我的梦想早已幻灭
唯余下几滴未枯的热血
归还给这一片生我养我的故土
泪眼见故土在沉沦
我能做的就这么一点点
明知不可为而为之
[提示]如欲进一步读本博客,不妨先读本博的《城楼赋>>,对本博有个基本的判断,然后再决定是否读下去,以免浪费时间.
<<城楼赋>>
呼万岁, 打麻将
有朋友叫我概括一下中国人的秉性,我用六个字:
呼万岁,打麻将.
中国人最痴迷的两件事就是: 呼万岁,打麻将.
除了吃饭做爱以外,还有什么事会比这两件事更让中国人痴迷?
然而吃饭做爱是动物的本能,并不能代表人的秉性,故而说最能代表中国人秉性的特质,唯有呼万岁打麻将.
如果不会呼万岁打麻将,那就不是百分百的中国人.
只会呼万岁,不会打麻将,或者只会打麻将,不会呼万岁, 都只能算是半个中国人; 会呼万岁,也会打麻将,那才算是真正的中国人.
看一个中国人爱国不爱国,就看他会不会呼万岁打麻将. 不会呼万岁,也不会打麻将,十之八九是洋奴汉奸卖国贼.
国情,国情,情何以堪?
我渴望民主,可又认同魏胱症同志的国情论,中国的国情不适宜搞真民主.搞一搞假民主还可以,要是来真的,十之八九又是另类的文化大革命.于是有朋友嘲笑我是叶公.
现实就是国情
理想归理想,现实归现实.
现实就是国情,现实就是这个国度缺失民主的基本素质,即没有民主的基本思想,也没有民主的基本道德,更没有民主的基本力量.
现实就是这样,这个民族已成为最没有民主素质的民族,这个国家已成为最难实现民主的国家.
信不信由你.
这里无意争论民主的基本素质,这里要讨论的是:这样的国情是谁造成的.
劝世篇: 恻隐之心
你可以是流氓,
可你千万不可做一个连盲人都不放过的流氓;
你可以把全世界所有批评你的人当着敌人,
可你千万不可把一个批评你的盲人当敌人;
你可以不能容忍全世界所有对你不满的人,
可你千万不可不能容忍一个对你不满的盲人;
《家书》:做一个普通人
[前言]长年在外谋生,与家人聚少离多,儿子小时候会与妈妈抢电话,后来慢慢少了他的声音,并不为意.
忽然,有一天在电话里听到一个略显粗豪的声音,明明知道那是儿子的声音,可心里还是吓了一跳.
等到有一天回家见到面,他用礼节性的语气问好时,我意识到儿子长大了,昔日一见爸爸回家就抢过背包猴急急拉开拉链的那个小儿子不见了,心里有点高兴,又有点失落.
忽然有一天,他竟然用略带粗犷的语气回应一声“NO!”,心弦咯噔一下才发觉一道代沟已经横阻在父子之间.
此时才明白了什么叫代沟. 此后的对话,我明显地感觉到儿子要求平等对话的意愿日趋强烈.
面对日渐强硬的儿子,做父亲的真有点无可奈何花落去的感觉.
难怪有人说中国不能实行民主.
此后便加密通过QQ与儿子对话,时常因为某些观点在网络上擦出火花,被他戛然中止对话.
最近争
假话与谎言
几乎所有的人都声言自己厌恶谎言,然而这个世界上没有人不曾说过假话.假如笼统地把谎言等同于假话,或把假话等同于谎言,那就是抹杀了谎言与假话之间的本质上的分别,实质上是混淆了人世间的善恶,以至于可能使人无法对人世间的善恶做出恰当的评判.
从逻辑上讲,谎言也是一种假话,凡是与事实不相符的话都可以算是假话;但从动机来考量,谎言与假话有本质上的分别,明智的作法就是把谎言从假话中分离出去.
以此而论,就可以把假话大致分为三类:
一是善意的假话,二是情趣的假话,三是恶意的假话.
