本人承诺过的财经评论极少有写,怕写多了给大家种下贪婪和执著的因,因为相对于果,我更畏因。只是这次不得不写,因为不忍心看到大家辛辛苦苦挣来的钱放在银行里被通胀和高房价一点一点地吃掉。你不一定要求自己能够挣大钱发大财,但你至少应懂得如何保护自己的辛苦挣来的资产不被利益集团所算计,这应属于一个在家人的基本生存能力。
分析的过程并不难,能看懂分析的朋友,请不要直接跳到最后看结论,那样做无益于增长你的独立判断能力,反倒有可能变成一个迷信者,不论你迷信我还是迷信别人。况且,在这个人人都能侃两句经济的年代,我不敢妄称“砖家”。
首先,美国国债正在逐步走低:

Interview Forbidden city
1-How did you all meet and how did&
道生一,一生二,二生三,三生万物……
——老子·《道德经》
那么,老子为什么只说到三,就三生万物,三之前是一、二,三之后是什么?是四吗?“道”又是什么?
看来不是,以老子的学识和智慧,不至于写出这么个每次只加一的递增数列来,况且这样的递增数列并不符合自然界的规律(所谓道),因其只是把人们用来计数的单位做了简单递增而已。
我倒认为,老子所说的三后面应该是五,五后面是八、十三、二十一……
那……是什么?
0、1、1、2、3、5、8、13、21、34、55、89、144、233、377、610、987、1597、2584、4181、6765、10946……
离开北京近两年的时候,我读到了混沌理论(Chaos
Theory)。虽然,这个词汇在更早的时候就见过,但真正深入了解却是在2010年,但是,对所谓混沌(或许我们该称其为自然)的体会,却是来自我们生活中的点点滴滴的。
混沌理论(Chaos Theory)源自物理学,美国气象学家 Edward Norton Lorenz
在1979年的一次演讲中使用了“蝴蝶效应”一词,用来说明混沌世界(自然界)中,初始条件对于结果的敏感性。
的确,我们身处的自然界并非线性的。我是说,山河大地、阳光雨露……山不是什么锥
曾养过的一条小狗,四蹄踏雪,现在投生于上海一户善良而普通的人家(准确的说,是从江浙一带迁居来上海做小生意的人家),成了一个可爱小女孩,在我转车时偶然经过那条街和她不期而遇,她用那特有的方式向我打招呼,那一刻,真的很震撼,大概只有我和她知道是怎么回事,她今生的家人永远不会明白那小丫头的举动。很开心,小家伙终于投生善道了。
赫拉克利特说的对,人不能两次踏入同一条河流,他的学生克拉伊特甚至说,人一次也不能踏入同一条河流。
有一天,当我决定离开,会踏着坚定的脚步,去很远的地方,很久都不会回来;而当我回来,再见到你时,无论我们欣喜或是流泪,早已不再重要,我们都只是彼此生命中的过客,而一切,都会过去的。
我多想,再看一眼,那飘着白云的纯净蓝天;
我多想,再次呼吸,那略带凉意的清新空气;
我更想,再次看到,父母那渐渐苍老却依旧充满希望的慈祥面容……
当飞机从白塔机场起飞时,看到的呼和浩特夜景,心情很复杂,被多种情绪交织着,但心底很清净。
这些年,一直在路上,从没有停下过脚步。想来是自己游牧民族的血统在起作用,从不在任何一个地方久留:北京,七年,已经很长了;上海,才一年,就开始觉得乏味。即便是让我魂牵梦绕的家乡,也不适合待太久,因为
施炎平教授的管理哲学课程,带给了我们很多的体会和思考,这样的课,我很少单纯的记笔记,而是结合自己的经历和思考,把当时的体会写下来,虽然不成体系,但总归是自己工作经验的升华。
其实我最感兴趣的,并不是彼得圣吉的系统论,尽管我学过,而是施教授在最后一讲重点阐述的以《周易》为代表的传统智慧与中国管理哲学。

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼传承大恩上师!顶礼文殊智慧勇士!为度化一切众生,发无上殊胜的菩提心!
为阐明观点,首先,引用一段原文:
第一次第
无我禅修:所谓无我禅修,即是为了净除所有轮回的根源、烦恼的根本、痛苦的根源,以及一切我们认为“我”、“我的”、“我想”、“我要”的我执概念的一种禅修。
第二次第
唯识禅修:所谓唯识禅修,即大乘佛法第一阶段的禅修。为了净除一切迷惑的显相,也就是从无始以来,在业力习性的影响之下,而产生“能