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博文

两个男生一台戏091129——韦韦整理

“我爱你”,“你好漂亮”……这类的话,经常能在恋人之间能听到,但进入婚姻以后,结婚几年后,这样的话慢慢少了,几乎听不到了,也许是我们姐妹比较软弱,做妻子的会希望丈夫能讲一些好听的话。那在今天的节目中,就要教丈夫要对妻子说好听的话。

夫妻之间的对话,在《圣经》里有好几句,每一句都是做丈夫应该学起来的。
《圣经》当中第一对夫妻,亚当对夏娃说:你是我骨中的骨,肉中的肉(创2:23)
    亚伯拉罕还叫亚伯兰的时候,他对妻子撒莱讲的第一句,被记载在《圣经》里,是哪一句呢?他们那个时候,已经饱经风霜,离开本地、本族、父家,辛辛苦苦跟着亚伯兰,到了迦南地,在那个地方,他们寄人篱下,他在那个地方还遇见饥荒,就在这样的背景,这样的环境之下,亚伯兰对他年纪很大的妻子说:“知道你是容貌俊美的富人”。在这里面有多少东西值得我们去效法,所以,人家才能够共度患难

一家之主(2009-11-28 10:23)

两个男人一台戏091128——恩溢整理

在上期的节目中亚伯兰虽然跟从神的带领,到了迦南地连立足地都没有,但是他学会了低头。这对你做父亲是很重要的,因为你可以不向世界低头,但要对儿女低头。亚伯兰给我们看到的是,亚伯兰跟随神,神也向他显现了,向他说话了,亚伯兰便为显现地耶和华筑了一坐坛,便没再说什么。

《创世纪》12章10节,“那地遭遇饥荒,因饥荒甚大”。不但要学会低头、在这个世界上负轭,无论什么境况不改变在神面前寻求的心志,而且,全地都有饥荒的时候,那更要看你如何选择。亚伯兰很有钱,只是他不锁在他的钱财上面。我们必须要让我们的儿女知道,我们在这个世界上是一个寄居的人。作为父亲,对这个观念要根深蒂固,不然就不造就你的儿女。我们在这个世界上有衣有食就当知足是非常重要的,家事的根基,儿女教养的根基就在于此。

“因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去。

谁来打蟑螂?(2009-11-27 23:52)
幸福小贴士091128——田薇
台湾有一位很有名的大学教授、同时也是作家的黄迺毓老师,她曾经分享过一段她新婚时发生的事情。
有一天清晨,黄迺毓老师的先生起床以后在厨房煮咖啡,忽然她听到先生在厨房大叫;「迺毓啊,蟑螂!」黄老师听了马上跳下床,抓起拖鞋,就往厨房冲过去,朝着他手指头指着的方向,干净俐落、迅速确实地「啪」一声,蟑螂就不动了。黄老师的先生是个美国人,美国人都长得高头大马,但是美国的蟑螂却个头很小,所以难怪,这是他到台湾第一次看到台湾大大黑黑的蟑螂,看得挺吓人的,一下子手足无措。黄老师打完了蟑螂,蹲在地上清理现场,突然她有一种很可怜的感觉,我不是已经结婚了吗?为什幺结婚了还要我自己打蟑螂,那结婚有什幺好处?我干嘛要结婚啊?蹲在那里,越想越觉得委屈。可是过了几秒钟,她突然想到;「如果我没有结婚,蟑螂还是要自己打,所以虽然结了婚还是要打蟑螂,也不算太吃亏吧!

幸福满家园091127——张倩整理

主持:凌云牧师,嘉宾:方恩老师 

人和人意见的不同,本来是个不愉快的经验,透过学习我们能够经验到,冲突能使我们更成熟,成长也可以使我们创造出更多双赢的人际关系的好机会。今天我们会继续谈化冲突为祝福的第四个步骤第五个步骤。

第四个步骤是:以终为始的沟通方法。

你的意见跟我的意见不同,你的做法跟我的做法不同这个叫做冲突。也就是不一样也叫做差异。那这个问题本身是中性的,可是为什么会变成负面或正面其实就是你如何面对这个不同,如何面对人与人不同的看法,不同的做法,不同的品味,你面对的方式,会决定你因为这样的不同,两个人的关系越来越不好,或者是大吵一架,或者是大打出手。或者是这个结果是好的。那什么叫以终为始的方法,终就是终点,就是结果,你希望

幸福满家园bf091126—温柔妈咪整理

当我们跟别人有不同的看法和意见时, 要逃脱我们习惯用的方式“争个你对我错, 你输我赢”的局面。我们大部分人呢,在遇到意见不统一的时候往往就掉入了一个陷阱,非要争个你死我活。

一般人在处理与别人不同看法时,有三种模式:逃避、冷战、打架攻击。例如夫妻之间,丈夫提出父母养大他,供他上学不容易,要给农村的父母每月支付1000元生活费。妻子就说,我们每月要扣房贷、供小孩上学,还要生活。就不能少汇点吗?为什么你总想到你的父母,而没有想到我的父母呢?夫妻之间两个人意见不统一,这是非常司空见惯,非常平常的事情。当做妻子的为了不引起冲突,就忍耐。但每月丈夫给公婆汇款时,就气得牙根痒痒地。或者是做丈夫的没有和妻子协商成功,就不敢将钱汇给自己的父母,但心里就特别的不爽快,不舒服,双方都选择了逃避。虽然没有争吵场面,但会累积彼此对对方的不满。夫妻之间累积的心结的越多,夫妻的关系就越危险。

