《博物馆就是剧场》（Museums as Theatre）读后

“博物馆”明明就是一个名词，有谁认为它还会有其他的词性呢？

台湾学者刘

    联合国教科文组织颁布的《保护世界文化和自然遗产公约》将文化遗产定义为三个大类：文物、建筑物、遗址。其中遗址是指从历史、审美、人种学或人类学的角度来看，具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方^[1]，而“大遗址”则是指广义的大型古文化遗址，包括大型古遗址、古墓葬及其体系、组群和相关环境，是“在考古学和我国历史上占有政治、经济、文化重要地位的原始聚落、古代城市、宫殿、陵墓以及宗教、丧葬、军事、交通、手工业、水利等建筑与设施的遗迹及相关环境”^[2]。在文化遗产时代到来的当代社会，大遗址不仅仅作为考古学的研究对象，同时也成为社会政治、经济、文化、环境等领域的研究课题，大遗址服务于当代社会发展的作用日益凸显。作为我国文物博物馆事业发展的基础之一，大遗址与博物馆之间保持着密不可分的关系，因而，如何发挥博物馆的优势，保护并合理利用大遗址尤为值得关注。

一、博物馆承担着保存和记录历史的使命

    博物馆，作为出土于古遗址、古墓葬的文物的收藏机构，不仅担负着保存和保护大遗址不可推卸的责任，而且承担

    博物馆免费开放以后面临着更多的挑战，其中筹办具有特色的展览，已经成为博物馆开拓思路以获得更多发展机遇的主要方式之一。而展览的策划与营销也就成为展览成败的关键。本文以策展为视角，探讨在展览策划与营销过程中一个不应忽视的重要问题——展览的视觉识别设计。

    一个展览的营销方式和手段，是在展览策划阶段就应有所规划和准备的。展览营销就是为了使展览得到观众的认可，拉升展览的参观人数，树立博物馆在全社会中的良好形象，以达到博物馆服务社会的目的。在多种不同形式的展览营销活动中，展览的视觉识别设计，作为展览整体包装、推广的基础，是特别应该引起关注的。

一、   展览视觉识别设计

    明确视觉识别设计的基本概念，了解展览视觉识别设计的特点，把握展览视觉识别设计的规范和要求，是做好展览视觉识别设计的关键和保证，也是博物馆实施营销战略的基础。

（一）  什么是视觉识别设计

    视觉识别（Visual Identity，简称VI）与理念识别（Mind Identit

    灾难纪念馆与传统意义上的博物馆概念不同，它以展览的方式帮助观众重构对灾难的整体认知，探讨灾难事件的发生与影响，进而达到自省和凝聚民族认同的目的。那么，在面对国家社会或民族集体创伤的时候，博物馆应该带给观众一种怎样的博物馆经验呢？陈佳利女士在她的《被展示的伤口——记忆与创伤的博物馆笔记》（Wound on Exhibition: Notes on Memory &Trauma of Museums）（典藏艺术家庭股份有限公司2007年3月版）中，通过对英国皇家战争纪念博物馆北方分馆、台中921地震教育园、美国犹太浩劫纪念馆、台北二二八纪念馆、广岛和平纪念馆等几个灾难博物馆策展理念、陈列方式和观众留言的具体分析，揭示了博物馆在不同政治背景下和不同的社会环境中所处的不同态度。发出了在“这样不同下经验与观点果真不能交流？”、“博物馆只能持续地成为各种相互冲突之创伤记忆回荡之场域？”的感叹！指出，在当前的国际大环境中，“如何促进更具反省力的社会，如何透过反省进而实践，并且促进各个国家民族间的相互交流而非相互仇视”，已经成为博物馆的责任！而这些同样“挑战博物馆社群如何突破国家政治与认同的巨大压力与阴影，实践其应有的专业与胸襟。”南京

下午赶场子似地又去听了纪念陕西省考古研究院成立五十周年的论坛“考古学与文化遗产保护论坛”的报告会。吉林省所所长金旭东研究员主讲的题目是《高句丽陵墓、王城及贵族墓葬在申报世界文化遗产中的考古工作》。金先生提到吉林集安高句丽王陵的遗址范围涉及43处，其中12处王陵、26座贵族陪葬墓等，相关的考古发掘面积达到了3万平方米，而完成它只用了100多天（按时间算是120多天，其中20多天下雨，所以实际用工100多天，金所长如是说），并在很短的时间里完成了《丸都山城》、《国内城》和《集安高句丽王陵——1999—2003年集安高句丽王陵调查报告》三本、总字数达122万字的考古发掘报告。真惊叹他们的工作效率！！！而这些是基于朝鲜想与我国争夺高句丽作为世界文化遗产的申报权力。真的不明白，我们到底想要什么？！

    下午有机会听了冯骥才先生的讲座《历史文化与文化产业》，说到我们民族文化遗产的保护正面临着瓶颈的问题，提出了他的忧虑：文化遗产评定前的重视演变成评定后的无视，这与某些官员的不良政绩观有关；如何正确处理旅游开发与文化的关系。

    历史文化与文化产业的关系到底如何？文化遗产掉入旅游的瓶颈，该怎么办？文化产业到底是什么，它是文化的，还是经济的？何谓旅游产业？他强调，一个民族的文化就是这个民族的精神支柱，一个民族的文化如果不尊贵了，那么这个民族还有什么呢？！文化是一个民族得以存在的根基，一个民族的文化要有自己的尊严！

    这些话不只冯先生一个人说，说的人多了，可有多少人能真正重视呢？正如博物馆要发展文化产业一样。上头指示说要发展博物馆的文化产业，就一窝蜂地上马，甚至许多博物馆都成立了“文化产业办公室”，其实真正明白什么是文化产业，博物馆的文化产业到底是什么的人，又能有多少呢？

What is museology?

