今天，光棍节。
上午在家，计划艺术网的事情，并在网络看有关资料。
网络与中学同学世芹聊，谈婚姻与家庭对于我的思想，她很不认同。在群里聊，与青岛的温暖的阳光开了会玩笑。接张思怡电话，自加拿大打来，要我用SK，去申请了一个。
下午去小堡的教会孤儿园，王弟兄来，一起读《标杆人生》。
又去林雅轩，有四人展览，帮助录象。画家有王思丁在，以及有伊灵，追魂等。市里有丁锡光来看画。有2个法国人来，也是住在附近的艺术家。晚上同去生态园吃饭，滋味不错。大家碰杯，学习法语，说亲亲。今天知道林姐也是主内的。
画家村乐、画、诗偶发现场
时间/2009.11.15 星期天晚上7：30-9：00
地址/北京宋庄国防艺术区26-27号（深度映象艺术中心）
特别邀请诗人：
潇潇
赵庆
此次艺术现场有陶笛、古琴、诗歌朗诵、即兴绘画等。
野雪第一次现场即兴特技绘画八尺大罗汉及他的陶笛即兴演奏。
海报点击：www.depthimpression.com/art/
公交路线：
·
路线一：从大北窑国贸(地铁东南出口附近，国贸桥下方)乘坐938支9到小堡商业广场下车，往北走100米看到国防艺术区往里走即到。
· 路线二：乘坐地铁八通线到“通州北苑”站下车，转乘938支9到小堡商业广场下车，往北走100米看到国防艺术区往里走即到。
· 路线三：从大望路坐930区间(八王坟到冶金小区)，到宋庄铸造厂站(即宋庄大门)，然后往北步行15分钟即到。
·
路线四：乘坐地铁八通线到“通州北苑”站下车，转乘2路到宋庄小堡村下车，下车后从路北“中国宋庄”的大门进入，一直向北步行15分钟即到（或在北苑乘坐938支9）。
自驾车路线：
从京通高速京哈方向缴费后上桥直行，耿庄出口，左拐往北，十字路右拐往东，过六环看到“中国宋庄”大门进入，一直向北至国防艺术区往里即到。
联系方式：
地址：北京市通州区宋庄国防艺术区26-27号（深度映象艺术中心）
电话：010-52100768/0647/0646
传真：010-52100768
邮箱：depthimpression@yahoo.com.cn
早晨，起床发觉外面是一片白色的世界。好大的雪啊。不想破坏这样的白色，只是在院子里刮出一条小路来。昨天晚上听见有雷声。
今天完成了《何烈山》的剪辑，比较简单。反正我也不喜欢很花俏的样子。再次看镜头还是非常有感动。希望有机会也能够去一次。
下午去老张那里，取光盘10张。他有朋友在，画都挪走了，冷了，他换了地方画画了。
2时去唐城家，楚禹他们已经在了。今天是行为工作坊的日子，来的人不很多，有人来发糖，应该是结婚的。何路也来了，戴一小花帽，说是个姑娘送的。
我先开始行为，小品《一万年太久》。在室外，红色颜料泡了毛主席的头像，丢在雪上，很刺眼。何路过去小便，尿在红色的颜料上，很有意味。
楚禹在里面的小院子做了一个，后来我利用他的现场，接着做了一个《空》。
老张是在室外，在外面的雪地里，脱了衣服只穿内裤，在雪里打滚，爬着。何路兴奋起来，脱光了也去乱跳，舞蹈。有车经过，司机停车看了一会。朋友里有女生，很诧异的样子。
回来在屋子里谈话，有刘新华言语激烈，对何路与追魂大加责问。我不很喜欢他这样的交流方式，大家都有自己的想法和方式，随意比较好。不是每个人都喜欢很理性地去存在，我就不喜欢。
我用橘子皮做了个酒杯，陪何路喝二锅头，很不错，有点甜。
看见半坡，告诉他15日的诗歌活动，他说去参加。我把诗人名单发给了画廊，他们做海报用。
|
标签：杂谈 |
位于印度北部Uttarnchal邦的瑞诗凯诗Rishikesh堪称世界瑜伽之都，全球有资质的瑜伽教练60％以上都到瑞诗凯诗修行过。在这个人口不到7万的小城里，有100多家瑜伽学校，成千上万名不同肤色的瑜伽爱好者每年不辞辛苦地赶到这里，为的就是得到当地瑜伽大师的指点，寻找心灵中的至纯之地。
