吃叶：你知道为什么月亮的耳朵流着蓝色的血液吗？
我：因为忧愁
吃叶：还有，那是因为月亮吃了颗星星
一
“剩饭是剩福”，从小外婆就对我说这句话，外婆说，“吃得下是福”，饭吃得越多，福气就越多。可偏偏小时候身体弱，终日与药相伴，所以吃得很少，又有挑食，所以总是剩饭，外婆有时候极不情愿地把我的剩饭赶到她的碗里，因为首先剩饭是不能倒回去的。《礼记
曲礼上第一》有云“勿放饭”，就是不能把剩饭倒回锅里，外婆边把我的饭赶到她碗里边心疼地说着本段第一句话，因为她觉得自己把儿孙的福气吃掉了，很舍不得，这样是对我们不好的。可爱的外婆！
“雷公菩萨要打的！”这是外婆爱说的第二句话，在我们把饭倒掉或者掉到地上的时候她就念叨起来，在外婆眼里，浪费粮食无疑是巨大的罪过，要招来雷公的惩罚。（外婆明显地把中国古代神话传说和佛教神话传说弄混了，把雷公当做了菩萨）
二
在我国，粮食的重要性自古以来就被拔到一个很高的高度，无论是原始社会、封建社会还是社会主义社会，粮食都是第一位的。吃，深深地根植于每个国人的内心。古语有之：“民以食为天”。
不幸的是，我们的食品安全
还是那句老话：时间过得真快，time fly~转眼又要说开学的事儿了。
实在不想去那个叫大学城的地方，城市的规划者仿佛要把我们大学生放到山上去做隐士，或者想再来一次知识青年上山下乡，但是很遗憾，我却并没有“滚一身泥巴，练一颗红心”的阶级觉悟。
说起来心里面始终是个疙瘩，那年高考四川正好自主命题，个中细节我已经不想再去言说，反正逃不出“失利”二字，于是报了重庆某高校。06年重庆的太阳又特别给面子，40多度的高温持续了十多天，不过由于“上面有人”，我对该校的实际情况是心知肚明的，不像很多同学来了大失所望，但是我到了学校之后才发现我的心理准备还是没有做到位。
新修的大学城，是好，什么都是新的，大学又在一起，便于交流，当然，这些优点在各种各样的传言中传的更是美好，说得跟共产主义似的。但是我在这里要讲一些事实，事实就摆在那里，很多人都看见了，但是只要没人说，很多人也就故意地视而不见，甚至还百般掩饰。
我们到学校的时候，学校的一期工程还在结尾阶段，新修的学生公寓和教学楼，有没有有害气体的超
奥运会还有三天就要结束了，本次奥运可真是盛况空前，前无古人，后无来者啊～
真正的奥运会在于强调人的精神与体质，是古希腊精神很好的体现，是人类挑战极限的追求和梦想，但似乎这可怜的奥运会总是在政治的手掌中被玩弄与摩挲，脱离了它的本来面目。
北京奥运会，渗透了多么强烈的国家主义色彩。我认为，只要参与了奥运会，哪怕是只得最后一名，只要那名运动员没有放弃，还在孜孜不倦地刻苦训练，努力追求，那么他（她）就是伟大的，他（她）受到的喝彩和尊重就不应亚于任何其他运动员。可是在中国却不是这样，我们历年来总是拼了老命要去得金牌，争第一，为的就是国家荣誉。
真正的奥运会，压根不关国家荣誉什么事！！！
不要以为好像多得了几块金牌就证明一个国家的强大或怎么怎么样，难道英法德日这些没有进入金牌排行榜的国家很差劲吗？人家一样是发达国家，我们这样挣着一死要去得金牌的冲动，恰恰反映了我们民族的不自信与虚荣。因为不自信，所以害怕金牌少了就脸上无光，就被别人看不起，“东亚病夫”的牌子早就抛到九霄云外了，可
今日汶川地震百日祭，特缅怀下逝去的我四川父老，九泉之下的亡灵啊，愿你们安息！
如果有任何一个灵魂还在惊慌，请你安息！
如果有任何一个灵魂还在游荡，请你安息！
如果有任何一个灵魂还在飘零，请你安息！
如果有任何一个灵魂还未找到归处，
那么，
皇天在上，
后土在下，
共鉴！
魂兮归来！
魂兮归来！！
魂兮归来！！！
同回上国，
各认本乡，
受骨肉之蒸尝，
领家人之祭祀；
莫做他乡之鬼，
徒为异域之魂。
我等永生怀
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中，这是杜牧的诗《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪、夹溪居人》，是作者看到“六朝文物”发出的感概，每次我读到这句诗都有特别异样的感觉。是的随便人事怎么变化，大自然始终是湖光山色，鸟去鸟来，自然不会因为人事的变迁而有什么变化，该秀丽的还是秀丽，该清幽的还是清幽，怀古总是这样，越是被人淡忘的古迹，自然的色彩就越是浓厚，就越令人有一种今夕何夕的感叹。像杜甫《蜀相》里武侯祠“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，张养浩的“伤心秦汉经行处,
