南迦巴瓦峰，世界第x高峰，国家地理杂志评为世界第y大景观。司机告诉我曾经有人在这里苦等十余天而不得其真面目，大山眼中的大人物和小人物，不过是一只大一点的蚂蚁和一只小一点的蚂蚁。我这个小小的小蚂蚁，貌似运气不错。
山峰周边的人靠山吃山，单纯的当地人拿来毛皮外套，让我们这些外来客套上照个相。他们的确很单纯，人很单纯，目的也很单纯，单纯的一个字就可以说清楚：钱！
小孩子们不懂事，一人分给他们一颗烟，就管我叫老大了。还说自己会九阴真经降龙十八掌，还问我会什么。我说龙象般若功，几个孩子也懵了，我也懵了。这可是我知道的为数不多的正儿八经的西藏人练的西藏武功阿。
西藏之路还在继续，见过的各种碑上刻着高度的数字也不断增加。珠峰，无疑成了人们狂热的追逐。直到某一天，又一个民间登山者在上一个挂了的登山者挂了之后又挂了，在登顶之后下山途中挂了。此时，我正在筹划时间和路线，要去看看那个立满了碑的地方。丰碑和墓碑。
当然，我只想去也只能去大本营看看。因为这个单纯的世界很单纯，登山除了自身准备之外，要花个几十万。面对单纯的数字，我选择了面对一下，而不是真金白银的掏出来。（也掏不出来，

林芝号称高原氧吧，植被丰富，海拔不高。
拉萨到八一镇，虽说不乏点滴妙境，却着实不如头脑中的那个样子。其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路，走的人太多了，那就没别的全是路了。
什么卡定沟瀑布，名字比较大，看看确实很一般，石头和纹理再次被不知道谁说成是什么佛呀仙呀，这种方式的确不是我的智商能想出来的。如果你能看出来，你也算是高智商了，不过，你也该小心了。诸多景观，不过重复着收钱卖票发展地方经济的路数，远不如间或看到的雪山、草地、牦牛和油菜花。
有一处景观，大概叫什么千年古堡群吧，说的是当年格萨尔王每征服一处，便在此建一城堡，以彰显强盛。
到西藏第三天，研究攻略三十天，仿佛第一次听到这个熟悉又陌生的名字。之前看到听到过无数名字，松赞干布，宗喀巴，莲花生，等等等等。偏偏最重要的那个竟等到现在才出现，并且之后也再没有出现。
格萨尔王斩妖除魔封疆扩土，如之华夏文化中的炎黄尧舜，而其他几个思想泽被后世，如之华夏文化的孔孟老庄。这其中的关系，我以为好像今天的物质与意识之辩证关系。孰重孰轻一两句话也说不出个所以然。但结果似乎又是确定的，从如今人们的虔诚程度可以清楚的看到。

到世界屋脊了，和小时候上房揭瓦的高度可不一样。
二十几年前看爹拿回来解放军走青藏的录像带，对西藏的印象是地理条件恶劣；十几年前听过朱哲琴的阿姐鼓，对西藏的印象是历史文化神秘；几年前伴随着青藏铁路建成通车的铺天盖地宣传，对西藏的印象是自然环境秀美。
带着向往和恐惧，我终于来了。

西藏，兼容并包。蓝天、雪山，森林，江河，这所有景色可以在一幅画面中找到。仿佛是为了呼应这里的风景，在拉萨，也包容了从古到今几乎每一个时代的烙印。随手摸到的建筑，脚下不经意踩着的石板，都有着说不尽的历史和传奇。

拉萨与我的想象还是略有偏差的：在这里你已经不能坐等千年古风扑面而来，想要感受万种风情，还要自己去看去听去感觉。

西藏此行前前后后在拉萨待了四五天，对于一般游客来说，算是都“浪费”在这里了。
公认为拉萨代表的布达拉宫，号称十大高原客栈之一的八郎学，八廓街上几块钱的所谓天珠和专卖给外地人的藏银，还有无数藏民绕了无数圈的大昭寺。似乎按照攻略找到这些东西，就算到过了拉萨。如我一贯的节俭风格，花钱的地方我一个都没去，比如布达拉宫、罗布林卡，大昭小昭，西藏博物馆等等。
但微有

曾经一个偶然的机会到了厦门，那是近一年前。
朋友去厦门出差，数月，甚至是租房子而不是住宾馆，这曾经是我向往的生活。
未足两月联系我：来找我喝酒吧。

骨子里，我是属于西北大漠黄沙的，但是阳光、沙滩、海浪、仙人掌也是任何人都没办法拒绝的。
这里历来不是炎黄中国的主流，可是这里的人们一样生存，一样生活，一样经历着磨难，一样享受着人生。和北方人走西口一样，这里的人们

也有着飘洋过海衣锦归来泽被乡里的文化。其中的卓越代表，也许要数陈嘉庚创建的厦门大学。
高晓松的歌里，厦大，有长发的女生和白发的先生，有校园诗人，有流浪歌手。一朝天下闻，我看到的更多是和我一样的观光客。成名要趁早

？害人不浅。
厦大通往漳州分校的班车引起的我的兴趣，想起了在后来落户漳州的童年挚友，当即电话联系。知道他当时远赴绵阳支援灾区，而童年另一密

友就定居在绵阳。碧海云天的景色，也属于社会。

南普陀寺，据说是平台的施琅将军援建。施琅，施世纶，施公案，黄天霸，黄三太，窦尔敦，盗御马......
当年的大善大恶，今世的眼中，功罪都是尘土，区别不过是埋在哪座墓碑上的土。

