这是一种很可怕的状态，不思考，不前进，无方向，无改变。

大家都在干嘛？早晨晚上班车上，两排乌漆漆的人头随着罐头车颠簸发出有规律的震晃，一副逆来顺受的样子。

无非两种——一种：一边过自己无聊盲目的生活，一边好奇地打听看看身边的人是否有什么新鲜玩意打发时光。另一种：蝇营狗苟的经营，摧眉折腰的事权贵，自以为是的得意。无非，无非到让人无语...

回家以后，仿佛丢掉了自己的

最近很累

做无用功

忙着无所谓的忙

又发现思维能力的退化

被无情打击

有时只想

在他身边

只想

静静地走走

只想

就这样想想

跟办公室那只猫一样

懒着无所谓的懒

永远眯着惓眼

惺忪的生活

累了

骨灰级驴友

200元西藏旬月，见人碰瓷，遇骑上车，衣衫褴褛，装备阑珊，蹭吃蹭喝。能行就凑合，貌似原始生存，绝对的骨灰~

朋友的男友，年轻时丽江开店，看着那块土地从清纯少女变得妖娆。曾靠斗地主在当地混迹，现凭旅行经验开装备店。从没觉得去哪里是回事，西藏新疆“不就一地方么？”....

草根级驴友

选一好地儿自己打工，赚钱就走，一人吃饱全家不饿。周遭巡游完毕，换地打工，继续攒钱。

南京一大妈，跟老妈一个年纪，直通通进了装备店，硬生生来一句“要骑车环游...”，汗!

钱烧的驴友

黄某人，发达后超凡脱俗地向往极限体验，辞掉总监，报名全球华人海选，成了重走唐僧西行路的行者队长。后又入选南北极探险。上火山，下冰海，折腾。难得这么潇洒，年纪一大把还如此自由自在。

都是体验主义者，道听途说的算什么，自己经历才是真的生活。旅行不光是看各地风土人情，更重要是体验另一种生活，住一段时间为最佳状态。旅行的过程是认识自己和生活的过程。不要自己束缚于一个狭小的圈子里，生存是为了生活。境界...

    黄明，代表了一种我型我素，拿得起放得下的洒脱，遇到他是改变我人生观的一个转折点，冥冥之中。人生，说俗，是一种福气。行得江湖，最是出世入世挥洒自如为上等生活状态。之前的我活得太超脱了，没有融入生活之中，思想早熟，过早地跳出三界外与世无争。看到黄明我才发现，同样的超脱境界，但他回旋于思想和现实中是多么游刃有余。就像他说的一直游离于荤素的花斋，与其说是不坚定的信仰，倒不如说是俗雅转换的随心所欲。他信仰的怕是自己。

    信仰自己是一种什么信仰呢？应该是行动与思想的高度统一。享受人生，是黄明教给我的。如何享受？深入红尘，享受红尘，都是人生顺时而动的规律。再说，人生如何定义，七情六欲的红尘即人生啊。享受酸甜苦辣的过程主义者，就是信仰自己的人。

    不是难以入世的酸秀才，而是来去自如的真性情。随时随地，跳出三界外不在五行中，南极北极，印度取经，外企总监，苦行僧侣，暨大硕士，在读博士，走方郎中，出书讲座...身份转换，不知疲惫的精彩人生！

    这种人的身上自然有一种难以抗拒的吸引力，他炯炯的目光

    没有一个为之达到疯癫状态的爱好，人生便少了激情与高潮，淡而无味。不要说什么平平淡淡才是真，没有经历过生命的狂暴，就没有发言权。挑战人生极限，拓展人生疆界，好庆幸自己有机会和自由到处走走停停，把山川江河自然造化的奇迹都收归眼底，融化在血液里，是谓生活过了，这样的生活过了。可还有多少大千世界等着我去看去寻去找！我心狂野，欲做达人...

