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文化

我只是糟蹋自己
  ——读王则柯的《五十年前读北大》(1959~1965)
  
  每见到有写学生时代的书,都倍感兴趣。前几年,曾追着西南联大的脚步,看了许渊冲的《追忆逝水年华》、何兆伍的《上学记》、《联大长征》、《联大教授》等,一度的对自己未曾经历过的学生生活发生浓厚兴趣,对于王则柯这本《五十年前读北大》,也是因为好奇而读。
  王先生的记忆共分宿舍、伙食、教室、讲座、体育、劳动、零食、电影几个片段,这些是学生时代共有的元素,再配上一些老照片,在我看来,都具有文献意义了。王先生在书中就事论事,没有个人观点掺杂,不会防碍作者的思想宽度和维度。
  插一句,读历史回忆类的书,我一般都是选择以记述为主的书,最好是亲历人的表述,口述史类是首选,不喜欢被作者的思想填鸭。这也是我选这本书的重要原因。
  话扯远了再说回来。对这本书来说,除了是学生生活的记录,最感兴趣的还有那个年代,对我这个年纪的人是遥远的年代。那时,中国老百姓刚从1957年的大炼钢铁的运动的影响中走出来,又摊上三年困难时期,官方的史料不提,民间记忆来说,我很小就听过外婆说,那时候的记忆中全是饥饿,甚至会去
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文化

题目很物质。其实,没有想像的那么物质。只是想,以女性角度看这本书,作者似乎想从各个方面做起,努力提升男人的魅力,男人的魅力得到了女人的认可,那是什么?就是价值嘛。
  有个网络段子是这样的“二十岁的男人是期货,三十岁的男人是抢手货,四十岁的男人是现货,五十岁的男人是跳楼货”,写《男人道》的韩浩月,年龄正是处在抢手货的阶段,哈哈,他这个年纪敏锐,聪慧,努力,上进,朝气蓬勃,这优点无一不写进这本书中。
  这本书分四部分,婚姻、家庭、社会、品味,从这些方面,来看男人应当做些什么,比如“懂爱”、“会生活”、“坚强”、“绅士”等。作者是从自身性别的角度去看,男人怎么做才能出色,而我从异性角度看,这就是男人的价值,这样的男人那是相当的“讲究”。
  “讲究”的男人有女人缘,但女人不懂得欣赏也不行。这本书有意思的是,这就是要让女人了解男人,要懂得和男人相处。男人要和女人组成一个美好的家庭,首先是价值观。价值观相同,就不会有太剧烈的冲突,那么任何家庭的矛盾,都是人民内部矛盾了。潘采夫在此书序言中说“女人和男人搞不好关系,性格、习惯发生
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杂谈

                       

                             

  近年来,人们对孔子及其价值不断探求,但大多数还是将孔子停留在知识份子身份上的,甚至是公共知识份子身份以及道德典范,比如林语堂就写过《左手孔子右手老子》,其中就写过:“君子只是在道德上仁爱而斯文的人,他同时好学深思,泰然从容,无时无刻不谨言慎行,深信自己以身作则,为民楷模,必能影响社会。不论个人处境如何,无时不怡然自得,对奢侈豪华,恒存几分鄙视之心

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休闲

                            

 煎鸡蛋容易吗?能分出三种煎法,古典的,时尚的,浪漫的,人家就能琢磨出来,其中,时尚的方法是把盘子直接坐在天然气灶眼烧,但注意“盘子得选耐高温的”,否则“烧炸过一个非常精美的盘子”。
  这是一本小书,《京味儿》中的片段,有理论有实践,作者亲自操刀下厨。
  刚在网上看到这本小书时,忘了当时买什么书了,就是偶然顺着“对此书感兴趣的人还选择”之类的提示一路按鼠标按来的,当看到淡黄封面上的朴拙的小茶壶,小茶碗,简简单单的三个字,轻盈无比,京韵十足,还是决定买了。
  买来后,没想到

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(2010-10-25 08:45)
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杂谈

不太会用新浪博客。

最近朋友们都聚到新浪微博这堆来了,我也就跟着用。但用新浪写博客还是不太适应,虽然开了五年多了,但有的功能还是不会用,比如链接。

新浪的花样太多,不适合我这样固步自封的人用呐。

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文化

    对于一件事物想表达一下自己的想法,却无从说起,这真是上帝对万能而且智慧的人类实施的一种绝妙惩罚,五柳先生在1700年前就总结出来“此中有真意,欲辨已忘言”。
  比如俞晓群先生的这本《这一代的书香》,读过之后,想写一点什么,思维却像一团乱麻,捋不出头绪来。这本书对我而言,尤像小虾畏缩地俯贴于岸边,面对的大海的一片苍茫无际,只能梦想着景行行止,心向往之。
  对于俞晓群先生很好奇,理科出身,而后又是哲学硕士,怎么能在出版界做的这么出色。这可以在他的文字中找到答案,就像他写的那样,“书之爱,出版之爱,文化之爱”。《这一代书香中》,让人讶异于对出版业对书强烈的爱,这种热爱至始至终贯穿着整本书,人书难分。
  提起俞晓群先生,就难免提起“书趣文丛”、“万象”、“新世纪万有文库”等一系列精品出版物,这些书整整滋润了一代人那些清寒而枯燥阅读岁月。怎么能想到出这样的一些书呢?俞晓群先生曾写了一篇文章《选择题:何种资质的人适合从事编辑工作?》,其中一个问题,出版人应当是一个什么样的人,备选答案中有“书迷、书商、专家、杂家”,先生自己说最喜欢的是“书迷”。正是这一特质,
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(2010-04-27 19:03)
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杂谈

