中华民族是龙的传人，以龙的崇拜为民族的象征。

 1990年5月，我参照古西汉长沙马王堆墓出土的“浮雕龙纹漆勺”的构思，想雕出自己的立体龙勺来。最先选用了三块硬木（一代），但木材硬度高很难挖出满意的勺斗形，雕刻的过程中，刃具打滑伤了手，鲜血染红了木料……。此后我又用柳松木（二代）雕刻龙勺。93年春再选樱桃木（三代），共做出大小不等的12件木雕龙勺。后我应邀去四川寺院造像，遇一主持法师，他吃饭用瓷钵盛装，用餐时拿出一件竹根雕成的“龙勺”来，那种依形而就的竹龙勺叫我吃惊！后来我送法师一个樱桃木雕龙勺留念，法师爱不释手，高兴万分！（传说白蛇传中，法海用金钵将白蛇收服与其

    这是我一九七七年制作的一个竹笔筒，距今已有三十二年了。它静静地站在书柜的一隅，默默地伴随着我的艺术人生中的磕磕畔畔！

    一九七七年时，那是我初涉木雕不久。俗语道：欲将攻其事，必将利其器。当初我连一件像样工具也没有，仅凭从街上百货公司文具店买来的一套六件小小的木刻刀（刻版画用），去雕刻竹笔筒何其难也，刃口会在竹子上打滑，刀子不听指挥……。

2009年5月4日，我的花盆里的鱼腥草开花了。        

    鱼腥草学名叫“蕺（ji）菜”,也称側耳根。植物学上系三白草科蕺草属，它是以嫩茎叶供食的野生蔬菜，多年生草本

二零零九年四月二十六日，是我第一次和众多各地老知青相会在西安老三届世纪之星大厦，大家感概万分，回想良多……！（照片作者：戈弋）趁我们还活着，做些自己能做的事吧！

    我的木雕兔梳从一九九八年开始创作开始，已经过了十岁了，它经历了大小多次的修改，它又在不断地在完善地提高，它又在尽可能展现自己无以伦比的优美造型！

    特别是在木雕兔梳的型制上我做过多种探索，为了尽量利用所收集的木材，在下料剩余的小木材中也要尝试把它雕刻成兔梳，物尽其用。这样就给自己的刀工提出了更高的要求，特别是工艺品的超小型化后的加工雕刻也更为艰辛！

《信封的故事》

       二〇〇九年一月三十日下午，去邮电局买信封，看到信封上印有李继友的社火脸谱资料，把它们整理出来，记在这里。

社火马勺脸谱简介

这是作于一九九一年六月的一件木雕，材质：槐木，高： 22公分，整体雕刻，无拼接。

它原是我

文革结束了，一九七七年国家恢复高考，我想试试运气，在没有任何一本中学教材的前提下草草找来两册职工夜校书读了读，与众多老知青们一起参加那次考试。在那极小的门缝中我不是幸运儿，百里挑一录取比例，纷纷落马是大伙儿们的必然命运……。

二零零六年六月，我历经六年的艰苦的孤军奋战，终于完成了全国高等教育自学考试全部课程，我毕业了！那年十月

    二〇〇八年十二月八日，今天中午我的老同学（文革前的班长）石奎信来访，他是文革四十多年后第一位来我家的同班同学。石奎信有惊人记忆，他曾经与我们的同学吕仲其在火车上共同把文革前我们班上的三十四名学生一一回忆，写下了全部名字！真可惜的是文革后我们大部分人上山下乡当知青去了，历史的变故使我们天各一方，五湖四海，没了联系，许多同学连一次见面的机会也没有！

    石奎信同学给我说了不少名字，可我连个印象也全无，实属遗憾了！

引用网友的图片，在此致谢了！

       那天在读了网友（郑风芹）的一篇“怀念虎子”的文章，以纪念文革期间她家一只不幸遇害的狗，心里极为震动，狗和主人那种割不断的情谊深深地打动着我，使人难以平静……。

    牧羊犬“虎子”身上体现着人类高尚的品格：忠、义、智、信等，又让每个看到此文的人为之动情！

          孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

        这句名言，伴随着我的艺术之路走过了几十年。它给我力量、勇气、智慧、伙伴，在寂寞中看到前途，在黑暗中看到光明，在失败中仰望成功！从无到有、从小到大、使我的步伐更加坚定！它像一粒种子，固播在那深厚的中华民族艺术的土地之上，发芽、生根、成长、开花和结果。它是我终身奋斗的座右铭，又是美好将来的希望之星！