前些时间，

饭桌邂逅一老乡，

谈起了老家——椹涧的熊耳山，

不由得勾起了儿时的回忆。

一个多月前，

骑行过椹涧一次，

仅半天的时间，

只拜了蔡孝祠，

因此熊耳山没有去成，

此行算是补个缺。

2009年12月20日上午九点，

我们一行22人从帝豪广场出发，

这次由我和极限户外的版主——琳妹妹领骑，

最近一段时间，

琳妹妹和我共同参与过两次骑行活动，

就是想借此消除“论坛之分”的歪风，

这一点刚好和我不谋而合，

她同时担任了几个论坛的版主，

就象我一样，

也经常光顾几个论坛，

不可能把她划分属于那个论坛的吧，

毕竟论坛都是骑友们说话聊天的地儿，

没有必要象“兄弟分家”一样，

分得太细了吧！

我

 

张艺谋的艺术片，

那是没得说，

看过他导的《有话好好说》和《幸福时光》，

这拍喜剧片也不含糊，

因此就对《三枪拍案惊奇》寄予了很高的期望。

周末两天，

郑州同学聚会，

没有赶上，

周一是必须要看了，

要不，

会急得疯掉的，

毕竟俺一直中意着老谋子！

 

呜呜。。。。。。

(学着扮可怜）

可是没想到，

老谋子第一次“小伤”了俺那脆弱的心。

为什么用“小伤”来形容呢？

毕竟画面构图没得说，

视觉色彩的冲击力没得说，

张掖的丹霞地貌色彩和服装色彩为《三枪》增色了不少，

本山的友情出场也“斗鸡眼”了几分情趣，

关键还是故事情节，

真的不是那么惊奇，

显得老套，

另外还

同学年少，

风华正茂；

毕业十载，

弹指挥间；

才解七痒，

恨晚相见；

深情相拥，

四目对望；

其间沧桑，

鸡爪纹现；

泪流夺眶，

只手轻沾；

问候互嘘，

有为泛泛；

欣慰之余，

祝福互勉。

 

 

席间换盏，

举杯连连；

歌舞升平，

飞扬昨天；

酒过忘巡，

嬉戏童返；

饿虎扑食，

猴子摘桃；

捧腹

为了同一个爱好——骑行，
我们走到了一起，
本以为这是一方净土，
在这里没有明争暗斗，
没有勾心斗角，
没有尔虞我诈，
没有利益之争，
更没有市场经济散发出来的铜臭味。

然而就有那么极少数人，
非要把论坛分得那么清楚，
非要分门别派，
非要划清界限，
非要利用单纯的骑行去沾些商业味道。

不过我仍充满希望，
希望看到有更多的组织者涌现出来，
策划些好的骑行路线，
让骑友有更多的选择；
希望骑友们通过对自身的提高，
让骑行运动一天天的规范，
一天天的进步；
希望看到骑行有新的突破，
不再是单纯的健身、休闲，
最好和历史人文、民俗民风、公益等主题相结合，
这样会更有意义。

我真的不愿看到和听到不和谐、不利用团结的一些言行，
这样会让人很伤心的，
但每次我还是友好的、和善的去苦口婆心
我坚信，
时间可以化解一切，
毕竟，

我已经到了三十而立的年龄了，

在事业上还没有什么作为，

一直以来都感到惭愧！

自从听了曾仕强博士对《论语·为政》其中一则的重新解读：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

一下子轻松了许多，

犹如恍然大悟。

曾仕强博士说得好，

孔子在2000多年前已经对自己的人生做出了精彩的总结，

对后人来说是非常值得借鉴和参考的。

是呀！

每个人都应该在每个时期做出相应的调整，

如果调整不过来或者不及时，

会对人生造成一定的影响。

 

把我以及身边的人和曾仕强博士对这则论语的解读，

大概对照一下，

发现蛮贴切的，

下面我就借花献佛和大家一起再次学习感悟一番：

吾十有五而志于学，

就是说，

人一般到了15岁之后就会明白，

依照我的兴趣爱好，

将来想要做些什么，

当然排除来自父母单方面的想法，

甚至于逼迫，

以前所谓的我要当“科学家”、”画家”之类的，

那些都是儿戏而已。

 

路线：旬阳镇--------平河梁--------宁陕---------石泉--------茶镇

骑程：160公里(已经骑行960公里)

入住茶镇临江旅馆

早上六点二十从旬阳镇出发，一上路就开始爬坡，一爬就是

路线：秦岭石羊关-------广货街---------月河梁----------旬阳镇

骑程：95公里（已经行进800公里）

入住旬阳镇青春旅馆

早上六点从石羊关出发，连续10多公里的上坡，着实相当毁人。上图为我们出发时远处的山峰。

国道仍是顺着沣河而上，在快到海拔近3000米的秦岭山顶时，看到一面高山峭壁上窜出一瀑布，我想，应该是沣河的源头吧！应了那句老话：山有多高，水就有多高。图为峭壁上的飞瀑。

 

论过道，

逛完宫，

已经临近中午时分，

于是我们就来到东临的石固镇，

找了家镇上最大的饭店——石固大酒店，

要了十菜一面一水酒，

席间骑友们自我介绍了一番，

特别是小张的优美歌声，

把整个气氛推到了高潮。

饭罢，

我们再次路过天宝宫门口，

然后向南2公里，

在第二个十字路口向西转南就到了此行的目的地——清真观，

幸运的是，

我们遇到了清真观的郑文昌老人，

在他的精彩讲解下，

我们对清真观有了进一步的了解，

清真观又名小乐宫，

始建于明朝永乐十三年（1415），

算来也近600年了。

当地人还有的叫老罗宫，

既然是宫，

可见他的规制已经不低了。

现存的古建筑只有山门、玉皇殿和真武殿

 

最近一段时间，
在央视百家讲坛看过几期曾仕强的易经奥秘，
激起了我对道文化的兴趣，
曾仕强对博大精深的道文化做了深入浅出的讲解，
让我对道文化有新的认识，
恰好许昌是道教重要分支——真大教的发源地，
真大教的祖庭就是准备申请第七批国家重点文物的天宝宫，
其西南还有座省重点文物的道观——清真观，
于是就决定这周骑行两观，
在观内坐而论道，
岂不是更合适不过了。
11月21日上午八点，
一行35人从帝豪广场出发，
走外环拐到去河街的乡间公路一直向西，
经桂村和艾庄，
不到两个小时就来到了天宝宫的山门前。
天宝宫我来过多次，
也路过多次，
这次是有备而来，
在家都酝酿了好久对道家、道教的理解，
打算在众驴面前好好道道，