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追日逐月的时空
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广而告之

虽不能至,然心乡往之。

             ——司马迁   

我之所以手向蓝天,并非一定要摘到那满天的星辰,而是为了保持一种永远向上的姿态。

             ——歌德

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置顶: (2011-06-07 23:13)
标签:

生活

教育

诸位看官,俺这里只是个主谈教育教学的阵地,还有个胡说八道的洞窟,欢迎大家前往践踏!
 
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昨日,辅导准备小升初毕业考试的外甥写作文,其中一篇为《难忘的小学生活》,外甥写了一次数学考试失利,在帮老师判卷子时于是不是偷偷改一下自己错题答案的矛盾心理。
我说,这篇内容不太对题,适合写写与老师同学们共同度过的小学生活。但外甥说,这篇老师看后通过了。
又看到一处写战胜自己后的景物描写,外甥笑着说这里写得有点儿假。
我问,那应该怎么办?
外甥说,老师就喜欢假的
我也笑了。我说,你这句话说得真是很深刻啊!
连小孩子都知道老师喜欢假的东西,老师们难道自己意识不到么?肯定不会的。那为什么还要这样去让孩子们写呢?
我问,老师对这篇作文提了什么意见?
外甥说,老师没有说,只是在合格的作文下面画个对勾,表示通过了。
我问,那平时老师讲不
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好思路还须好眼光!
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按照维特根斯坦的说法, “一个命题的意义就是它被证实的方法”。或者说,命题是在它的使用中获得它的意义的,即“意义在于用法”。“尽力而为”对于每个人的意义都不会一样,每个人都在以自己的言行构建着自己的意义世界。
如果受教者都准确无误地或无限接近地按照教育者的理解做到了,那么,教育者的使命也就完结了。
教育的过程,就是教育者和受教育者共同成长的过程。很多时候,教育者的施教意义或需要到多年以后才会被受教者领悟、理解。
有个故事,好像是一位苏联教育家在回答何谓“教育”时所讲——有个人行走在山谷中,冥冥中有个声音告诉他:捡拾几块石块儿吧,以后你会既兴奋又失望的。这个人将信将疑地试了几块儿,装进背囊。走出山谷后,他很好奇地拿出来看,发现石块儿竟然变成了蓝宝石、红宝石等宝物。他在那一刻,既兴奋又失望。“这就是教育!”教育家颇具深意地说。中国人说“书到用时方恨少”也是这个道理。
还有个故事,颇具禅宗意味——小和尚疑惑地问师傅:“师
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去年,高考备考时做过一篇论述文阅读,关于“非合作博弈均衡”,读后深有感触。今年,再次做这篇阅读,又唏嘘感慨了一番。
今天,忽生一个坏念头:去问问数学老师们是否知道这个博弈论里的著名问题。
推开门,三位数学老师在,我说请教一个数学问题,诸位数学专家知不知道“纳什均衡”?答曰不知道。问知不知道“博弈论”,答曰听说过。问知不知道“纳什”,两个说不知道,一个问“是不是这本书的作者?”。我说不是,这位数学老师赶紧大笑着去关上了屋门。我开玩笑说:家丑不可外扬,赶紧关门!没准儿门外打扫卫生的阿姨听到后,会冲进来指着你们数落“啊?连数学家纳什都不知道?”
我说,“纳什”是一位现役NBA著名球员,也是一位外国数学家的名字,有一部曾获得过奥斯卡8项提名的美国电影《美丽心灵》就是讲述的他的事情。2002年中国召开国际数学家大会时,数学家纳什和霍金都来到了中国。我记得当时中国送给纳什的一个礼物就是中国的麻将牌,因为各自为战的麻将牌就深含博弈学的至理。“纳什均衡”是纳什的重要理论,
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今日,忽然有感,在微博里感慨了几句。
曾给人家讲座,第一点就是要有“坚定的教育梦”。对于热爱教育的人来说,教育的确是个“梦”,或许在现实语境下,坚持教育还会是个噩梦。坚持“梦想”的人后来都成了教育家。孔圣人孟圣人是不是都是在现实里“梦断”所以才退而述志著书的呢?二老的姓氏真是古怪:孔孟,一孔之梦,大概就是预见到了教育其实就是夹缝里的一线光明吧……
我让学生写作文提纲,有位学生写道:教育是引导人的……想爱语文不容易……今天的教育怎样引导人呢?沧海横流,人心不古,有没有当今教育方式的责任呢?教育正确与否,都在不断地“引导”人,是把受教育者引导到做“冰冷机器人”还是引导到“健康社会人”的行列里呢?
在当今语境下,讲教育的真实目的,绝不要谈什么理想。这个现实的世界不相信教育的理想,只关注与人家相比的教学成绩。至于学生有多少罹患了心理疾病,是否树立了为国为民的伟大理想,全都是吃饱了撑的瞎扯淡。没有教学成绩的提高,你就“不配”在教师的岗位上占着茅坑不拉屎。
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这两天,看到一些话,仿佛那是说话者的魂灵之语,很有感触,就想着一定要记录下来。

