今日出柜，没有想到。

    心情复杂，思绪很乱。

    是福是祸，犹未可知。

    留个位置，详言后表。

    据《washington post》报道：中国政府邀请“白宫”的“奥巴马”总统访华，结果从空军一号下来的却是来自“白屋”的“欧巴马”总统。

交锋可以一直追溯到“白宫”的译法。中国人向来称之为“白宫”，但奥巴马政府对此持有异议。他们提醒中方说，美国没有宫殿，坚持在官方声明中使用“白屋”。当被问及访华的是“奥巴马”总统还是“欧巴马”总统时，美国驻华使馆女发言人susan stevenson在电邮中回答：使馆正致力于常用词汇的中文翻译标准化。她说:‘欧巴马’符合这个名字的正确发音，我们偏向于这个中文翻译。同理‘白屋’比‘白宫’更准确。

 
    《brothers in arms》（军中兄弟）是dire straits的一首老歌。歌中唱到：There's so many different worlds,so many different suns.And we have just one world,but we live in different ones。虽然这是一首经典的反战歌曲，但是这几句歌词用来描绘各国army LG也极为贴切——众多的星球，不同的朝阳

    不知你注意到没有，日常生活中的广告，特别是平面广告中的LG形象，以及暗示性画面已悄然多了起来。其中LG暗示最多最滥，同时也是大家最熟悉的Dolce & Gabbana成衣广告里的LG形象及暗示简直无处不在，这也许与其品牌创立者就是一对G有关。

    不光是D&G，其他很多男性成衣、内衣和饰品广告，如versace、andrew christine、2xist、GinchGonch等也多打LG的主意，以此为创意和卖点。这也许是由于G更在意自己的外表，也更注重服饰的细节和品质。

    早在2000年，美国汽车品牌斯巴鲁就邀LG网球名将纳芙拉

               
    从上午到中午，花了2个半小时多，终于看完了《2012》——当然，他就在我身边。

    想到《the fall》里的一句台词：Never marry for money、fame、power or security. Always follow your heart。我想，跟随自己的心，也就是跟随爱吧。

    题记——《washington post》:china web-people demand Gov takes new standard

    一根砍断的手指引发网上骚动并迅速扩散。很快，慌乱的当局就作出反应。19岁的上海司机孙中界砍断手指抗议官方“钓鱼”执法。他的故事表明，互联网是如何在这个控制严密的国家成为公众抗议的有效手段的。各种形式的公开抗议几乎都属违法，但网上组织的大规模抗议却越来越给警方、法官和官员带来压力，并产生效果。

    6月，湖北网民帮助一名22岁的女服务员获得自由：她因为杀死一名地方官员被捕，但看来显然属正当防卫。在南京，一位C.C.P高官被开除并投入监狱，因为愤怒的网民在网上贴出他吸昂贵香烟、炫耀豪华手表、开凯迪拉克的照片。在各地，网上的请愿活动和调查促使警方重新调查已经了结的案子，政府取消不受欢迎的开发项目，C.C.P领导层开除腐败的地方官员。在学者、专家、律师、博客写手和其他人看来，互联网正把新的公共问责制和公民行动引入不透明的政治体系。
    眼下，Centrul Gov似乎允许互联网抗议继续，某些情况下甚至鼓励这

    还有一种表情，虽然并不是真正的C.P.L.A，而是属于他们的标志性物品，例如肩章、军装、军帽、帽徽等。看到它们，自然会联想到C.P.L.A。在我眼中，也属于C.P.L.A的表情之一种，而且从某种意义上，是关于C.P.L.A的更为客观、永恒的表情。

    还有一些C.P.L.A的表情，是我在画展和艺术展上拍摄的，可以说代表了最新的C.P.L.A的表情，已更趋于人性、常态和立体化。

    当C.P.L.A渐已摆脱那种脸谱化、程式化、面具化的表情的时候，也正是我们国家和军队成长壮大之时。如果说1000个人就有1000个C.P.L.A的表情，那么，每个人心中关于C.P.L.A表情的丰富和多元，正体现了这个时代的进步。

    我们有理由期待C.P.L.A的表情将会变得越来越复杂。

    让我们期待C.P.L.A的表情越来越复杂。

    当然，还有一些关于C.P.L.A的表情的艺术品，由于题材过于敏感，或者作者知名度不够高，或者艺术水平有限等等原因，知道的人并不多。

    第一种原因的代表人物是旅澳女画家呼鸣，她将透视画法运用到C.P.L.A女兵身上。如果你把她的作品当做宣传画或年画来看，当然就看着别扭，或者看不懂。军装是泯灭性别、消除个性的象征，而女兵肉感的身体则代表着情欲以及一切的人性和本能。很多人会因作品刻意描绘的肉体而受到视觉刺激，却又因具有强烈反差的服装和年代标志而感到荒谬，这也许就是画家想要传递给观众的感受。画家通过这种超现实主义 + 波普的方式，一方面表达人性在社会压抑下的扭曲，另一方面嘲笑了无法遮掩本能的体制。她是在利用画作来批判那个压制人性的年代，带有明显的政治反讽意味。

    第二种原因的作品就很多了，我选择了几位相对比较独特的画家作品，其实还是很有味道的。特别是躺在地上酣睡的战士那幅画，相信同志们也都很喜欢。

    第三种原因，有的是因为技不如人，而有的则是故意丑化，像有一幅国外的宣传画，就是画面中间

     那么，当代军旅艺术家眼中的C.P.L.A的表情又会是怎样？他们作为“体制”内的一员，是“当局者”还是“旁观者”的成分更多一点？是“迷”还是“清”的可能性更高一些？

    798曾举办过4位军人画家邢俊勤、杜唯、程兆星和沈敬东的作品联展，取名为“向前看，齐步走”。这4个人的艺术作为都是各自在统一的军队背景下展开的。他们认为，在如今这样一个视觉充斥、图像堵塞的时代，谈论背景机制下的意识形态艺术问题，显然有冷战思维的惯性，也不一定是其作品内含的指向。对于军事主题而言，也许他们的艺术取向更为本色一些，甚至更加人本化。有意思的是，即使是体制内的这4人，其作品也有着各自不同的鲜明特征。

    当以岳敏君、张晓刚、方力钧和王广义等为代表的中国当代艺术家迅速被国际社会认可和接受时，他们作品中的Political Pop、标志性形象、以及符号化特征也随之传遍西方艺术界的角落。特别是岳的“傻笑人”、方的“光头党”和张的“大家族”系列，经过媒体的狂轰滥炸，可以说“地球人都知道”了。美国媒体在报道岳等人赴美举办画展的报刊封面就是2个傻笑人爬上自由女神像，而标题是：他们来了。

    在被问及为何专画傻笑人的问题时，岳回答“人在笑的时候是不思想的，从某种意义讲，我画的是幸福的、被人驱使的人们”——连回答都如此具有PP的味道。

    当代中国画家眼中的C.P.L.A表情到底什么样？他们用