奥特曼

房价让人“高山仰止”，酸掉脖子。物价让人“望尘莫及”，跑断腿子。就连小小的芝麻绿豆之类，都可以让你心里疼一疼：“豆”你玩，“蒜”你狠，“姜”你军，再来个火上浇“油”，搞得你咬牙切齿，把牙给咬碎了还得往肚子里吞。日子总是要继续过下去呀，哪怕再勒紧裤腰带，对小老百姓来说也只能落得个无可奈何。这就是现在的时代。剽窃喜欢用“爱马仕”喜欢在自家屋顶花园里俯瞰繁华上海滩的小四同学的文学用语，这真是个2.0版的小时代！

    总是相信，人与人，人与地，人与事物器具的相遇相处，其中都有一个缘分所在。你与一个人见面的次数(哪怕是最亲近的人)，在一个地方待的时间，或许都是前缘已定。这样去想就更容易随遇而安，也更会珍惜相遇相处的时光。

    去年春天去婺源的时候未曾想过还会再来。这次故地重游，看来是有比“一面”更深一点的因缘。阳光和煦，田野里春日黄灿灿的油菜花变成了冬天割剩的稻桩。而小桥流水人家依旧。因为游客的到来，当地居民许多都以摆摊卖点旅游纪念品作为生计。与以往的农耕相比，也许生

                                             过三清

天外有仙山，

遗世存三清。

古松立绝壁，

仙人撷松露。

西海白云腾，

东园巨蟒吼。

偶窥玉虚境，

聊慰尘俗心。

这是一本很难得的好书，关于中国当代的隐士。带有一定调查报告的性质，客观、真实。唯一让人有点心存芥蒂的是，作者是一名美国人。原谅我一定程度的民族主义吧，内心里总希望像这样有意义的工作中，应该有我们自己中国人的身影才对。（另外有看到相关报道，有日本人、英国人等外籍人士在中国深入偏壤做着珍稀动植物资源收集整理、濒临灭绝的少数民族文字的学习传承等工作。而中国人自己却很少去做这些事情。是的，中国人都忙着赚钱去了。）作者比尔·波特，一位让人敬佩的美国人，深入中国终南山山脉深处，寻访那些隐居修道的善男信女，记录他们鲜为人知的生活和思想。敬佩他对精神事物探求的执着，敬佩他不畏艰险的勇气，也敬佩他对中国传统典籍和文化的熟稔。面对我们自己的文化宝库，很多时候竟然没有一个外邦人来得熟悉和珍视，除了汗颜，还是汗颜。

    对于鬼神精怪的神秘事物一直总是抱有浓厚的兴趣。这些天每天睡觉前看《阅微草堂笔记》，总是很困了还舍不得放下，那些故事读了一则总还想再读一则。子所不语，怪力乱神。（就我乡野草民的视野与标准来看，在这一点上，孔老夫子似乎少了点可爱的成分。读《论语》总是让人有正襟危坐、高山仰止的肃穆。只有在看到弟子们各自阐述理想后孔子发出“吾与点同！”的评价时才让人顿然如沐春风，会心而笑。个人觉得，整部论语中，这一处泄露了“圣人”内心最深处的秘密，难得地展现了他的洒脱、浪漫以及像春天一样蓬勃美好的生命力。）不语是一种态度，考究又是一种态度。不语是对鬼神的敬畏，单单持守纲常人伦，对未知的事物不妄加评议，葆有上古的淳朴气息。考究也是对鬼神的敬畏，藉着因果报应，通过对神秘力量的管窥而砥砺风气，引人向善。

去世博会真是一个够SB的决定。若不是早先就已经买了票怕浪费了可惜，断然是不愿意去凑热闹自找罪受的。都怪当初一时头脑发热啊。

    若不是萧红，不知道曾经有个小城叫作呼兰河。为一个小城作传，虽不是绝无仅有，也是为数不多的。这个小城，和中国版图上别的个千千万万的小城或许并没有太大的区别，每天上演着自己的悲欢离合。但别的小城的故事早已湮没在时间的洪流里无人纪念，而呼兰河，

   系统内种种骇人听闻的事件层出不穷，有贪腐的，有被杀的，有杀人的，有自杀的（一系列血腥背后又总与金钱和权力有明的、暗的撇不开的关系），上自最高级别序列的大法官，下至基层法院的小法官。有人说这是“多事之秋”，其实只是刚好凑巧比较集中爆发罢了，这个系统已经头顶流脓、脚底生疮，从头烂到脚了。而这个系统又不过是我们社会体制这个大系统的一个放大镜和晴雨表。

    当初放弃种种世人眼中更为优厚的工作条件，毅然要来到法院，为的是法律人心底的那份法治理想。面对别人的冷嘲热讽，我都只是笑笑，因为自己心里清醒地明白。我不是不知道前路艰难，不是不知道要如履薄冰、进退维谷。但总还是抱着书生意气，认为靠着一个个个体的身体力行，些微努力，能够在这浑黑的法治世界里点亮一点点微微的小光。我的理想不是成为太阳，只是想做一只小小的萤火虫而已。

    可还是超出我的承受能力，比我想象的还要难上许多倍。白砂在涅，与之俱黑。在滚滚的体制性的失范洪流里，一个个体要葆有内心的无亏是多么的不易！现实的残酷让我不得不承认自己缺乏勇敢、智慧和能力，无力去应对这颠倒的红尘。（这一个圈子的

    进入九月，难耐的酷暑总算有些许退去。随之心情也慢慢恢复平静。反观前段时间的浮躁焦灼、患得患失，发现最为难得的，不过是“静者心”。就像漩涡中的浮萍，随着波流晕转，只会筋疲力尽。应该做山岩上的松竹，扎稳自己的根，任尔东西南北风，自岿然不动。如果真能把人生看淡看透，种种芥蒂，顷刻释然。人若能解决与自己的心的关系，那人与物，人与人，一切的矛盾也就迎刃而解了。

    读杨绛的《我们仨》，先看的后部分传记，再回头看第一部的长梦。掩卷后，惆怅无限。文笔与文风是没得挑的，文如其人，平实、敦厚，沧桑历尽后的云淡风轻、举重若轻。没有一丝夸张、渲染、煽情。只是平淡的记录，把一个知识分子家庭的世纪经历，缓缓铺展。没有重点去写他们辉煌的成就，没有重点去写生命里所经历的困苦与浩劫，写的只是平凡夫妻、父（母）女之间点点滴滴细水长流的日常温情。是呵，一个九十多的睿智老人，在人生的尽头回首往昔，声望、名利，能给人什么安慰呢？也正因为一生纯然，带着真正知识分子的正直、天真，才可能造就这般温馨和美的让人艳羡的家庭，才能在垂垂老矣的时候有这么美丽的回忆。看着女儿钱瑗60岁时病中给钱锺书

虽已过立秋，酷暑却正当时，威虐愈加。懒言，懒食，懒行，内心胶着。什么都不想做，只是等待，等待炎热过去，等待有些事尘埃落定。漫长的夏天呵，怎么还不过去？

只是躺在床上，翻翻闲书。安意如的《陌上花开》虽然文字不够精致，作为快餐式阅读，也权作消遣吧。古典诗词里的清凉以及每首诗每阙词背后的万种风情。她的成名作是《人生若只如初见》。喜欢这一句，虽然有被引用得泛滥之嫌。“