祂甘愿挂在木头上

           凡称呼我"主啊" "主啊"的人, 不能都进天国; 惟独遵行我天父旨意的人,

                              才能进去. (太: 7:21)

                   主啊, 求你用这篇见证, 得着尽可能多的人……

您有没有思考过:

1.为何中国近代史上两位第一夫人竟出在同一个非皇亲国戚却是一个较为普通的家庭?

2. 一位才貌双全的女子, 以她在世106年非凡的人生历程, 特别是曾经陪伴了一直被称作是人民公敌蒋介石近五十年,带给我们现代的中国人以何种思考?

3.敬虔的老夫人给这个家族的影响又如何?

直到我认真研读了下面的文字, 才略见端倪.  

下面是宋美龄自己的回忆:

我的家庭

                             宋庆龄(右)与姐姐蔼龄和妈妈的合影

           姐俩从美国留学回国与其母合影留念. 姐姐穿着中式衣裙，头发样式均带点中式化。

                         庆龄则还是美国少女装束，五官舒展, 神情端庄.

                                        宋氏三姐妹

　 　我的家庭乃是传道家庭，双亲都是非常虔诚的基督徒。我从小就上主日学，参加主日聚会，以及每天的家庭礼拜。有时我心中极不高兴那样勉强坐着听那冗长的讲道，然而就在不知不觉中，倒吸收了不少主的道理。甚至我和蒋先生结婚之后，我实际上还没有重生。在知识上我相信基督的神性，我也相信耶稣到世上来救赎罪人；但这对我个人并无大关系。虽然祂是为我死，也是为全世界的人死，这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗，人人都是罪人，我决不会比一般人更坏啊！

第一次灵性的转机

　　我母亲对主的关系并不这样，她的生活与上帝极其亲近，她常花好几个钟头来祷告，与主交通。那时，我们每逢遭遇困难，总是找她替我们祷告。

　　母亲的死对她的每一个儿女都是一个重大的打击，但是对我的打击也许最重，因为我是她最小的女儿；我对她的倚赖程度是超过我自己所知道的。

　 　那时，蒋先生简直是内外交困, 外有日本侵略的威胁, 内有局势动荡, 同时，黄河泛滥成灾，大批人民遭遇饥荒的威胁。多年以来，我和蒋先生密切同工，以达到他的目的—建立一个统一的现代化中国。这时，许多的困难叫我心灰意冷，几濒于绝望，而母亲却已不在世间，不能天天为我们祈祷了。我该怎么办呢？我能向谁求援呢？现在回想起来，我明白这是我第一次的灵性转机。

　　在蒋先生与我结婚以前，他曾答应我母亲要查考圣经，后来他果然忠实践守这诺言。这在我母亲临终以前，她带领了蒋先生正式归主。后来他每天仍然自行查考圣经，想要明白旧约中复杂繁奥的真理，这是一件颇为烦难的工作，因为难得有几则圣经历史，是一个不在基督教环境中长大的人所能领会欣赏的。当我看到他这样在困难中努力查考的时候，我晓得我应该帮助他，像我母亲一向所作的一样。

　　我从前在美国卫尔斯理大学读书时候，曾选修过一门「旧约历史」课程。于是我就利用我的旧笔记旧课本，开始每天同他有一段查经的时候，一直到现在，我们还保持这个习惯。每天早上六时半我们一起祷告、读经，并讨论彼此的心得。每晚就寝前，我们也在一起祷告。

女子护卫男子

　 　一九三六年，蒋先生在西安被部属劫持。那时，事实证明了这一个每日早晨的灵修习惯，是一块支持并供给他力量的磐石。虽然处于可怖的精神痛苦之下，随时有丧生的可能，又因身体在蒙难时跌伤，但他在那段被劫持期间，心灵上却是十分平安。劫持他的人把他幽禁十日之久，不让他向外通消息。那时，举世震惊，国人要求劫持他的人即刻将他平安地释回。

