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韩文降魔咒 翻译

 我看到之后由于没有汉文就翻译了 韩文的变音多 所以与实际可出入

om somanisomani hum halihanna  halihanna hum
halihanna banayahom a na ya hog(hig)  ba bam ba la humba tag

 

来源 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c2628b40100ab4a.html#cmt_713409

 韓國『真言集』記載之『

二十七宿辩(2009-01-14 10:48)

(编写于 1.9 2009)

星宿的起源问题一直是说不清的。印度 阿拉伯 汉族 藏族 苗族的28宿都是不同。汉族人的二十八星宿一般都是觜、参合一(因为 觜只有1度多, 比鬼2度还小)

   1。  苗族是毕鸟,昴鸡合一 (见 《凤凰溯古》吴心源等http://www.wxyyl.com/list.asp?id=125

   2。 印度二十七宿,把牛宿取去不用,是印度的密教源自大藏经内[文殊师利菩萨用诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经],简称[宿曜经]。]。二十八宿别于二十七宿,两者虽然有共通之处。

   3。另说:印度是二十八宿,有室,壁合成一宿的(我国也有),也有说去掉织女的,这是古二十七宿版本,至于现在的二十七宿是后人改定的。现今的二十七宿是把黄道天区划分成二十七个相等的部份,称为二十七个月站(Naksatra),因一个恒星月大约27天多点,这样月每天在恒星背景上运行一宿。

 

 
《大六壬》
  月将的取用及其理论依据
  六壬神课自古以来有关月将的取用方法有多种,且颇多争议,令初学者无所适从。简单说来,有以下几种:
1.月建及月将。月建为何支,月将即为何支此种方法并不多用。仅《癸己类稿》中有此记载,在其他的术数古文献中已不多见。现今世所流传的术数中也不用此法。

2.以月建换取月将。即以月建的合神作为月将,亦即月建为何支,其支的六合之神即为月将。如月建在寅,寅之六合之神即为月将。则月将即为亥。现今世所流行之六壬金口决者,即以此法换取月将。天乙门金口决则不用此法。

归藏就是八宅风水?(2007-07-06 09:04)
 归藏法的三个运算原则

  得出的卦如果是:1、艮卦为生气;2、乾卦为延年;3、兑卦为天医;4、坤卦为伏位;5、坎卦为绝命;6、震卦为六煞;7、巽卦为五鬼;8、离卦为祸害。生气、延年、天医好;伏位有吉有凶;其他为凶。但五鬼也有运财时。例如:坎与兑卦爻合并得震,震为六煞。再用你出生年月日时干支纳甲归藏字得出一个卦。然后用这个卦和开门处所在的后天八卦进行归藏看得什么卦。

 

 

   (其实我们一看就知道这和什么八宅派的风水没有太多的关系,我们只能说是八宅的起源或一个派别.

    八宅的派别太多了,每个派都不一样,在理论上有太多的矛盾.八宅风水太不合理了.所以我看风水几乎不用他.不过我看他和香港的苏有些一样.

 

    不论是<<连山>>还是<<归藏>>都是一占卜为核心的,那商人只占龟占?我想那时商人的龟占一定和<<归藏>>有联系.

 

     八宅的理论主要是北斗九星(加辅弼二星)所以和古代天文有关)

    

 

太乙神数起卦法(2007-07-04 10:13)
 

太乙神数

太乙卦说明与应用
 
(一)太乙卦计算规则
 
  1、 求本卦:
 
  (1)年积数除64 本卦卦序
  年积数求法可参考 太乙四计简述与计算规则 。
  (2)依六十四卦卦序歌,查出所属卦。
  六十四卦卦序歌
  乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
  同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
大六壬排盘(2007-07-04 10:06)
 

大六壬排盘 【八神盘的快速排法】

认识八神
八神指的是:
直符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天
为了背记方便,简称为:
符、蛇、阴、合、陈、雀、地、天
八神没有固定的宫位,只有次序的排列。
冬至后采用阳遁顺时针的次序排列。
Rancid乐队(2007-07-04 10:03)
 

             Rancid非全套炒旧饭

作者:傀儡  发表于:花边下 ( http://www.huabianxia.com )

 

说僧过恶,犯大重罪(文/温泉)
 
作者:温泉    文章来源:红袖添香 2006-12-26    点击数:928    更新时间:2007-6-7

 

  时常会听到有些出家僧尼、在家居士或者社会人士,喜欢评论出家人的对错是非,不守规矩不持戒律等等,其实出家比丘、比丘尼都不可以说僧过恶,何况在家人呢?因为说僧过恶,就是谈论是非,造作口业,恶口妄语,同时也是毁谤三宝,毁谤三宝者,罪过比破杀、盗、淫、妄、酒五戒的罪还要重!什么叫毁谤三宝、说僧过恶呢?我们信佛的人,切记不要犯这种的罪过——就是专门说三宝的过错,说佛教不好,说佛法不好,说僧人不好。

  佛陀在世的时候,就不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。这是佛说的,佛是真语者、实语者、不妄语者,难道你还不信吗?

  如是比丘虽非法器,而剃除须发披服袈裟,进止威仪同诸圣贤;因见彼故,无量有情种种善根,皆得生长。又能开示无量有情