幸福满家园091125——诗弦整理
每次与人有冲突的时候,对一般人来说,都是一件不愉快的事,会觉得很倒霉,或者觉得自己很失败,才会常常与人有冲突;又或者觉得别人老是对不起自己。
在华人文化中,比较欠缺花时间金钱和精力去研究的就是人文方面。西方国家连人和人有冲突都做一些了所谓的历史研究报告。很有意思的,他们认为一般人对冲突的观点、看法是有历史演进的。比方说,1930~1940年他们所作的调查:在当时的人,认为冲突时一种负面行为,冲突就是暴力,就是具有破坏的,会造成家庭、组织、公司的损失,所以要设法制止冲突。可是从1940~1970年,已经有了一些新的观点。有些人类关系学者觉得,冲突是从最小的组织到大的组织,是必然发生的现象,所以我们应该坦然的接受。冲突不代表暴力、破坏、吵架、别人伤害我或是我要跟别人争赢,冲突差异是不同的。所以从1940~1970年,人类学者的研究已经有了这样的进展。从1970年至今,现在的行为组织学

幸福满家园091124——叶子整理

我们上一期节目当中,提到,我们在面对冲突时应该有一个全新的看法和正面的改变。人与人之间肯定会的冲突,但有时我们不防问一下自己,冲突真的是一件坏事吗?当你将冲突定义为吵架、打架,那肯定是一件坏事情,但如果,你尝试将冲突定义为人与人有差异,这是天经地义,必然的现象,那么冲突可能就不是一件坏事了。

因为我们每个人成长的背景和经历都不一样,所以,存在不同的意见都是在所难免的事情,但不见得非要在两个不同的意见当中去争个你死我活,你赢我输,谁对谁错。因为每个人的意见都是各自智慧的结晶,那不同的意见便是不同智慧的结晶。

我们如何在每一次面临彼此意见不同时,用我们属天的智慧去进行处理这样的状况呢?这也是锻炼一个人成熟的品格的过程,这也是我们每个人变得更加成熟、老练、更讨神喜悦的一个过程。所以,每一次冲突,不同

幸福满家园091123——恩溢整理

人生是一连串解决问题的过程。因为人生有许多的问题,许多的挑战,但是这些问题跟挑战是帮助我们成长,而不是把我们压垮,因为上帝应许我们“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”。
 很多人在婚姻当中、在人际关系里面不知道如何处理冲突,或者经常吵架,夫妻两人父母跟子女之间关系不好、吵架、斗嘴、甚至打架这种状况也是很普遍,外遇问题、男女两性之间如何沟通、如何互动,而我们正要学习的正是如何处理这些冲突,如何化冲突为祝福?男女互动方面,如何成为一个幸福的的女人?如何成为一个合神心意的女人?如何成为一个合神心意的男性?当我们有学习这些的时候,我们的婚姻关系就会更好,人际关系就会更和谐,带给我们更多的满足感。

文化会不会影响我们的信仰?大概所有的人听到这个问题都会说会,不同的文化,会用不同的方式活出我们的信仰、活出真理,但是文化里面所有的东

如何预备父亲的角色(2009-11-21 23:20)
两个男人一台戏091122——韦韦整理
当我们接受耶稣基督做我们救主的时候,我们就是把我们全然的奉献给主,我们请耶稣基督坐在我们心中的宝座上,掌管我们的人生,成为我们生命的救主。那我们也愿意所我们的家庭全然放在主的面前,让基督成为我们家的主,来掌管我们的家庭,来带领我们家庭前面方向。你个人是不是全然属主呢?你的家庭是不是也全然属主呢?    
    今天讲的是一个非常重要而且切合实际的问题,在国内只能生一个孩子,而且只能生一次,所谓只能生一次意思就是说,尤其是念过书的,或者在学校念大学的研究生,这些年轻人,他们就普遍要比以前要晚婚,而且生孩子也比较晚。
既然你要晚一点生孩子,在做爸爸之前,一家之方应该有什么样的预备?如何在孩子出生之前好好地预备自己的成为一家之主?《圣经》里有一个很好的例子,亚伯兰和撒莱这两个人,亚伯兰他开始跟随神的时候,他已经七十几
一家之主II(2009-11-21 10:42)

两个男人一台戏091121——rita整理

今天亚伯拉罕和罗得分家后,发现了什么?得到了什么?为家庭又带来什么?

现在亚伯拉罕有个更高的呼召,就是神要带他往得以为业的地方去,现在那个地方还没有显明出来,罗得离开亚伯兰那不是功亏一篑?罗得好像很有信心,万一不行亚伯兰也会来救我,后来也被证实,罗得那个时候有没有娶妻呢?生了他几个女儿没有?圣经上没有说明,算算年代也差不多,女儿也可能还小。

可是爸爸在选择往哪一条路走,影响如此之大,我们在谈“幸福满家园”的时候最重要在谈夫妻的关系啊,儿女的关系,我们很少一个,圣经里所强调的就是---他的方向。 你的目的地在什么方向,甚至你为了你的目的地,你带领你的全家,你的儿女在别人看起来是一件傻事,一件牺牲,这是很重要的。

主耶稣不是说的很

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