天津电视台 精品纪录片 尹畅主持
空相寺

龙门石窟
少林寺
匡教寺

元符寺遗址
柏林禅寺
比尔波特

经行香地初学步

——柏林禅寺第十六届生活禅夏令营禅修感悟

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7月20日9点30分，文殊阁中歌声绕梁、澄澈安详，柏林禅寺第十六届生活禅夏令营开营式在雄壮的国歌声与悠扬的《三宝歌》歌声中拉开帷幕。

明海大和尚首先致欢迎辞。他以“诸法无常、光阴迅速”八个字开篇，感慨夏令营走过的十六个年头。今年恰逢新中国建立六十周年，这“六十”与“十六”之间的缘分也给本届夏令营带来了些许美好的意味。欢迎辞中，他着重建议每位营员都要保持一种“空杯心态”，来接收、反观、自省，“清空自己、返回自己，让清空的心与禅的智慧发生连接”。他还介绍到本届夏令营的特点，即为“重视禅修的训练，让营员们体味禅茶一味的精神”。

随后，赵县人民政府副县长张清华先生作了讲话。他说，践行生活禅所倡导的“觉悟人

以正戒约束心

陈 兵

　　按佛教制度，学佛者应归依佛法僧三宝，自觉求受佛陀正戒，首先以戒律的规范约束自己的言行，制约心的粗显活动，令不作诸恶。

一、戒—— 防非止恶

　　戒的梵巴语尸罗（ s ī la ），又译“禁”、“禁戒”，意为保持正确的、善的行为而形成习惯。戒的作用首先是“防非止恶”，防范、制止有损于自他的恶业。持戒（遵守戒规）为“三学”之首，称“增上戒学”，被强调为修学增上定学、慧学的基础，比喻为比丘的头和足，生长世间、出世间一切善根的田地，制服像劣马一样难以驯服的“心马”之缰辔。《中尼柯耶·跋陀利经》佛教导不遵守戒律的跋陀利比丘：就像一匹马要经过各个阶段的训练，具备了十种优良品质，才能成为国王的宝马，一个人只有经过持戒等修行的训练，才能获得正智、正解脱，成为众生的福田。《正法念处经》称持戒为做人应该具备的起码资格，斥责“一切破戒人，则如狗不异”。《

远眺秦岭--终南山

南天竺國菩提達摩禪師觀門

南天竺國菩提達摩禪師觀門--大正藏第八十五册

    问曰：何名禅定

    答曰：禅为乱心不起，无动无念为禅定。端心

    引子：春雨初霁，松柏飘香。3月24日，河北省佛学院师生一行赴西柏坡革命老区，进行爱国主义思想教育活动，受到了西柏坡纪念馆馆长及工作人员的热情接待。

    师生们在讲解员的详细讲解下认真参观学习了西柏坡纪念馆。随后大家又乘车来到西柏坡中共中央办公旧址及毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家的故居参观学习。本次赴西柏坡爱国主义教育活动，使大家更加深刻地认识到老一辈革命家在艰苦环境中建设美好新中国的锲而不舍、艰苦奋斗的精神。一件件实物、一幅幅老照片，里面蕴含的历史与精神使在场的每个人深受教育。