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教学点滴
语文三思

2008.5.8

语文三问

2008.3.25.

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 天地英雄志
 
  生平多劲枝
 
  不变高风节
 
  依旧如剑直
 
    
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学生的语文能力应该怎么提高?老师的指导当然是一个重要方面。不过,无论老师的指导有多重要,都无法代替学生自己的努力。从学生角度,我以为语文能力的主要基础有这样几方面:

 

一、破万卷。这就是诗圣杜甫的那句话,读书破万卷,下笔如有神。杜甫的这句话,后来有三种解释,一是说要超出一万本书,这即突出“破万”之意;一种说要把一万本书都翻到心中熟的程度,这即突出“破”的联想意义(“文选烂、秀才半”的例子,这里也很合适);一种说要把一万本书都像庄子说的庖丁解牛、韩愈说的勾玄提要一样,能够完全找出眉目来。当然,也有说起码是把这一万本书翻破,就像孔夫子有过的韦编三绝。这四种,如果学生任意走向了哪一种,这基础都会大不一样。

 

二、操千曲。这是取自刘勰的一句话。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”说到底,就该是一个练字。我们早就知道不该有题山题海之类的负担,但我们不回避应该有精益求精的训练。特别是写作能力,完全就靠自己熟能生巧的不断努力。鲁迅就说过,作文秘诀之类的东西,他是不相信的。确实,题山题海不可取,但有弱点不去解决同样不可取。也就是说,每个学生针对自己的弱点,采取

学生的语文能力应该怎么提高?老师的指导当然是一个重要方面。不过,无论老师的指导有多重要,都无法代替学生自己的努力。从学生角度,我以为语文能力的主要基础有这样几方面:

 

一、破万卷。这就是诗圣杜甫的那句话,读书破万卷,下笔如有神。杜甫的这句话,后来有三种解释,一是说要超出一万本书,这即突出“破万”之意;一种说要把一万本书都翻到心中熟的程度,这即突出“破”的联想意义(“文选烂、秀才半”的例子,这里也很合适);一种说要把一万本书都像庄子说的庖丁解牛、韩愈说的勾玄提要一样,能够完全找出眉目来。当然,也有说起码是把这一万本书翻破,就像孔夫子有过的韦编三绝。这四种,如果学生任意走向了哪一种,这基础都会大不一样。

 

二、操千曲。这是取自刘勰的一句话。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”说到底,就该是一个练字。我们早就知道不该有题山题海之类的负担,但我们不回避应该有精益求精的训练。特别是写作能力,完全就靠自己熟能生巧的不断努力。鲁迅就说过,作文秘诀之类的东西,他是不相信的。确实,题山题海题山不可取,但有弱点不去解决同样不可取。也就是说,每个学生针对自己的弱点,

古代诗歌的主要类别与情感,涉及面很广,为便于教学与学生的记忆,吸收同行的成果,加上自己的归纳,把它缩之为一个图表:

 

 大范围

 

 小类别

 

 情感

 

   山水田园诗 愉悦之情
 自然  闲适隐逸诗 超然之情
 

 写景抒情诗

 

寄托之情

 

   边塞军旅诗 报国之情
 社会  咏史怀古诗 讽时之情 
 

 触景感怀诗

 

黍离之情

 

   闺怨离愁诗 相思之情
 人生  羁旅
诗歌鉴赏的七个步骤(2009-07-11 10:55)

给学生讲诗歌鉴赏方法,见到同行们归纳的步骤,感觉有些可以重新整合。这样让鉴赏过程更符合认知规律、也便于更全面把握鉴赏内容。我以为这过程可以归纳成七个方面:

 

第一步:读题目。一是诗题,因为诗题涉及诗的中心和诗的类型;二是考题,考题涉及具体要求和答题关键。

 

第二步:看作者。对一些熟悉的作者,我们自然可以联系已知的诗歌风格、时代背景、作者生平。

 

第三步:查注释。一是字义、一是典故、一是背景,这几点是注释经常要交代的方面。

 

第四步:剖内容。涉及到抒情诗歌的意象、意境,还有叙事诗歌的人物、细节。

 

第五步:抓方法。修辞方面、表达方面、写作方面,各种方法要能烂熟于心、一目了然。

 

第六步:赏名句。很多名句都有诗眼、哲理以及炼字等方面的不凡之处。

 

第七步:找中心。诗缘情、诗言志,其中的情与志一定要找准。这就要借助诗歌常有画龙点睛之笔。

 

也许这七个方面,不是每首诗或每道题都会涉及;但是,随时记住这七步,即使有时可以省掉一两步,也可以保证分析不

《春江花月夜》鉴赏(2009-07-09 09:12)

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

滟滟随波千万里,何处春江无月明。 


标题是“春江”,一开头就是两个“海”,似乎离题;但却把“江”迅速摆在海的背景下,迅速把一条线变成了一个面。紧接“海上明月”,又由一个面变成了一个立体空间。诗人面对的浩渺宇宙中的这浩大境界,就这样拉开了眼前的帷幕。“春江潮水”,连海波涛;海上明月,弄潮而上!月照春江、月照海上,月亮无处不在,月亮的那一点,就高悬在江的那一线、海的那一面、宇宙的那一个空间!点、线、面、体,那巧妙的构图,从平视到仰视、从静态到动态,这就让春江月夜,以其壮阔之景,光彩夺目。

