归感性,理性归理性。在感性上,马特拉齐的确过火了,齐达内可以信奉“不在沉默中爆发,就要在沉默中被辱”;但在理性上,就体育竞技游戏规则来讲,齐祖是否有失职业道德精神?就足球场上的气度来讲,齐祖是否有失大牌风范?就团队配合精神上来讲,齐祖又是否
  当心头闪过这句话的时候,我感觉有种莫名的可怕.我一直以为,心灵深处的惊恐是文人与生俱来的灵感宿命.换言之,这是一种半推半就的可怕,而这恐怕才是可怕背后的可怕.
  已不记得有多少日子了,我一直在深信"每个人的心中都住着一个魔鬼",于是我一直在寻找我的潘多拉魔盒.可惜的,还不找到魔鬼,我似乎已中了另一个魔鬼——对寻魔的欲罢不能——难道这就是"如此循环"宿命?魔鬼与人一样是生生不息?依然两个字:可怕!
  我不知道,我为何不停地哲思,进行可怕的哲思.我也一直在进而思索一个问题:至少对我而言,哲思是万瘾之源,包括烟瘾、酒瘾,哪怕可怕的“意淫”。虽然,恺撒的归恺撒,上帝的归上帝,在世俗的法律中,思想是不罪的,但是在信仰上、在宗教上,我早已以伪信徒的名义在深深地忏悔……
   写作,就是我的忏悔方式之一,我以还文字债的方式在还我的思想债。要知道在魔鬼半醒半醉的状态,是攀登文峰的“良辰美景”,亦是人生如梦的绝佳时机——机不可失。只是,困惑依然随之而来:为什么怀孕只有怀孕与没怀孕之分,并没有怀孕一点点或半怀孕之说,而魔鬼却不仅有沉睡、苏醒之说,还有半