白旋风的BLOG

美国佬

下了一趟乡，从乡亲口中又听到了“美国佬”这三个既熟悉又陌生的字眼，我很讶异。说熟悉是因为在儿时我们把电影中的反面角色通称为“美国佬”，管你国民党，还是美国侵略者、日本鬼子；说陌生是后来长大了，特别是读了些书，懂得怎样区分好人与坏人以及坏人的具体种类和坏的程度轻重，于是有那么二三十年没说过。

其实，我们习惯在人家小名或外号后面缀上“佬”这个词尾，本不含什么褒贬色彩，有时反而能表达一种亲切感。比如，我几个老乡就分别唤做“四川佬”“山西

《西门豹治邺》中的人本思想

有关西门豹治邺的事，我们所能知道的有两件：治人和治水。治人是惩治以“三老”“廷掾”为首的鱼肉百姓、危害乡里的恶人；治水是在邺县的漳河开凿了让百姓世代受益的十二条灌溉水渠。从这两件事情的性质来说，无论治人还是治水都体现了西门豹对民生疾苦的关怀，体现了西门豹以人为本的指导思想和为民服务的宗旨。西门豹始终以百姓利益为重，勤于政务，因而最终“名闻天下”“泽流后世”，以至当地百姓感恩戴德，替他竖碑立传。

自古至今，凡得到

买  水

妻舅岳丈去世，我也跟着忙乎了几天。出殡的前一天，按习俗要给逝者“买水”净身，让逝者离开时能脱去世间秽气，走得干干净净。这是逝者最后一次亲近家乡之水，而一切皆由生者帮忙完成,所有人举动慎重，不敢造次。

“买水”的仪式很隆重。妻舅请了不少人，其中有一支七人组成的乐队，剩余的人做些杂事，比如抬灵柩，放鞭炮，扛花圈。仪式开始前，乐队已奏起了哀伤的乐曲，听起来令人悲凄。然

少年读书杂事

我发蒙读书的时候，正赶上“文革”。当时，物质生活极度贫乏，精神生活也极度贫乏。我们常常饥肠辘辘，一顿饱餐也难以求得。可我们命健，乱扔乱摔，也活得乱蹦乱跳，能健康欢快地成长。进学校认得几个字，我便四处找书读，教科书上那些课文根本就满足不了我的欲求。然而，那个时代“毒草”太多，不是毒草的书又太少，即使我想读书，也苦于无处觅得。因而，我所读到的书屈指可数，至今犹能一一道来。

活着，真好

人活一世，草木一秋。