    从澳门回来，马不停蹄继续旅行——几近享乐之能事。因几位重色轻友的同志们都奔了温柔乡，所以只能按计划一个人乘地铁跑到番禺长隆欢乐世界。单枪匹马照样玩的爽，不去对不起自己！拿定主意，单包上肩，半小时出地铁口，随人流踏进了主题公园。此处以三种过山车闻名：垂直过山车，摩托过山车，十环过山车。先是看傻了眼，如此恢弘的巨作，真是艺术品，今日亲临如梦中一般。只听得头顶上过山车呼啸而过，人们惊骇地扯破嗓门狂吼（观众无不驻足也跟着叫嚷，互动得超有气氛），叹为观止啊~~虽说一个人旅行已是资深，但还没挑战过如此惊险刺激的呢！看在买了中国平安的份上，上吧！

    头一个就选了最刺激的，垂直过山车。周五人不多，但这里时时满员，排队足足半小时。挤在观众群里此起彼伏的声浪，比坐车的动静还大...气氛是渲染够了，真正上场时发现，好累~身上的眼镜，鞋子，手机，钥匙存好，终于把自己塞进了车座里，突然产生视死如归的壮烈。自己把自己说服直面惨淡人生淋漓鲜血，疑似自杀行为...突然醒悟到，原来性格隐藏之深，平时的云淡风轻是因为没有遇到值得激动的，真正的我今天露出了庐山真面目，疯到家了！叫到最后，

    怎么会有这样的人，过着这样的生活？

    去澳门的车上遇到的。很可爱的一个老男，没有大款的俗气，却有一种当兵的飒爽和文人的儒雅（让人联想到《天道》里的王志文，或者海岩）。

    黄明，45岁，湖北人，《重走唐僧西行路》的作者（广州天河购书中心销量第二，仅排在张爱玲之后），也是徒步完成西行伟业的队长。此前去过60多个国家，居然连南北极都去过！真夸张~~问到国内外哪里最适合居住，他绝对有发言权：国内是丽江乌镇青岛，享受生活；法国巴黎，意大利罗马，体会文化的最佳选择。从商发达后，开始从事文学创作，游历四方，静心研究哲学与宗教。这出世入世的学问，还真是参得有深度了。起码出入起来，游刃有余，既享受红尘又不在五行中，不像有心无力的人那么酸气痛苦。这就是我们的差别。不得不承认，money的终极用途是带来自由。得见高级混混一名。

    也不忘标榜自己，长我20岁的他，丰富阅历使心境平和，目光炯炯。给我讲他的发家史：以前是暨南大学的医学硕士，92年下海从商，经营医药器械保健，（曾是珠海立珠得乐药业的销售主管）后又跨了不同的行业，涉足若干领域

如果说造物主万能，那么时空是造物产物吗？

如果是，那么造物主自然在时空之外，不受时空束缚，即为永恒。也就是说，我们所能把握的只有现在，在某一个时空只能作出一个选择，写就历史。而对于造物主，每一个现在都是同行并列的，没有过去与将来，只有永恒的现在。对于每个人，选择的道路是必然的（即有有限个选择结果），而可以把握的是选择的主动权（可以选择哪一条路走）。即，造物主对人生的设定只不过是多选题，所谓宿命的决定性，虽不否认，但有局限。天助自助者，人还是有自主能动性的。虽然选项已设定，但选择权始终在自己手中。自己始终是自己历史的书写者。

开始想科学与宗教的关系，从一个电影《天使与魔鬼》。

什么阻碍了二者的结合呢？没有，要有也只是当权者狭隘地为一己私欲将两者扭曲，生硬地做着种种隔断努力。矛盾是生搬硬套的，统一是自然趋向。历史总会将这两者不失时机地拿上台面，重新思考关系。

宗教范畴大于科学。宗教更泛一些，一切可说不可说的，统称宗教；科学则因其确实性，将虚无

龟兔赛跑。

命题：如果兔子让龟先跑，那么它将始终无法赶上龟。

原因：在追上龟之前，兔必需先到达龟原先所在的位置，而这时龟已经不在原地而是又向前挪动过了。所以当兔到达龟原先所在的地方时，乌龟已经前进了。

结论：因此，这一悖论会始终出现这种情况，兔永远无法追上龟。

你同意吗？

让人思考速度与时空的关系...