 

西安有高高的城墙，使得人们感觉日落较平地之处更早，因此，西安的夜被人为延长了，也因此，西安的文化之一便是悠闲。很难想象在农耕时代，没有爱迪生发明灯泡的年代，依靠火光给夜带来喧嚣是个什么样的场景。当然，西安的今天，商场关门都很早。
不管是好是坏，都是文化。是文化就可以拿来炫耀。
比如北京，衣衫褴褛者仍可以用京腔说：你们这帮外地人如何如之何。当然这文化较之西安千年古风，还是稚嫩了太多。
近说是一个湖南农民决定了北京人说话的底气；远说，也不过是安徽一个和尚的儿子决定了北京人的自豪感。
火车上大连人和西安人做了对面，大连人无比自豪的炫耀自己城市的什么建市百年庆祝活动，多么辉煌，然后还略带挑衅的问西安人，你们城市有什么隆重的纪念活动没？古朴憨厚的西安人憋了半天，说大概建市2000年的时候搞过一次烽火戏诸侯吧。
西北不如江南鱼米之乡富庶，自然不如苏杭的饮食雅致，多讲究大碗喝酒大口吃肉，平民老百姓吃面居多，自然面的文化就深远，如今满大街仍是各种面食，品种上工艺上，多在此做文章。
西安如今仍可以称文化中心，确切的说是之一。不能不说这里的大学，尽管坐落在这边的大学说起来哪一

翻来覆去睡不着，听了一会郭德纲的相声：他的心是冷的，他的剑是冷的......这孙子冻上了。
似乎就是当前的写照了。
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

 

安全起见，这些话当然不是我说的，也许应该说我睡觉的时候梦见一老头，他跟我说的。
不成功人士的背后，也有一老头。

要平和，要淡定。师兄说不然容易高血压。
嗯，是这样的。所谓“事理通达心气和平”。
这句话当然也不是我说的，《祝福》里鲁四老爷家贴的。

 

2008过去了，鼠年也过去了：与我而言，当真是“硕鼠硕鼠,无食我黍,三岁贯汝,莫我肯顾。”
我的生活压缩了，工作变质了；矛盾被掩盖了，意志被代表了。古语云：“闻”“捂”之道，一张一弛。
找些纯理论方面的问题研究，当年读书时看不懂的书也都翻出来看了个遍，什么难看什么，只为麻痹意识。孔子云：“有道则见,无道则隐。”以致年末的一段心想事成（薪饷四成）的日子里，倒也怡然自得。
基金让我的投资损失殆尽，就连我通过基金捐给灾区的一点“爱心”也被换成了百万名车的一部分。从此不提“基金”这两个字，当以JJ代之，名副其实。
道理上说，因为闰秒，过去的一年是历史上最长的一年之一，可我却觉得过去的太匆匆。
窗外北风渐小，二尺红头绳，名义上解决了种种矛盾。折腾大潮中，自古几家欢乐几家愁。
除夕的烟火，五颜六色。我面前，则是无数的红色、黄色和绿色：红色是critical；黄色是warning；绿色是harmless......

二年前

曾经和好友一起吃饭，想喝点小酒，于是叫来小二。
友：有二锅头吗？
二：不知道。
友：去问问。
一分钟后......
二：有。

友：大瓶装还是小瓶装？
二：不知道。
友：去问问。
又一分钟后......
二：都有。

友：大瓶的多少钱？
二：不知道
我：随便多少吧，别难为服务员了。
友：不行，我就要知道。
二：......
友：去问问。
又一分钟后......
二：10块

又一分钟后，友低声对我说：活该干一辈子服务员。
我：......

 

最近又碰到类似的事，崩溃边缘......

 

说明：我的工作也是为用户服务，是服务员的一种，此处绝无歧视服务员之意。反而是上文中的“小二”的辱没了“服务员”这个称号。

经济危机，教科书上有定义。但是这次金融风暴，给了教科书一记耳光。
不敢妄言，诸位不妨就图一乐，貌似比有些读死书的专家靠谱。

四个人打麻将，抓牌乱了。
其一：数乱了。造成这种情况，多半是抓牌太快，抑或受到外来干扰，没有步调一致。涉及不到道德和既得利益，换句话说，对四个人都无关痛痒，重抓即可。
其二：出老千。老千自古存在，甚至最有可能的是一些专业的老千设计各种赌博方式，而麻将就是其中成果之一。这就比较麻烦，为什么？因为大家有了直接的利害关系。当然，这不是高明的老千，是出千的时候玩现了。
这根经济危机什么关系？
看看我们知道的经济危机的现象吧：
首先：大家日子不好过，可能吃不上饭，也喝不到奶。
其次：社会上奶可没少生产，适龄期的奶牛一定要产奶，憋着也难受。
于是奶产出来了，并且被倒掉了。
社会总物质财富不减少，而分配变化了，并且没有按照既有的平稳方式分配。
对应之：麻将还是136张，抓乱了，有人没按照顺序抓，可能带来输赢变化。

说说通胀，有人说通胀挺好。是挺好，对某些人是挺好。
夸张的例子：倘若现在市面上货币一共十万

《感觉》

天是灰色的

路是灰色的

楼是灰色的

雨是灰色的

在一片死灰之中

走过两个孩子

一个鲜红

一个淡绿