台湾当局“入联公投”和国民党提出的“返联公投”于22日与所谓的'总统'选举一并举行，因投票率分别为35．8％和35．7％而未获通过。

   入联也好，返联也好，如果这次获得选民通过，后果会怎样？有反国家分裂法在那里照着，谁敢说不打？真独了中国领导人还会坐得住吗？军队还会坐得住吗？尽管包括国家领导人在内的大多数国民都不想打这场窝里斗的窝囊仗，可谁能违背国家统一的大势？台湾人肯定不想让大陆打台湾，除了台岛的持异见政客，没有谁乐意挨打；大陆也很少有人乐意打，我就反对打。毕竟都是一家人。国共打了几十年，死了那么多人，不还是要和平统一吗？台湾人虽然现在总体富一点，看不起大陆人，却割舍不了同为中国人的血脉相承，也无法预料今后的两岸发展走势。有一点可以肯定，只要不触及台独这根神经，两岸在一段时期内保持和平相处还是有希望的，这不光对大陆有利，更有利于台湾经济发展，人民安定。应该清醒地认识到：谁玩弄台独，谁就是罪人。

    喜欢台独的人们，请别再考验国家决策人的忍耐极限！

近日，晨歌和公司同事们与沧州日报、晚报的总编、副总编们见面，回顾了报社领导对公司历年来给与的支持和鼓励，同时也就企业改革问题请教了总编们的意见，受益匪浅。在刘总编和大家诙谐幽默的谈话中，大家乐不思返......

 

前中:刘总编

前右: 张常务总编

后左起: 新腾达公司王副总、报社高副总编、集团公司李老师、报社郭副总编

 

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　　沿水月寺大街北行，离北环路不远路西，沧州市弹簧厂，就是当年气势恢宏、香火极盛的水月寺旧址。
据沧县志记载：“水月寺原在城外西南角，观灯桥东西，后周广顺年公元953年始建。明宣德十年僧人泽安移建于城北盐场东侧。明正统十七年僧人泽一重修，清乾隆五十四年，州人宋成文、董宝仁等继而重修，光绪二十一年驻防乐军梅东益等又重修……可谓吾邑之冠。”据说，因清同治年间运河发大水，在盐场附近决口，洪水从寺庙越过，故以谐音更名为水月寺。当时仅是一小庙，香火不盛，寺内方丈性然，为重修并扩大庙宇，曾断手化缘以表诚心。经过五、六年时间，他在市内各商家铺户和周围各乡村大户人家，化得一笔巨资，同时得到驻防沧州的统领导范天贵及梅东益等的大力支持，开始重修扩建。其规模更加壮观，气势更加宏伟。整个水月寺有山门（前殿）、次殿、大殿、后殿为三进院落，均有东西配殿。还有