艺伎昂贵的和服、高昂的收入、以及厚厚脂粉下的一种高贵的姿态,已成为日本文化的一种象征。
确切地说,我们对于“艺伎”是懵懂的观望和感觉,我们只能在电影或电视的镜头中了解她们。误解、好奇是大多数人的心态。
日本一代名艺伎中村喜春,2003年在纽约与世长辞,她70岁时推出自传《东京艺伎回忆录》,向世人证明艺伎绝非妓女,而是生色俱全的艺术表演者,在她的身上,我们看到了一个女人的高贵。
一些误解
艺伎,在日语里叫做“艺者”,翻译成中文时,作了一些变动,将“者”字去掉,加了一个“妓“字。这就让大家以为艺伎就是善于唱歌跳舞的妓女。
尤其在中国的古代,有妓女这个行业。其实中国的妓女有点类似于日本的“援助交际”,但不同于艺伎。日本的艺伎,是卖艺但并不卖身的舞者,我们可以比誉为中国的京剧演员。而她们,由一名普通女子成长为艺伎前,必须要接受非常严格而周全的日本传统文化教育。
01.
何智丽比赛满口‘哟西'(那两个字只是语气词,以前在国内比赛时就说,不是日本话)
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07.
罗刚事件(该条消息的真相已搞清:一个无赖冒充日本人发布辱华言论,并已受到法律惩罚)
08.
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备受全亚洲乐迷关注的日本流行天后滨崎步2007亚洲巡回演唱会上海站演出于22日在上海大舞台隆重上演,
滨崎步千呼万唤始出来,开场即刻引爆上海滩
滨崎步2007年最后一场亚洲巡回演唱会上海演唱会被众多国内歌迷认为是今年朝圣偶像的唯一机会,所以当晚高达百分之百的上座率已经不足以说明滨崎步中国歌迷的高度热情了。距离演唱会开始前十分钟,早已到场的歌迷压抑不住自己的兴奋,全场“ayu”的呼唤一浪高过一浪,如同催场。
今天是地球日!也是AYU的中国演唱会!
上午就看了视频,当时短短的几十秒时间,大家的叫声那么震撼!而我却坐在家里,难过,听到的欢呼越大我的心就越难受!感觉在颤抖~~~
晚上我和么去现场的步亲看AYU的老演唱会,但是心里很难过。见到的亲都是发着哭的表情,
一直到上海那边给我打来电话,当时步步唱的是《爱出现》音响效果真棒!就是歌迷们太激动了!大家都在叫!我激动了半天!~~~
然后到最后的时候,再接到电话,里面是结束的时候AYU唱得《WHO...》我也跟着唱!心情很澎湃啊~~~我时不时的喊“AYU”“AYU”...甚至把电话拿出去大叫“滨崎步的声音”!!我爸说我疯了!最后演唱会上真的好静,但是每次都是持续不到一会儿,可能是歌迷太激动了!我知道这是最后结束的时候AYU做“嘘”的表情
每当我在别人说起她,他们都能记起这个响亮的名字,但是他们都不了解她是谁!
每当别人看到她的照片,都对她漂亮的面孔和造型赞不绝口,但是不知道她的亮点是什么!
每当别人听她的歌,因为是她唱的外文,他们都说听不懂,但是都闭着眼感受她的旋律!
每当看到她的MV,没人说拍得不华丽,但是不知道她背后的辛酸!
她长着妩媚的容貌,却有着大气和豪迈的性格,她的五官被专家称为“完美的黄金比例”,她的大眼睛迷倒无数人!
她是一
我这个人,已经过了追星听流行歌曲的年纪。所以给当今的“哈日”“哈韩”少年们讲谷村新司,讲CHAGE&ASKA恐怕会被笑掉大牙。
日本的流行文化引领亚洲潮流,速度更新飞快,什么“MORNING娘”,那些13、4岁的小星星们几年就换一茬。日本社会尽管老龄化非常严重,但是整个社会文化明显向年轻人倾斜,上了年纪,就意味着要退出流行的潮流。跟日本老人接触时,常让我感到尽管他们口头对年轻人很不满,但是心里头羡慕得要死,巴不得返老还童。
所以,在日本,一件东西是否流行,一定要看年轻人的脸色。那些开发流行商品的公司,都要去捕捉高中女孩子的脾好。
但是,这种情况在持续10多年经济不振的现今,也有了变化。据说,现在流行商品的开发商已经把目光转到了4、50岁的上班族身上,凡是他们喜欢的,就会流行起来。比如日本歌坛的常青树-——中岛美雪。
她的《地上的星星》已经1
在上野的国立西洋美术馆,我从开馆待到闭馆。
这里有莫奈跟马奈,罗丹和毕加索。
坐在《思想者》的对面,旁边陪伴的是莫奈的《睡莲》跟《泛舟》。
静悄悄的大厅里,没有人搅扰你跟这些大师的笔触和刻刀沟通。
在毕加索的玄奥抑或是涂鸦面前,在那扭曲的图画上,我仿佛看到他在涂抹浓重的油彩。
中午,在美术馆中庭一间同样名为《睡莲》的咖啡馆里,我要了一杯咖啡加一小块蛋糕。
窗外,冬雨还没有停下脚步。《思想者》(扩大作)依然在雨中拿着他的姿势。天空的灰黑与他黝黑的皮肤浑然一色,只有远处依稀可辨的无家可归者的帐篷表现着最绚丽的蔚蓝。
我忽然想到了北京的三里屯。
三年前的初夏,我到北京查阅资料,几位在