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我自己是一名教师，但是我突然间想骂句：“他妈的教师，狗日的！”
总结一下教师在陆河人民心中的形象吧。虽然以下总结的内容有失偏颇，但是无疑也是具有代表性的。敲点文字，仅当抒愤耳！倘有同行见之，愠之，还望见谅！
（一）老师就是麻将鬼！
经常都听人说，某某老师因为喜欢打麻将，经常连课都不备啦，连学生也不理啦！于是，一群人就说，现在的老师都是这样的啦，个个都是麻将鬼！按照他们这样的逻辑下去，还有这样的话：现在的老师都是酒鬼啦，经常去喝酒泡吧；现在的老师都是禽兽啦，经常和某女同学交往过密；现在的老师都是垃圾啦，经常误人子弟……哦，还有很多很多呢，说不完。貌似走题了，说麻将鬼说到一些和麻将鬼不搭边的事情去了。望见谅。
（二）现在的老师就是没水平！
孩子成绩上去了，电话都不打来一个。成绩没上去，电话打来：“老师啊，我儿子（或女儿）小学时候成绩很不错的啊，初中也还可以的，怎么到了高中成绩就不行了呢？”语气
还是敲点文字再睡觉吧，回来的路上忘记买几听啤酒回来。虽然没酒的生活似乎有点慌乱，但是我也喜欢这样的兵荒马乱。听着谢天笑的音乐，思绪可以蔓延开去。
心中原有一座美丽的城池，永远只有一个邦国。但如今，城堡中没有硝烟，却也是荒草蔓延。夕阳晚照的城堡里，满是荆棘，没有任何的生气。传说中的睡梦人，早已经来不及等到王子的出现，终于是随烟尘消失在历史的长河里。
很多事情，就是这样不经意地发生，也就是这样不经意地结束。就像昨天晚上的那场梦，那场噩梦。说来也奇怪，接连两天，我都发梦，梦中的一切如现实一样不怎人顺畅。
记得前天晚上，自己发梦了，梦见自己有了儿子。但是后来却突然得知，那孩子不是我的。同时，我还梦见很多人结婚。梦见别人在结婚的时候，我在一片碧绿的菜园中种菜。有一个男人过来搭讪，跟我说某某（忘记他说谁了）结婚了，我头也没抬，似乎不知道他说的究竟是什么。
昨天晚上，更是发了一个离奇的梦，梦见自己和老爹在捉鬼，挖别人的坟墓。我看到一幅棺材，看到一幅骷髅，还看到漫天的大火。醒来，觉得晦气，立刻和二哥说了昨晚发的梦，二哥说那是喜兆，有财。于
觉一定要睡的，尤其是以我现在的状态来说，即使有天大的事都不够我睡觉的事情大。虽然今天中午回来之后一直睡到晚上七点多（忘记吃饭了，又省了一顿），但是丝毫不会影响我接下来的睡觉。对于一个一贴床就睡着的男人来水，睡觉无疑是一件头等大事。——似乎，我要做的大事一件都没有做好，因此可以证明，我的确是个可以做“大事”的人。
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谁也不知道太平盛世之下的繁荣暗藏着多少危机，谁也不清楚喜笑颜开背后潜藏着多少即将崩溃决堤的泪水，谁也料想不到看似幸福的后面掩埋了多少鲜为人知的痛苦。然而，这一切就是不容拒绝地存在了。存在，总是有它的道理的，且不论它的存在是对，还是错。
黑格尔曾经说过：“存在即是合理”。对，这个世界中，万事万物总是有它存在的理由，同样也是有它灭亡的理由。我们可以把这种现象归结为“历史”——滚滚向前的“历史”。然而，在我看来，我更愿意把这种现象称之为“轮回”。我为什么会喜欢“轮回”这词呢？——历史总是向前发展的，历史的重现不能让人欢喜，因为那叫“颠覆”。而所谓的“轮回”，有轮转，重新来过的意味。我喜欢这个意思，倘若人生真的可以重新开始，那无疑也是值得击缶而歌的。因此我在睡不着的时候，我也会去想，是不是真的喝了孟婆汤，过了奈何桥，就可以忘记前尘旧事。如果不是的
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听着那首《回忆之前，忘记之后》，好象是汪峰唱的吧。沙哑的声音给人一种沧桑的感觉。
思绪突然断了，不知道该说什么好。
似乎有很多话想说，而行将说起的时候，却有剩下一腔难以言语的沉默。
这段时间经常是这样，会在说着话的时候不知道说什么好；会在思考着的时候突然间让思维断开。经常会有种恐惧的感觉。
时间让人恐惧，最恐惧的还是时间吧。
