《十三势歌》提到“尾闾中正神贯顶  满身轻利顶头悬”，是什么意思？

答：这是太极拳练到一定程度的状态，在身法正确的基础上，做到气遍全身不稍滞。“尾闾中正”，“顶头悬”，是身法要求，“神贯顶”与“满身轻利”是指气机和畅。

    太极拳亦名十三势，陈式太极拳对十三势有细细的划分，详见“陈式太极拳与十三势”。故《十三势歌》即是太极拳之歌，全文共百四十字，先后对身法要领作了概括和要求，并对太极拳的功用作了很好的总结。“命意源头在腰隙”指出了练习太极的要点，意之所注。“变转虚实须留意”是对双重的避免，出于技击的需要。“气遍全身不稍滞”是行功始末对气的要求。“静中触动动犹静”是对心理入静的要求。“因敌变化示神奇”是对打手劲力变化的要求，是做到不丢不顶的最高指南。如此等等，不一而足。而“尾闾中正”“顶头悬”则是基于身法上的要求，此七字即基本概括太极拳之身法要求。

   

《十三势歌》提到“意气君来骨肉臣”，是什么意思？

答：太极拳是用意不用力的运动，特别强调用意，拳论有“以心用气”“心为令，气为旗”等论述。故练意是太极拳的主脉。

    在传统意义上，心为十二官之主宰，是情志思维活动的中枢，称“君主之官”而主神明。古人认为，心是人的生活活动的主宰，五脏六腑必须在心的统一领导下进行活动，才能取得相互协调，共同维护正常的生命活动；而精神意识思维活动以及聪明智慧的产生，也都与心有着密切的关系。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉。故主明则下安，主不明，则十二官危。”故清陈式太极大家陈鑫称心为一身之主宰。以现代语言来描述，心即是思想，是大脑的作用，为人体的司令部，全身上下里外无不在心的作用下进行运动，令则行禁则止。

    太极拳不强调“先天之能”恃力行功，而要求在意气的支配下以

《太极拳论》说“立如秤准，活似车轮”，现代有人对此说法有所怀疑，怎样理解？

答：从理而论，方则止，圆则行，故太极拳触处求圆，拳架演练要求动作圆融，打手要求劲力圆活，皆求一个活字。

    拳论说“立如秤准，活似车轮”，此处“立”字，非身形直立，而是对虚实劲力的掌握，在变转虚实的基础上“立”身，此“立”非单纯指立身中正之站立，更重要的是指站立的原则、立场，一个对劲力把握的原则。此句主要表明听劲的准确性与反应的及时性。如在推手中，对方来力，能顺势接而化之，牵而拨之，丝毫不加迟疑，则为立如秤准，做到立如秤准，劲力必须活似车轮。

    活似车轮，指劲力圆转无碍，对方劲力稍有变化，即能随之走化，实现阴阳二力的平衡，从而做到自身稳固；此句主要说明劲力的圆融与反映的快速，如车轮一样，稍以外力，即随之转动，快来快转，慢来慢转，太极拳要求腰如万向轴，即是基于此理。

《太极拳论》有“观耄耋能御众之形，快何能为”之句，说的什么意思？

答：此句的本意是强调练习太极的对敌技法，是对前文“无过不及随曲就伸，人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘，动急则急应，动缓则缓随”以及“左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则弥促”不的补充说明，强调无须着意刻苦练习先天之体能，只要能能做到物来顺应，引进落空，即可做到以弱胜强，俗话说，来得早不如来得巧，技击走劲也是如此，从这个意义上讲，练习力量和快打是没有意义，枉费功夫的。

    但在实际运用中，“快”依然是必须的，这个“快”是反应快。拳论谓之“意在彼先”，“彼不动，己不动；彼微动，己先动”，现在社会讲究快鱼吃慢鱼，从这个意义上讲是非常有道理的。

 

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《太极拳论》说“一羽不能加，蝇虫不能落”，指的是什么？真能练到这种境界吗？

答：“一羽不能加，蝇虫不能落”，说的是太极拳化劲练到一定程度，能感知细微的劲力变化，一根羽毛落到身上亦可通过听劲而知，并随即化去，到此境界，一只蝇蚊也无法在身上降落。极言听劲的灵敏与化劲的及时。

    太极拳通过推手练习沾粘连随与化发，时间长了，听劲准确灵敏，到一家程度，完全可以做到一羽不能加，蝇虫不能落。传杨式太极拳第二代杨班候曾于掌中停鸟不飞，是有理论根据，完全可以做到的。笔者在温县朱老虎太极功夫院师从恩师朱老虎练拳期间，夏夜蚊虫多，人处于半睡不睡半醒不醒状态时，神意反应极其灵敏，蚊子自远处嗡嗡而来，落到皮肤上时，能清楚感觉到蚊子的下落过程。蚊虫或鸟飞行下落再起飞时，需要一个蹬腿的过程，以助展翅飞遁。其下落的过程，也是收翅的过程，在其落至未落实时，一掌拍去，刚好可以把蚊子打死，而不至于溅血。屡试不爽。一般人都可以做到。

 

练拳时感到头晕腹胀是什么原因？

答：头晕、腹胀是太极拳行功走架中易出现的问题之一。

头晕者，一部分系由于顶劲太过，二是由于不能放松，意识贯注太甚；腹胀多由于过度追求气沉丹田所至。气沉丹田非气压丹田，不明此理，强行意识指导，硬吸气下入丹田，甚至闭气，此系适得其反，行持不久，必然感到憋气，压力越大，反压力也越大。松气时，丹田被压抑得真气上冲，必引起头昏。

解决方法：以自然为要，以虚灵为要，以无心为要。所谓意守，实则为一志凝神而已，《金刚经》曰“现在心不可得，过去心不可得，未来心不可得”，即道此理，心中无物挂碍，一任息来息往，息住息行；《道德经》云“天地之间，其犹橐龠乎？”亦此理也。故杨澄甫云“盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动

         云风太极工作室简介

 云风太极工作室系陈式太极拳第十一代正宗传人张磊创办，旨在弘扬传统武术文化、发掘传统拳术内功养生及技击秘技，最终利民利生。

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