置顶：周瑞金评《平阳奇冤》(2007-01-25 01:46)
三十集电视剧《平阳奇冤》（连载中，欢迎评论、批评）
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闲话“同志”称谓的变化(2009-12-26 19:02)
原来，在我国古代，“同志”与先生、长者、君等词的涵义一样，都是朋友之间的称呼。春秋时期，左丘明在《国语.晋语四》中对“同志”一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”
这里“同志”一词的意思与现在作为名词使用不一样。
现代“同志”一词，开始于政党内部成员之间的称呼。
资产阶级民主革命时期，革命党人内部互称“同志”，同盟会会员们也互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》，其著名的《总理遗嘱》中也有“革命尚未成功，同志仍须努力”的呼吁。
因此，国民党内部使用同志一词称呼对方，在当时很普遍。
1920年，毛泽东、罗学瓒等人通信时，开始引用“同志”一词。1921年，中国共产党“一大”党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，
由藏书楼想到福州的“迎晖阁”与“卧琴楼”
自从有了文字，便产生了书籍。传统美德中，推崇读书是最重要的一项。书籍是知识宝库，收藏书籍，就是收藏知识。藏书是历代文人的共同爱好，于是，藏书楼应运而生。
从古到今，我国大大小小的藏书楼不胜枚举。皇家有、官家有、民间私家也有。而且，有的民间藏书楼名气还大得很。如：宁波天一阁、海宁衍芬草堂、温州瑞安玉海楼等等。
这一座座古老的藏书楼中的藏书，串联起我国悠久灿烂的文化历史。历经岁月沧桑，现在许多藏书楼已经消失，留存下来的也岌岌可危，损毁严重。值得重视的是，有的藏书楼虽然遗留下来，却不为人知。
福建省福州市仓山区有一座粉墙黛瓦的老房子，由于建造的年代久远，房屋显得很陈旧。这里，曾经也是一座藏书颇丰的藏书楼。
很少有人知道这个藏书楼的历史，更不知道这里曾经走出过好几位爱国名士。他们本身的传奇经历，以及他们后人的命运，与中国近代史密切相关。
这是一处不应该被冷落的地方，他们
悠哉悠哉说裸奔(2009-10-18 19:15)
裸奔，顾名思义，不穿衣服跑也。
深想一层，还应该是在室外跑，
可能这个室外还是个公共场所。否则，裸奔也就失去意义。
裸奔是一种少见的社会现象，近年似乎多了起来。当然，残疾人裸奔与本文无涉。
查资料，裸奔居然是个“运动”！惊讶之余，颇感兴趣。
原来，中世纪的英国是清教徒天下，早期的美国也是清教徒天下，在那时“裸体”被视为羞耻，更甭提“裸奔”了。70年代，裸奔运动在美国兴起。1974年，英国的一家体育场内出现了第一位裸奔者，事后他被以“损害公众形象”罪罚款10英镑了事。
三十年前，“裸奔（streaking）”这个词第一次出现在英文中。1974年4月，在伦敦西部的Twicken－ham体育场举行的一场英法橄榄球比赛，其间，一个叫迈克尔•奥博雷恩的人闯入球场。当时他一丝不挂，唯有嘴角挂着一抹笑容。被逗乐的警
行不得也哥哥——鹧鸪声里叹奈何(2009-10-12 21:50)
笔者小词《无题》：“秋山如火，枫林如血，苍茫不染娇媚。长河滔滔东流去，浪淘尽，成败是非。
西风古道，晚霞暮炊，尽使书生憔悴。“行不得也——啊，哥哥”，一声声，令人心碎。 ”
其中“行不得也哥哥”多人不解，有说明解释之必要。
出处：明，丘浚《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
古人常把鹧鸪叫声拟意成
“行不得啊！哥哥”，表示行路与离别的艰难。借用它来表达自己的离愁别恨，唐诗里这样，宋词、元曲中更是这样。