当时间以一段一段在我们身上流逝的时候，我们什么都不知道。而当时间以一个整体出现的时候，它才显示了它那强大的力量。连成一片的时间，风一样掠过，然后就在我们恐惧的眼神底下走了，再也不回来了。
一个转眼，就一年多了。毕业一年多了，弹指之间，恍然如梦。我时常想起那些大学的朋友，想起和他们在一起开心快乐的日子，时常也会写一些文字去怀念那些简单而又美好的日子。可惜，一切都回不去了。
——我说，我的心态很老了，真的是这样。因为我喜欢回忆，而回忆是一种衰老的表现。我一直都在遗忘，也一直都在回想。最后没有被岁月淘洗去的回忆，那就是刻骨铭心。刻骨铭心的，未必是痛苦，它也有可能是一种甜蜜，一种幸福。我很怀念
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我赤身裸体，没有穿衣服，不知道为什么。我一个人在辽阔的田野里奔跑，也不知道为什么。我不停地奔跑，总感觉身后有莫名其妙的力量在迫使我向前。我渴望摆脱那股力量，我拼命地奔跑，不停地奔跑，一直都在奔跑……永远没有停息，永远没有疲惫。
我赤身裸体地在午夜狂奔，孱弱的身躯在冰冷的月光中摇曳。遥远的乡村传来单调的狗吠声，喧嚣着这个宁静的村子。很快，那些声音融化在凄冷的月光中，渐渐地消逝了。余音袅袅中，我仿佛看见一个溺水的孩子，在湖面挣扎了几下之后，带着恐惧的眼神，慢慢地从湖面上消失。湖面上仅仅留下几道圆形的水痕，之后一切都归于平静，一种类似死亡的平静。
在我一边奔跑的时候，在夹杂着银辉的广袤天空中，飘来一阵诡异的笑声。先是用厚重的鼻音“哼”了几下，接着就传来一阵放荡不羁的泼辣的笑声，笑声中带着意味深长的鄙夷。“哈……哈哈……哈哈哈……”我放慢了自己的脚步，停
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“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”此是古训，亦是箴言。明人洪应明在《菜根谭》里说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”此公之言，亦是处世良药。然而，纵观现实社会，又有多少人能够做到“静思己过”，做到“莫论人非”呢？又有多少人能够做到不责备他人的一些过失，能够做到不揭发他人隐私，能够做到不记仇记恨呢？何其难也！
“人言可畏！”这是名人阮玲玉在临死时留给世人最沉重的一句话。社会发展到今天，标榜文明与发达的时代，流言依旧会像让人讨厌的金头苍蝇一样，肆意地在人的身边飞来飞去。向来被冠以“一方净土”的学校，如今也总是有一些好事者喜欢于背后论人是非，说人长短，揭人隐私。对于这些屑小，对于这些居心叵测之鼠辈，吾向来是一笑置之。
在办公室，常见某公，语中带刺，常以踩他人痛处为荣，以标榜自己为傲，又自称谦谦君子；亦常见某淑女，常道他人是非为乐，常言语中亦常有贬损他人之意，又假装清纯高尚。诸如此等品性之人，屈指可数。然正是一粒老鼠屎坏了一锅粥，寥寥可数的几人，时常成为办公室的亮点。时
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纵观网路，天南海北谈陆河。谈到陆河，谈到陆河的环保，谈到陆河的官场，谈到陆河的教育……包括陆河的方方面面，很多人都用一种愤懑的，厌恶的，偏激的态度去看待。当然，这样的一种感情很多时候可以用“怒其不争”来美化，来高度概括。然而，于我此等下民，往往不喜欢看一些人愤世嫉俗，在网路上没有理由地发现自己的愤懑。陆河，何以让我们，何以让一些人如此愤懑？
虽然我们一直在强调，“子不嫌母丑”。但是“母丑”单纯地可以理解成“形象问题”。然而，“形象问题”与“存在的问题”是两个不同的逻辑概念。我们并不因为“子不嫌母”这句古训而忘记她本身所存在的一些不足之处。
众所周知，现在的陆河的确存在很多问题。看看现在的官，在老百姓口中是什么形象？看看现在的学校，在老百姓心中是怎样的形象？看看现在的医院，在老百姓心中是怎样的形象？再看看其他各行各业，在老百姓心中又是怎样的形象？现在老百姓一谈起“官”，毋庸置疑，都是“贪”的；现在老百姓一谈起学校老师，异口同声几乎都是“学校、老师就爱钱”；现在老百姓一谈起医院，谈起医生，几乎都是