善意的假话
几乎所有的人都说过这样的假话,恭贺,祝福,安慰,鼓励,我们生活中免不了这些假话,别人需要,自己也需要.
在喜庆的日子里,每个
红歌王,当入常
红歌王能否入常,让很多中国人纠结.
有人担忧他入常,有人担忧他不入常.
前者担忧红歌王坐大会把中国带回毛时代,后者担忧红歌王不入常,从此就再也没有希望回到毛时代.
说实在话,为这样的事纠结有点多余了. 无论红歌王入常不入常,中国都不可能退回到毛时代.
就算红歌王坐大爬到帮主的位,也无法把中国带回到毛时代,莫说一个红歌王,就算那九人帮都变成红歌王,也一样无法把中国带回到毛时代.
道理非常简单,纵然有一百个红歌王抱成一团,也依然抵不上半个毛太祖. 他红歌王凭什么能耐与德性能把中国带回到毛时代?
红歌王再修炼十辈子,也依然抵不上老毛的一根毛. 要想把中国拉回到毛时代,就必须有老毛的权威,毛的权威是从哪里来的?
毛的权威是从几十年的战争与斗争中累积起来的,他红歌王算老几? 凭一胍红血统,唱几场红歌,就梦
为大多数人谋利益就是正义吗?
我们常说正义,正义到底是什么?
也就是说:
什么叫正义呢?
有人回答:
为大多数人谋利益就是正义.
果真如此吗?
假如这逻辑成立的话,那就派一支军队冲到香港,把李嘉诚杀了,把他的家产分给香港的大多数人,或者分给全中国的人,那不就是正义之举吗?
李嘉诚可以杀,桃嘉诚当然也可以杀;
大李嘉诚可以杀,小李嘉诚当然也可杀,随时随地都可以拉上一帮猪朋狗友,操起两把菜刀把村长杀了,把他的家产分给全村的人,这当然也是正
M思想的正果
有人把腐败堕落归咎于改革开放,我则把腐败堕落归咎于M思想.
我的观点遭到很多人反对,反对的人提出的理据是:毛时代社会风气非常好,特别是建国初期.
这是不可否认的事实,本人就成长于那个时代.
然而,这个不可否认的事实,恰恰说明是M思想摧毁了中国的道德.
道理非常简单.
(1).建国初期,绝大多数的中国人并不是M思想培养出来的,大多数的社会精英也不是M思想培养出来的,他们是由传统文化培养出来的,具有很厚实的道德根基,这就是建国初期
谨以本文向光临本博客的网友拜年.愿上帝赐福给天底下所有善良的人.
爱的真谛
爱人如己,由近及远.
这就是爱的真谛.
爱人如己,有人解读为: 如同爱自己一样爱别人.
那是爱的最高境界,普通人几乎无法达到那样的境界,抵达那种境界的便是圣人了.
爱人如己,应该解读为:
你希望别人怎样对待你,你也应该怎样对待别人. 也就是:
你希望别人怎样尊重你,你也应该怎样尊重别人.
爱有不同的层
干尸都是金太阳,照得阴间亮堂堂
高丽国金太阳突然坠落,阴间又添多一具干尸.
自从干尸主义创始人列宁做了干尸后,养干尸随干尸主义兴起而蔚然成风,这世界忽啦啦多出许多干尸,
干尸与木乃伊把手共舞,开创人类历史新纪元.
干尸主义的优越性是显而易见的,资本主义一天一天烂下去,活人都养不起,就别说养干尸;
只有干尸主义一天一天好起来,才能养得起干尸.
干尸档的先进性也是显而易见的,五千年前的埃及法老党筑金字塔养干尸,那是土法养干尸,干尸变成了木乃伊;
而今干尸档用最先进的科学技术养干尸, 养得干尸容光焕发如活人般,就连那大鸡鸡也是硬勃勃如不倒的旗杆.
越是先进性,越是钟
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