李涉的《鹧鸪词》有“惟有鹧鸪啼，独伤行客心”，张籍《湘江曲》有“送人发，送人归，白苹茫茫鹧鸪飞”，刘禹锡《踏歌词》有“唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣”。唐郑谷形容鹧鸪声说“游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低”，写尽离愁的凄婉，人称“郑鹧鸪”。
题友人摄影作品《猫》(2009-10-07 01:24)
题友人摄影作品《猫》
这哪是什么猫？
生生就是个虎豹！
怒发冲冠威赫赫，
怒目双睁低咆哮，
把人吓倒。
捕雀捉鼠自不屑，
别脏了大王毛！
懒看他碌碌红尘，
你争我吵：
有人夺乌纱，
有人抢钞票，
有人受饥寒，
有人撑个饱。
当官的，
贪污有妙法，
受贿有高招，
干正事却都是草包！
真来气，
恨不得张牙舞爪，
抓他个血染袍！
扯去他道貌岸然的外罩，
露出他贪赃枉法的心窍，
让天怒人怨，
休叫他法外逍遥！
唉，
可惜啊，
这人世间刑不上大夫，
我只是个老猫，
管他个鸟！
乜唔——
我睡觉。
小议清嘉庆李毓昌案(2009-10-04 09:03)
拙著电视剧本《平阳奇冤》第十四集有这样一个情节：
北京。
紫禁城。
满天飞雪谩舞。
太和殿。
龙案两旁，皇家仪仗和宫女肃立。
青铜兽头大香炉中散发着袅袅香烟。
众大臣一个个噤若寒蝉，垂首肃立，一派威严肃穆之气。
东湾九曲溪水淌，西山十里枫叶黄。酒旗斜挂草棚斜，土造老粬透坛香。半日潇洒一时醉，晚归河风送清凉。夜梦竟见乾坤明，国强民富官不脏！
小议杂文小说与剧本(2009-09-06 22:48)
小议杂文小说与剧本
杂文与随笔跟小说与戏剧剧本比起来，好比一个是大餐，一个是小菜。小菜可能很好吃，但代替不了大餐。
好的杂文随笔，如大巧之朴，陈年之酒，风霜之木，药淬之匕。有小桥流水之美，江南丝竹之韵。也可有大江东去之壮，白马秋风之萧。以小见大，令人玩味。杂文随笔与散文可能看起来很过瘾，很惬意，很方便，但终不能与小说戏剧相比。
小说（主要指中、长篇小说）篇幅长，内容丰富，情节复杂，人物众多，能在广阔的范围内多方反映一定历史时期的社会生活面貌。因此优秀的长篇小说被称为“时代百科全书”。
小说以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写反映社会生活。人物、故事、环境（自然环境和社会环境）是小说三要素，小说主要手段是塑造人物形象，通过典型人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
小说故事来源于生活，环境描写和人物的塑造与中
时移世易故园事，不尽悲欢一梦中(2009-07-07 20:14)
今年春，我收到上海一位退休老太太发来的电子邮件，摘录如下：
“我因寻根问祖，正在收集汪鉴资料和寻找他的后人。在六安地方志上没有找到信息，最近在网上读到您的大作《风尘六安州》，文中讲到九墩塘和汪鉴。不知您那是否还有汪鉴材料，或许您能指引我寻找方向。现寄上我刚写的《寻找汪鉴后人和介绍汪鉴业迹》的稿子，请您指正。”
关于六安小东门九墩塘的来历，我小时候听当地老人说过。在《风尘六安州》这部作品中，我是据实描述：“九墩塘原是一片沼泽地，清同治曾任四川夔州府府台的六安人汪鉴，他在告老还乡后，将这片沼泽地挖成池塘以利民用。为节省劳力，就地取余土堆砌成九墩。后人有此九墩系汪鉴为纪念他九房夫人之说，全是附会。鼓楼东大井拐与和平巷交界处汪家公馆是汪鉴故居，今已不存。”
这位退休老太太是汪鉴同宗侄女，叫汪大咏，于上海市人大常委会办公厅退休已有20年。她的祖上跟汪鉴有许多渊源交往，她本人退休后就在研究汪鉴，非常值得一记。
她说“关于我家