一个是昨天从网上看到的崔永元的一段话:

“很多人理解不了。比如屈原、陈天华,他们为什么要自杀,世俗更加理解不了。屈原又没有浑身是毛,光着身子,那时候也有宫殿有酒喝,干吗要死呢?我想,他是因为精神困惑而自杀。一个人一开始总觉得能改变什么,不能改变这个世界,也能改变这个行业,不能改变行业,也能改变这个部门,不能改变这个部门,总能改变身边的几个人,总是能改变的。可是,后来发现自己什么都改变不了,连我女儿我都改变不了,我开始绝望而沮丧。”

这是小崔在接受《人物》电视节目时说的话。对于1999年下半年开始走下坡路的《实话实说》,他说“我一开始觉得,我能抑制这种下滑的趋势,我能让它继续往上走,后来我发现我抑制不了,就彻底绝望了……《实话实说》人民认为它是个好节目,但是我觉得它离人民越来越远,我每做一期就觉得离我的理想又远了一步,这也是我自己不能接受的。”

 

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昨天,听同事聊天,说道现在的小学生都已经开始“拉包”上学了。一问,才知“拉包”就是“拉着书包”。因为每天要带的书本实在太多了,只好“拉包”上学了。

忽然想起曾看到有位小学生“拉包”放学回来的情景,当时还跟人家开玩笑,以为是当今小学生的新时尚,说人家是刚下飞机的“小海归”,敢情是……

又想起前几日,等电梯时和楼里一个上三年级的小学生说话。孩子在一所很好的小学上学,俺说很好的学校啊,孩子妈妈却说“就是作业太多了”。说啥不好呢,偏偏说作业太多,看来问题的确严重啊!据说这所小学为了提高教师的教学水平,下班后还要加班搞培训,老师的压力一定很大。有压力就要释放,放哪里好呢?一是家人要成为释压的对象,二是小学生一定要成为释压和施压的双重对象了。

看来,一切都从娃娃抓起了。

看来,以后那首脍炙人口的儿歌《上学歌》也要改歌词了。忙里偷闲,俺就替小孩子们先改一改吧:

月亮当空照——因为每天上学时间提前啦

 

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生活中,总有许多现象成为教育的反讽题材。每个人从出生就开始接受或正或反的各式教育,直到生命结束。每一个新生命都要再次接受新的教育,前世的教育都已烟消云散。
教育与生活就在这样的轮回中永无休之地错杂着延续……
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    打小,我们就被教育“不要乱涂乱画”,但居民楼墙壁上的广告“涂鸦艺术”却在告知我们——“要生存,就涂鸦”!
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教育问题遍布世界生活的每一个交流,影视作品中的教育意义也别具风格。
前些天,与学生子超君座谈,再次被特别推荐看看一部印度电影《三个傻瓜》,子超君同时又推荐印度电影《我的名字叫罕》和《未知死亡》。于是,在春节期间抽空看了前两部,颇为可观。

印度青春励志片《三个傻瓜》又名《三傻大闹宝莱坞》,但是故事情节却与印度电影工业基地宝莱坞丝毫无关。本片讲述的是皇家工程学院(ICE)的学生兰彻与同室好友法汉、拉朱的求学及实现梦想的故事。在

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