——读张婉真《论博物馆学》（典藉艺术家股份有限公司2008年6月第二版）

    关于博物馆的定义，以及对“博物馆研究”和“博物馆学”概念的阐释和理解，在国际上的争论已历经多年，对这些基本概念的定义，是博物馆研究工作的基础，也是对博物馆具体工作方向的指导。

张婉真女士的《论博物馆学》一书，分“观念”、“理论”、“实务”三个部分，对博物馆的定义、博物馆的观念、博物馆与无形文化遗产、博物馆学理论的发展、博物馆的目的与社会责任等问题，以个人的立场进行了诠释，分析了不同地区博物馆及博物馆学发展的特点，同时，将台湾地区的博物馆与法国的博物馆进行对比，针对博物馆的管理模式、门票价格的制订、博物馆学课程设置，以及人才培养制度等一系列的问题进行了深入思考。

    书中涉及的基本概念和实务，为我们了解博物馆学的发展厘清了脉络，同时，也提醒我们思考如下的问题：如何确认博物馆学可以作为一门独立的学科？为什么要研究博物馆学？博物馆存在的意义、价值在哪里？中国博物馆学的

    博物馆免费开放以后面临着更多的挑战，在多种不同形式的展览营销活动中，展览的视觉识别设计作为展览整体包装、推广的基础，应该引起博物馆学界的关注。

    视觉识别（Visual Identity，简称VI）是企业识别系统（Corporate Identity System，简称CIS）的组成三要素之一，是企业将自身的理念以图形的形式表达出来、传递给企业的关系者和社会受众的一种方式，这种统一的视觉符号具有强烈视觉冲击力，给人以深刻印象。

    借鉴企业应用视觉识别系统强化公众对企业形象认知的经验，笔者以为，在博物馆的陈列展览设计中，应该明确提出“展览视觉识别设计”的概念，以扩展陈列形式设计的内容、范围和功用，为展览的成功营销创造条件。特别是针对那些主题突出的临时展览，展览的视觉识别设计，不仅可以以统一视觉符号的形式来传达展览的设计理念，而且也可以采用为广大受众容易接受的方式来体现文物的内涵和精神本质，达到推广展览、传播文化的博物馆教育目的。

    视觉识别系统包括基本设计系统和应用设计系统二大部分，根据博物馆展览的特点和需求，展

    在书店偶遇台湾学者刘惠媛女士的《博物馆的美学经济》（The Aesthetics of Museum），粗看以为它仅是一本世界各地博物馆或美术馆的介绍性图书。放下后再次拿起，才发现它魅力所在。现向喜爱博物馆、愿意加入“缪斯共和国”的诸位推荐此书。

    关于书名——《博物馆的美学经济》。很容易理解，博物馆与美、与美学有关，而与经济的关系，是博物馆同仁特别是大陆地区的博物馆，近年来才敢于提及并日渐关注的问题。当各种类型的博物馆成为大众文化消费的一环，而不得不将自己与社会上其他类型的休闲娱乐场所并列、又不得不与它们展开激烈竞争的时候，钱，已经是博物馆人无奈且不得不面对的问题，已经到了“非把博物馆当生意做不可了”（汉宝德推荐序语）的地步。其实，博物馆经济并非将博物馆当作企业来经营，而是将博物馆的产品通过有效的行销策略进行的推广。博物馆如何立足于本位来行销自己的产品，世界各地不乏这样的范例，刘惠媛女士的《博物馆的美学经济》为我们提供了可资借鉴的“别人成功的经验”（汉宝德推荐序语）。

    关于内容。此书将世界各地的22座著名博物馆以美学的立场，划分为“美学殿堂

去北京是为了参加“古老的中国，崭新的博物馆”论坛。看到了《国际博物馆》“中国专号”的出版，很为《译林》一帮愿意为中国博物馆事业发展投入心力人们的精神所感动，正是因为有了他们的努力和奉献，才使我们与世界的联系更加紧密。

论坛邀请了业内著名的专家讨论了目前国内博物馆事业发展的热点话题，而我更关注“博物馆与传媒”关系的主题。博物馆的发展，虽然自身建设是重要的一个层面，但与社会各界的合作，特别是与传媒的合作，也是非常值得关注的一个工作重点。首都博物馆祁庆国先生在小组发言中，以《卢浮宫珍藏展——古代希腊艺术》为例，谈到了首都博物馆在该展筹备之前和展览过程中所做的诸多的展览推介活动，除了利用馆内现有的陈列设施与观众达成互动外，还开发了一些具有首博特色的媒体形式，使展览达到了非常好的宣传效果。当然，他也说到，展览所利用的媒体形式是以本馆为主的，与社会媒体的合作还有些欠缺，这也是他们今后需要做的工作。关于博物馆与传媒的关系，台南艺术大学博物馆学研究所所长陈国宁女士，以台湾思维向与会者介绍了博物馆与社会传媒共同举办特展的情况，也分析了台湾媒体的特性，以及在与社会媒体合作中，博物