农历五月初五端午节，上午我骑车朝县城东北方出发，驶入万亩大栗园，感觉空气凉爽清新。一棵棵百年老栗树伞状的树冠把园子地大多都遮盖了，树下的青草柔弱仟细。偶尔有阳光透过树的枝丫照射到沙土上，投下树影斑驳的图案，使栗园青翠的孤独着，一些雀鸟在栗树间跳动和鸣叫着，但你很少能看清它们的身影。有时会有一只黑色乌鸫从眼前飞过，瞬间就又飞向远方的树林。节令快到芒种了，麦子已经发黄，不时传来布谷鸟的叫声神秘而悠远。穿过万亩大栗园就是我县境内的第二条大河——沭河。越过河堤走进沭河滩的一片小栗树和杨树组成的林子，我首先看到的是两只身上配有黑白图案的花嬉鹊正在栗树枝丛间鸣叫跳跃。在我们这里的乡下有一种说法，上午听到花嬉
夏夜，一个金黄赤裸的女人
侧躺在河边的青草与野花之中
丰盈的酮体宛如一只茂盛的船
她身后的河流此刻是蓝色的
树站在水中，另一只船在漂泊
一个偷窥的男人站在船上
他身披黑夜的披肩，眼含星光
而船上的帆印着三角形图案
河水的波浪在青苔里倾诉着
桨橹的歌声，卧在河边的女人
看见大地黑色的五指
正伸进她的一个梦，而梦的远方
已消逝在四月的一场梅雨中
现在故园黄昏
苍鹭的诗兼具图画美和童话美，散发着甘冽清醇的泥土气息。他是北平原娩生的孩子或器官，对那片诞生了他的土地怀有谦卑的敬意和愚顽的追问。他复述着那片土地的奇迹又被那片土地的奇迹复述，他承接着那片土地的爱恨又被那片土地的爱恨承接。当我们追溯他诗意的来源时，往往就通向了神秘主义和共和理想——像一个“自然神论”者，他与那片土地上高蹈的灵魂融成了一体。他的喃喃自语像“灵性的雾霭”，长久地颤动起读者返璞归真的情怀和诗意栖居的遐思。——《万松浦诗旅——中国当代诗展》评委。
1985--1986年的诗（十三首）
《三月的风》
在远
1987--1988年的诗（四首）
2004--2005年的诗（九首）
2007——2008年的
梅雨时节开满桃花的树枝向西
道路被细雨隔在一条河的对岸
此刻，一条船在没有扬帆之前
四月就已全部丢失了岸的记忆
整个黄昏我都在等待大地的影子
落日的相聚是晚霞第一次告别吗
头戴青草花环的一个女孩，在风中
春天拎走了天空最后的一桶水蓝
此时麦地与桃花像一对恋人那样
开始相互拥抱晚霞，是谁的村庄
在等待大地月光说出草垛的秘语
我本来就是一个夜晚远离故乡的旅人
满含孤独的岸一直在朝黄昏遥望
鱼群与贝壳的一条河流该向
两岸树木上的乌鸫倾诉什么
城市一个鸟巢与一个鸟巢的建筑
挖走了千年的沙滩，星星和云朵
还有乡村记忆中青草的结构
童年的月亮死亡在夜的图案中
岁月留下初恋的情人和伤口
在山坡的一个春天转身离去
对面山涧里长满了青苔的长发
有一些野花沿着溪流的鸟鸣开放着
岩石坐在那里