 

江流宛转繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

 

瞧,月朦胧、水朦胧,树朦胧、花朦胧。朦胧之中,江绕芳甸、月照花林;江绕芳甸那是实写,月照花林则借助似霰以虚写。朦胧中,月光是那样的柔美,就像是空中流动的霜花,不知

期末前,学校作了学生问卷调查,了解学生对任课教师的意见。很意外,学生对我的评价分数较低。

 

第一印象,我觉得是学生的逆反心理问题。因为这个班学生自制力差,上课免不了我要管纪律,下课我还要催作业,平常我还要与家长联系。

 

不过,后来直接问学生,什么原因你们给我评得低呢?有个学生说,你讲课找不到重点;有个学生说,你上课东拉西扯。我问,你们举个例子呢?一个学生回答说,上次讲一篇课文,你就扯到李白的诗歌上去了!

 

唉呀!我算明白了!这也许不是学生的逆反心理,而是学生的狭隘观念。这部分学生缺少知识之间的沟通与连接,讲庄子,就只能庄生梦蝶,就不能结合世外桃源;讲杜牧,就得专讲杜牧,就不能说一说小李杜,就得避开李商隐。如果讲项羽,你要挂出了李清照的“不肯过江东”,那也是跑题了!

 

知识面狭隘的学生,评价能力也确实难解呀!什么是根深叶茂、什么是博大精深、什么是旁征博引,他们全无印象、全无概念,抓住的就是这篇课文中心思想、写作特点,你要介绍思想内容、修辞技巧,他都要说你是跑题!

 

评价,本来是非常容易把握的

成都公交车燃烧事件,公安机关已公布了侦破结果。不过,质疑之声很多,主要是觉得似乎是搪塞公交公司的责任;理由是没见到证据。

 

实际上,这件事从一开始就冒出了两类证据。而且这两类证据都据说是得到目击者的证实。第一类,网络上传得最多的一种,是一个叫李利群的人,她说公交车在7点半已经冒烟,她骑电瓶车追赶了两里多路,一路提醒驾驶员、还拨打119却被骂“瓜娃子”。

 

第二类,是从公交车上脱身出来的现场目击者,其中坐前排的说,闻到有汽油味;坐后排的说,看见有人倾倒汽油。

 

这两类证据,都是在火灾之后就迅速公之于众;但两类证据,不少人只相信李利群的说法,尤其是网络上前一种压过了后一种。

 

但前一种却被证实是假的。最先有人说怎么不采访这个李利群?是不是一面之词?后来,报社确实采访了李利群,但李利群的说法破绽太多,她自己承认了那一切都是假话。

 

后一种被证实是真的。而且是一个证据链。放火者张云良留了遗书、监控录像也找出了他事前买汽油的画面。

 

问题是,网友留言显示,怀疑者还占了很大比例。我以为,主

这几天,《我的兄弟叫顺溜》成为了收视率最高的电视剧之一。顺溜,王宝强扮演的大名叫陈二雷战士,他的第一次亮相,就是天生的神枪手。这“天生”,是顺溜从他父亲、一个老猎人那里接受的一种说法。这没办法,人家家传的绝技,从几岁开始就培养出来的,要夸张为天生的,也不过是一句话嘛!

 

当然,“天生”的神枪手肯定有水分,但天生的文盲就是货真价实了。剧中顺溜刚遇到司令员时,那“大米还是小米”的傻问,应该是强加给他来搞笑的;但他天生没文化却是事实。一面是神枪手,一面是文盲。实际上,无论文化、无论枪法,都不是天生的。这是一个规律,就像英雄也不是天生的,英雄总是在生活与战斗中打磨出来的。执拗却也单纯,神枪偏还幼稚,一个平凡而又感人的形象,就这样诞生在银屏上。

 

毛泽东说过,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。多可惜呀!那是略输文采、稍逊风骚,偏又是历史上的一代天骄!怎么办?毛泽东还说过,没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是无法战胜敌人的。为此,剧中张国强扮演的军分区司令员陈大雷,布置给顺溜一个任务,每两天学十个字。顺溜还不错,先会写自己的名字,再写出自己的书面检

七一,学校纪念活动(2009-07-01 10:28)

表彰大会会场:

宣布表彰名单:

即将颁奖:

受表彰的优秀党员:

这一向,除了状元出名,就是清华大学的一个教授特别出名。出名的原因与高考状元的汗水不同,他的出名有点像灵感特别好,连蒋介石的外文名字都被译成了“常凯申”。

 

突然产生这样的联想,是因为昨天博文刚探讨了“天才是1%的灵感加上99%的汗水,但这1%的灵感远远比99%的汗水重要”这句话。我感觉,清华教授的反例,正说明了汗水的重要。我们现在学术的浮躁与浅薄,恐怕就是太在乎那百分之一的灵感,忽略了百分之九十九的汗水。

 

不仅是这一例吧。现在,高校师生一再出现的论文抄袭事件,不同样是学术的浅薄与浮躁?世界上怕就怕认真二字,我们现在偏偏有不少人忘记了认真。

 

王国维《人间词话》有三种境界之说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里觅他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不