世界的瑜伽首都Rishikesh
位于喜马拉雅山脚下的宁静小城镇瑞诗凯诗，被印度的圣河恒河分为两半，一条总长约1公里的“瑜伽一条街”沿河而建。瑞诗凯诗之所以成为瑜伽之都和其独特的地理位置不无关系。在印度人的心目中，喜马拉雅山是大神湿婆居住和修炼的地方，几千年来，期望通过修炼而摆脱生死轮回的人们聚集在这里，冥想世间哲理并反思对生活的态度，瑜伽文化由此诞生。
这里的瑜伽学校规模和特色不尽相同，有的与印度教庙宇融为一体，有的则和普通的青年旅馆没什么两样，一间宽敞而通风的大厅便是学员们练习瑜伽的地方。 学员以外国人居多，金发碧眼却身着印度传统服装的西方面孔随处可见，有的人将瑜伽垫卷起来连同行囊背在身后，再加上一顶大大的遮阳草帽，活像中国电影里云游四方的道士。瑞诗凯诗没有大型车辆通行，街上四处游荡的牛从散坐着的苦行者中间悠闲走过，人的心情自然而然地放松了下来，时间仿佛也放慢了节奏。
整个小城里，从最奢华的酒店到街头摊贩全部只提供素食，看不见半点肉，就连印度最知名的“坦杜里”烤鸡块也被土豆块所代替。练习瑜伽的人们饮食就更加简单，一小碗咖喱米饭和豆子煮成的菜汁，再加上一杯桶装的矿泉水，便是用以填饱肚子的物质食粮，也许这正代表了瑞诗凯诗人自己的处世哲理和生活态度。
|
标签：杂谈 |
党国阅兵庆红朝，满城赤帜尽飘摇。连日交通多管制，闻说超市禁卖刀。
兵甲满街花满城，和谐纪元大阅兵。南川天灾北疆祸，咏到秋菊事难平。
偶发：抵达内心的真正诗篇
文/于贞志
在越来越商业化的时代背景下，短时间内筹划并成功举办的偶发艺术节是一个真正的艺术奇迹，尤其是，它出现在越来越失去原创力的所谓的宋庄画家村。
偶发是现代艺术里一个非常重要的概念，但在中国的艺术界，它几乎还不被人认识到。我所理解的偶发是内在秩序的突然显现，是我们在当下努力捕获的灵感刹那。在这个一切都可以被金钱衡量，被要求政治正确的时代，它是反动，是不靠谱，一个真正的另类。
在宋庄，有越来越多的诗人迁居过来，比较于画家，他们不闹腾，很少有人注意到他们的到来，他们来这里是因为这里适于他们内心的居住。
而在艺术家中间，我也发现一些甚至非常不错的诗人，比如半坡，赵庆，邝老五等，他们的诗歌是独立和封闭的，有非常强的自娱色彩，他们的诗歌是写给自己和身边不多的朋友看的，这样的诗歌是真实敞开的，没有当下诗歌圈子里弥漫的虚浮与空洞。你可以说他们的抒情方式还停留在朦胧诗的年代，但我相信他们这样的诗歌才是真正偶发的，原生态的，是真正有力量能够抵达我们内心的。
偶发是一个小的艺术节，因其小，它没有花架子，是实实在在的，而我们遭遇的名目繁多的艺术节，说到底只是一个光怪陆离的空架子。我很期待这个不一样的艺术节能一年年搞下去，它的存在同时也就证明了一小批真正艺术家的存在，证明了一种不妥协于僵化体制的创造力的存在。
|
标签：杂谈 |
酒醒口占一首谢赵庆伉俪
人在燕赵艺边缘
浓醉初醒晓月残
绿杨荫下无人见
不觉身拟柳屯田
|
标签：文化 |
芳草佳人多孤愤
月夜汨罗望国门
谁会千年灵均意
龙舟棕米祭忠魂
艾郁兰罄棕叶香
紫砂乌龙一壶酿
骚人燕客天欲雨
枣花香里又端阳
一刹冷雨一刹风
江湖载酒过半生
思佳人兮天涯远
暂将幽恨寄瑶筝
|
标签：文化 |
秋咏兼怀齐鲁诸友
霜气逼人天欲高
秋色一派倍寂寥
忆昔风华年少客
走马北国醉射雕
秋日步韵酬答半坡兄
弹铗长歌志未休
莫向一隅效楚囚
红叶满山江湖走
雁阵浩荡好个秋
晨起小吟答半坡兄
秋烟霏微雨滋滋
杨柳画苑几人痴
剩有横空老枝在
豪情犹赋半阕词
