加载中…
加载中…
加载中…
加载中…
以互联网、卫星通讯为代表的信息传输系统的快速发展和普及,标志着当今社会步入了信息时代,使得世界变成了名副其实的“地球村”,古人“视通万里”的思想成为现实。地球上任何一个角落发生的重大事件,都可以在极短时间内,甚至于同步传播到世界各地。信息以影像、图片、声音、文字等多种形式传播和储存,使得人们搜索、解读、储存更加便捷。大量的信息正以其高速度、人性化等优势,改变着人们的生活方式、工作方式、学习方式、交往方式、娱乐方式,正在对现代社会产生意义深远的影响。
然而,正是由于现代信息的高速度、大容量,以及对信息产生、复制、传播管制环境的相对宽松,使得以互联网为主干的信息储存和传输系统中,存在大量的垃圾信息
科学教师更要注重提高自身人文素养
朱永新老师在《请您给我们通俗地介绍一下人文精神》一文中,对 “人文”的含义做了这样的解释:“什么是人文?人文,一个是关心人,一个是关心文。关心人类的命运,关心他人,关心人类文明,关心人类文化,加起来就是人文。”解释是通俗的,我想,只有大师才能做出此深入浅出的解读。
素质教育与应试教育杂谈
今天阅读了《走近最理想的教育》第346页至350页的内容,主要论及“应试教育”、素质教育、高考改革、“减负”等目前教育之焦点问题。文中主要观点及个人认识归纳如下:
建国以来基础教育课程改革价值取向的回顾与反思
汪 东
(陕西师范大学
学校德育的缺失及对策
“德育为首,全面发展”是多数中小学的办学指导思想。然而,学校的德育的现实是“说起来重要,实际上不重要,忙起来就不要了。”“德育”仍然是学校教育中的薄弱环节。许多孩子都不同程度地存在以下问题:以自我为中心,缺乏责任心,劳动意识淡漠,缺乏吃苦精神,不尊重他人,没有合作意识,缺乏同情心,崇尚享乐主义等。这不能不令人担忧:当这些孩子长大成人后,社会文明程度将不容乐观。这说明了目前我们学校的德育教育成效有限。我们对“德育”的重视,不能再停留在口头上,而是到了非真抓实干不可的地步了。
学生在学习“牛顿第一定律”之后,接着学习“惯性”的概念。一般课本中会直接从“牛顿第一定律”入手,说明“一切物体都有保持运动状态不变的性质”,物体的这种性质即“惯性”。
在实际的学习中,学生很难理解“惯性”的概念。在他们的感觉中,相对于地面静止的物体很多,但很少遇到真正做匀速直线运动的物体。既然如此,为什么还说“一切物体都有保持运动状态不变的性质”呢?为此,我举了一个这样的例子加以说明:在现实社会中
读政治书,以养大气;读业务书,以养才气;读文学书,以陶冶情操;读史书,以使己明智;读诸子百家,以思圆行方。----网上流传的关于读书的几点建议
辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。----杨澜
“和”的右边是口,就是说人人都有饭吃;“谐”的左边是“言”,就是说人人都可以说话。----张贤亮
1、挂在壁墙上的石英钟,当电池的电能耗尽而停止走动时,其秒针往往停在刻度盘上“9”的位置。这是由于秒针在“9”位置处受到重力矩的阻碍作用最大。
2、有时自来水管在邻近的水龙头放水时,偶尔发生阵阵的响声。这是由于水从水龙头冲出时引起水管共振的缘故.
3
前些天去了一趟省城,逛新华书店是必选项。进了书店,看到琳琅满目的书架,陈列着装帧精美的书籍,翻看之下,许多书都令人爱不释手。但条件所限,不能尽兴购买,于是挑来选去,最终选择了数本。另有《季羡林说写作》一书,虽是大家之作,但平易近人,朴实的语言中透着真知灼见。于是在书店的一隅大致翻看一遍,现把记忆中的要点罗列如下:
1.写作要讲究技巧、要精雕细琢。完全随心所欲的那种神来之笔往往不能有好的效果,虽然我们反对八股文风,但不同的文章还是要有一定的章法可循。
读书之目的在于娱乐、欣赏、开阔视野、获取知识、净化心灵,以提升修养与工作能力、生活技能。前者是内在的,后者是其外在表现。现代社会中,书籍浩如烟海,读不胜读。古人云:“书犹药也,善读可以医愚。”择其善者而读之,方可有较大收益。要做到读书之“善”,需要掌握科学合理的读书方法,学会选择,学会阅读,学会吸取有用知识为己所用。
由于个体所处环境及个性的不同,对知识的需求也各不相同,可读书目及读书方法也因人而异。有位智者曾说:“要掌握某方面知识,最佳途径是写作或编辑有关这类知识的书籍。”为自己写书,的确是奇思妙想,因为写作可以促进思考,有助于理清知识脉络,从而更好地掌握知识。大致方法是:可以编辑,直接借鉴