宫阙万间都做了土”。其实这些宫阙亭台都是在自然的土地上修建起来，最后被废弃，又慢慢地溶于自然，这期间有多少“人歌人哭”，怕是数也数不清，但是这些感情再浓烈，它也不关山水的事情，山水依旧如此，没有变化。
并且无论怎样的人歌人哭，都是在“水声中”，要是隔着水，这些声音，想必就会模糊了吧？历史带有沉重压迫感的沧桑，王朝更迭的悲欢离合，都与这欢快明丽的鸟声啾啾，草色烟光融为了一体，似乎一切都没有发生过，而真正的苍凉才在这里体现，那些轰轰烈烈和锦绣繁华是的确存在过的，但它们又确实都没有了，有的只是在它们之
双调·蟾宫曲·春情 徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝 。空一缕余香在此,
盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
今天早上刷牙的时候，忽然想起前几年上高中的时候毕加索的一批画到中国巡回展，分别是北京、上海、重庆和成都。于是和大爷（我同学）两人趁着国庆放假兴致勃勃地跑到成都去看，结果……展出的都是一批甚至可以说是稿纸的东西，没有几幅像样的作品，甚至可以说没有几幅油画作品，我最记得有一幅素描作品就是拿个铅笔在纸上画一个圈，然后在圆圈中间点了一个点，实在看不出什么名堂，毕加索这位风格多变集大成的艺术家的风采实在是没有怎么领略到，失望而返。倒是大爷，回来之后就在教室里现场临摹了那幅画，我只有苦笑。
后来的报纸上发表评论说成都的艺术氛围没有其他展出的三地浓厚，因为其他的地方都引起了民众争相观看的热潮，对此我只有一个字：“呸！”拿这些草稿纸跑到成都来展览，当然是被人看不上眼的，你不信把《格尔尼卡》拿出来亮亮，看不把门槛给你踩破了！后来一想也是，西班牙把那些好画交给中国政府自然是有不放心的地方，人家西班牙可是只有塞外提斯和毕加索两位国宝级的大师啊，当然要好好保管，小心珍藏。
今年上半年的时候，中国国家博物馆馆藏精品展“国家宝藏”到了重庆，时
在每一个民族里，讽刺艺术从来就没有断绝过，到了今天，有了网络，可以掀起一轮又一轮的恶搞，往小了说，是全民性的发泄，往大了说，还是一门艺术。国奥当之无愧地被艺术了一把。笔者尽力搜集了一些，如果您实在看不下去的话那么请关闭该网页。
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一向喜欢点评中国足球的名记李承鹏昨天也在其博客上发表声明，从此不再写与中国足球有关的评论。在接受记者采访时，李承鹏说，“声明发表后，我的电话几乎被打爆，都在问我是不是真的不写中国足球，我说真的不写了，一方面是因为中国足球都这样了，我也好假装一下华丽转身不带走一丝云彩，再说中国足球踢得不爷们我总得爷们，说过的话就得兑现。”
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8月10日晚国奥负于比利时之后，央视著名主持人白岩松就在直播节目中语出惊人，“今天中国又夺得了四枚金牌，一片喜庆与笑脸，为了不影响人们看奥运
我想外公了，三年前他去世。外公是杭州的名厨，三线建设的时候来到四川。外公去世之后我才明白，原来有很多平常我以为是外公做的家常菜，都是只有外公才会做的独家。外公不在了，很多东西我忽然都吃不到了，于是我每次我都会陷入由菜品引起的对外公深深的怀念之中，外公做的很多菜，外婆学到了一点，妈妈和舅妈又学到一点，但都是皮毛，而且都走样了。
我是多么印象深刻地记得年夜饭上的西湖醋鱼啊，酱汁往上面一淋发出的“咝咝”声，和外酥里内的口感，多少年都没有……想起来我的眼泪都涌上来了。还有糖醋排骨，可以完全把川菜的这道菜比下去。一个优秀的厨师，用好的材料做出好菜不算本事，用普普通通的食材做出佳肴才算本事，外公就能把很简单的东西做出你想也想不到的味道，他调的卤鸭的酱汁已经失传，失传的还不止这一样，这使我又感到一阵遗憾。我现在才知道，我以前的口福有多么好，现在老天爷把他收回去了，于是我陷入缅怀。
除了味道的回忆之外，我发现我从小就和外公有共通的地方，就是对讽刺艺术的领悟。看到这些，外公总是发出苍凉而不失宏亮的笑声，好像看透了世事。我明显记得有两
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