                 文、笑看繁芜

    作家王元涛的《我的朋友孔丘》中,我看到了孔丘的真实影像。
这本新出炉的小说,写的挺有趣儿,角度新颖,整本书都用孔丘的朋友邹曼父的亲口叙说,来尽力生动的描述一个真实的孔丘先生,一个亲切如身边朋友的孔丘,而不是孔子。其实,把孔子称为孔丘似乎我更能接受些,世上有优秀的人,但无所不能的超人圣人总归是个传说吧,这样说来,孔子是符号,而孔丘则是一个活生生的人。
关于孔丘的一生,随着历史的烟云载沉载浮,漫漶不清,所以到了现在,人们大多数感受到的只是一个高高在上的圣人或先师,孔丘的那些事儿,听上去陌生,看上去遥远。而孔丘先生能让后代记住的原因主要来源于两件功绩。一件是孔丘先生最先开创了平民化教育,在民间开馆授徒,弟子多有起于畎亩版筑之间,没有身份界限;另一件就是言传身教,建立了人们日常行为规范乃至社会道德及政治规范。而这两件事对后代影响巨大,其中的思想精髓传承了上千年。随着不同时代,对于孔丘,我们也有着不同的模糊影像。而

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(2010-03-22 08:57)
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文化

     这两天把余华的《活着》和张爱玲的《小团圆》又复习了一遍。
《活着》原来看的时候,觉得是一种沉重,看看福贵的命吧,除了龙二替他背一次地主份子的黑锅代他受死外,一直点儿背。刚正经干活吧,让人给抓去当“炮灰”,好歹是死里逃生,女儿又哑了,好不易缓过劲来,老伴又生病了,老伴病刚好点呢,儿子又死了,后来好不易给女儿找个乖女婿,结果女儿又难产死了,没过两天女婿又被砸死了,好不易扶养外孙子长到四岁,外孙子又撑死了。总之来说,都是希望一露头儿,生活就灭火。可是这就这样的一个人,最后还是挺着,好好活着。以前读这本书,我会想,这人多坚强。现在回头再看看,历史事件对于人的命运的影响,震撼,天灾人祸主宰人的一生困厄,人祸居多。其实这个故事真和坚强不坚强没有什么关系,人活着就是这样吧,偶尔剧痛之时会极度清醒,那只是云层中的一缕强光,黑夜的一条蛇闪,其余的时间,还是为了活而活。于是人生路上就象《活着》中的一句话“月亮照在路上,象撒了层盐”,明亮而清冷,真能活成这种境界,也算活的不糊涂了。
《小团圆》这本书是刚出来时,炒得最热的时候网购的。再重翻这
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(2010-03-02 13:54)
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文化

说是春节中读的,其实春节中终于读完了的,也包括年前年后读的。我这个人读书慢,而且几乎三、四本书开读,读到半道,若偶翻书柜,可能心痒,又会拎起别的书来。有的书,可能跨跃时间长,但能从头到尾读完,总的来说是还是好的。
冯唐《18岁给我一个姑娘》。其实,就阅读量来说,11万字的青春小说,花不了多长时间的,但年前时间紧,年后又犯懒病,不想找大段时间挨累,整本书我还是花了几天才看完。小说写的是一段青春岁月,书主角设计上徘徊在忽明忽暗之间,这是小说写家的惯用手法,表现青春的焦虑、懵懂、不安、迷茫、爱恋……,是京城中事。故事中的情节看得我有点奇怪,一样的年轻过,人家也懂事得太早了吧?呵呵。所有叙述云淡风轻,情节略显单薄和平静。“文字是我们的宗教,愿我们继续倒行逆施”,曾深深地被冯唐的这句话击中,但若满纸都这种文艺腔,则未免油滑。反过来又值得一提的是,冯唐的文笔虽有此油滑,但细腻到家,若仔细读来,未尝不可以当做美文欣赏。
《民国四公子》,团结出版社。这本书是前两年我醉迷民国历史时买的。买完后,就发现装桢俗气,文字没有养份,于是扔到书柜最上层,一直没有读。
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(2009-11-04 21:03)
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文化

早上看天色灰突突的,实在懒得爬起来,这天就是个睡觉的天儿。但单位有事,只好奋力挣扎起来。上午九点左右单位的事办完,还有大把闲余时间,去逛逛旧书市。
一出写字楼,凛冽的北风“呼”地吹过来,直打在脸上,一个大大寒噤,冷气从脚心直窜上头顶,裹紧了衣服也不挡事。冬天象一个任性的孩子,不给你半点准备,忽地就发起了脾气, 不好对付。
到了旧书市,逡巡半天,淘了几本还算看上眼的书。
最恼人的是书摊老板不懂书,瞎炒。前一年买的同样的连环画,那时三、五元能下来的,都炒到十元左右了。一摊位前,我看上了几本连环画,其中挟裹着几本七几年的,老板就象卖古董似的,漫天要价,似乎不把我骇倒,不算完事。又因为是熟识,费了口舌好歹从十元左右一本讲到五元。算完账,老板却意犹未尽:“我还有好东西呢,给你拿啊,一般人我还不给看,就是你来了!”老板身手捷敏的爬到书架的最上面,我看着都悬乎,也难为这个六十多岁的老爷子了!心下猜想,能是什么宝贝?这家伙,都举到天上了!等他颤颤微微的捧下一个大纸壳箱子,我探头一瞧,哦,是几本纸包纸裹的小人书,也不过是四大名著,薛
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