　　后来，我终于设法得以搭飞机到西安，随伴在他的身旁。当劫持他的人允许我会见他的时候，他惊讶得就像见了鬼魂一般。当他镇静下来以后，他给我看一节圣经，是他当天早晨读到的：「耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。」（耶利米书卅一章廿 二节）无怪乎他与我两人这样笃信不渝，直到今日！

神的托付

　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。我觉得十分不自在，竭力想逃避这个责任。我害怕我的朋友会认为我过分虔诚，就像我以前对母亲的看法一样。我们多数的人都能很自然地表露我们对家人或朋友的爱，并不缄默；但却最不愿意别人知道我们对基督的忠诚，这岂非怪事！事实如此，我们爱祂的心也就渐渐冷淡了。因为惟有一再坚认我们的信心，我们才能保持活的爱心。

　　于是，我就邀请了五位朋友到我的新居里来，她们都是虔诚的基督徒。我告诉他们，从那天起我希望有一个祈祷会。我提起耶稣基督的应许说，若有两三个人奉祂的名聚会，祂就在他们中间。如果她们同意，我们就可以一同为中国和世界的命运祈祷。

中华妇女祈祷会

　 　从那时起，我们就在每星期三下午举行祈祷会，五年来一直没有间断过。最初的时候, 我们必须克服一种不自在的感觉，开始时大家都很害羞，我们中间有些人从来没有在公众中出声祈祷过，一向很熟的朋友，在神面前突然陌生起来。但神终于负责带领了这个聚会，赐圣灵真正的与我们同在，不时充满了整个房间。

　 　每年复活节，我们的祈祷会都举行受难节崇拜，由台电广播。我们着重说明耶稣钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。他们这批极少数的基督徒，不单没有像一群无牧人的迷羊四处流散，反而形成了一个紧密联结不可力敌的团体，以致在可怕的压迫残害之下，他们竟然强过整个罗马帝国的力量。为什么我们不能像他们那样地热心无所惧怕，而是一些胆怯、无生气、连所信的是什么也弄不清楚的基督徒？

　　福音书中记载，耶稣基督在祂工作期间，常常必须离开群众去与父上帝相交。祂不但独自这样做，也带着祂的门徒一同这样做。祂是上帝的儿子，尚且需要靠着祈祷更新祂的灵力，我们自然更需要祈祷—一同祈祷、出声祈祷，抱着迫切的热诚和愿望祈求上帝旨意的成就。

　 　每周的祷告会由我们各人轮流主领。聚会开始的时候，通常有二分钟默祷，接着唱几首大家所喜爱的赞美诗，然后由主领人读一段经文，述她个人与这段经文有关系的属灵见证，再由大家公开讨论这个题目。之后，与会的人各提出代祷事项，特别为某事或某人代祷。我们很虔诚地跪下，有二三个人依次随圣灵引导开声祷告。我们并没有固定的程序，因为我们觉得，自发的精神与多样的变化更能引起我们的热心。然而，每次结束的时候，我们例必按着上帝的旨意为中国的前途和世界和平祈祷。

           1936年12月12日西安事变以后, 宋美龄给被东北军和西北军扣押的蒋介石的亲笔信.

                                抗日期间, 宋美龄为伤员包扎.

                1943年, 为了敦请美国支援中国的抗日战争, 宋美龄在美国国会演讲.
                  

(未完, 待续)

附:

宋美龄在抗战期间曾先后五次遇险:

日机对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下的防空壕。

突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。

同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战期间的另外4次惊险遭遇：

1938年6月，日军进攻河南兰封县（今属兰考县）。在国民党第28军军长桂永清的阵地前沿，宋美龄突遭敌人火炮袭击，险些受伤。

1938年7月初，宋美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回，途中被日侦察机发现，遭到袭击，其座车被毁，本人多处受伤。

1938年9月，71军军长宋希濂率部在河南抗守富重山，阻止日军西犯。宋美龄到其部下——旅长沈芝生、张绍勋的战壕慰问官兵时，突遭日军新一轮进攻，幸未受伤。

最危险的是在1938年9月下旬至10月初的武汉会战后期，在九江以南的万家岭，宋美龄又一次险些喋血战场，那一次，日军炸弹落点距她藏身的防弹洞只有几米远。