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 结庐在人境,而无车马喧。
 问君何能尔,心远地自偏。
 采菊东篱下,悠然见南山。
 山气日夕佳,飞鸟相与还。
 此中有真意,欲辨已忘言。
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    言论之自由乃法治、民主社会之大善焉。本博客为个人思想阐发之地,语言、文意均由无限冰释个人负责。请评论者注意用语,勿使用污秽之言。如实有建议、意见请直接联系本人。
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新的学期,解放思想(2008-02-18 23:31)
  2008年对于中国来说,关键词有很多。其中肇始于广东的新一轮的“解放思想”势必会成为今年的一大热点,对于中国的改革开放来说,这一次的“解放思想”显著不同与以往。虽然这个进程还未开始,但是我坚信,这轮改革将载入中国的史册。

 

  新的学期也即将开始了。这个学期将会完成研究生阶段的绝大部分课程,同时也应当确立自己的新的坐标和目标。于是乎,自己也需要解放一番思想。随着所学知识的增多和思考问题的更加深刻,对于自己的未来也应当有比较现实可能的判断,这样也才能为下一步做决定奠定基础。要解放思想,就不要总是停留在简单的听课和论文之上,不要挺直在简单的思考而非写作之上,更不要徘徊在进取之门之外。找准了自己的位置,也就容易确立合理现实的目标。有时候,人们的解放思想,其实就是给自己鼓鼓劲,土匪气多一些,说不定路就走的更宽了。

 

  或许,解放思想,就蕴涵在这持续动态的思考与不断深刻的反思之间。

 

   好久没在这里说话了。
   快过年了,也快回家了,临走之前,还是在新浪博客说说话,透透气。
 
   不知道为啥,在人大校园网里,想登录新浪博客十分的困难,同样也包括新浪邮箱。于是,我把主阵地转移到了校内网,虽然在那边更新的速度也非常慢。很多时候,已经不愿去写什么适合这里的东西了,只是在天马行空的想啊~~最近的确写了很多文章,也有不少评论,但是即使新浪博客好用,也会限制我发表的,因为题材的问题。
   所以,诸多原因迫使我,放弃这里。
 
   当然,也会时常的过来看看。要想找我的朋友,加我校内吧!
补发最近的日志(2007-12-04 12:46)
    由于最近新浪博客速度太慢,便没有传上我的最新动向和日志。今天上来一看,速度还行,便赶紧补发上几篇。其实这些早在校内网上有过了,发到这里来,算是补补人气。
摘编结束,微观探究开始 2007-12-02 23:22

   马恩法学著作摘编工作第一阶段已经完工了。当把邮件发送给杨老师的一霎那,我没有感到轻松,反而觉得,这个事情结束了,下一项任务就必须要开始了。

   这个星期中,法学院心理辅导中心终于挂牌了,忙了一个多月的这个事情,可以让我喘口气了;周末,把一份调查分析报告交给了师姐,算是结束了个小的辅助性项目;今天,把马恩摘编发了过去,虽然以后还要修改和校对,但是,第一阶段算是过去了。这个星期,结束了很多,但是,新的东西又要亟待我去开始~~

   有时候真的感到很忙,很累,什么茫然无助。有的时候感到要以分钟来计算时间,去做不同的事,见不同的人。或许,生活就应当这样,丰富些,辛苦些。不然,就会很闲,每天早晨睡到十点就是例证。

   现在开始探究微观法

 

以科学发展观统领依法治国进程

张炳正

(中国人民大学,100872)

   今年是依法治国基本法略提出十周年。十年前的党的十五大上,江泽民同志提出,“依法治国,是党领导人民治理国家的基本方略”,“发展民主,健全法制,建设社会主义法治国家”。

   十年来,依法治国基本方略从提出、形成到发展,法治进程稳步扎实推进,我们的社会主义法治国家处处显现出勃勃生机。从中南海的一次次精彩的法制讲座,到人民大会堂历经七次审议《物权法》的通过;从《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》的废止到老百姓送到政府部门的“依法行政、执政为民”的锦旗;从最高人民法院收回死刑复核权到中国特色庭审模式的改革;从法学教育和研究的进一步普及和深入到大街小巷的学法热、普法热。作为普通的法律工作者,我们不仅看到了党执政方式的重大转变、国家法治建设的新发展,更看到了一个民族追求民主、法治,建设和谐社会的热情和不竭动力。

    然而,我们的法治之路并非一路坦途,民主法治建设

 

对我国合同法规定的缔约过失责任制度的再思考

 张炳正

    缔约过失责任理论自1861年由德国法学家耶林在其《缔约上的过失:契约无效与未臻完全时之损害赔偿》一文中提出以来,许多国家和地区在立法及司法制度上对该制度不同程度的采纳和使用。[①]我国有关民事法律制度也采纳了缔约过失责任的概念。《民法通则》第61条规定,“民事行为被确认为无效或者被撤销后,当事人因该行为取得的财产,应当返还给受损失的一方。有过错的一方应当赔偿对方因此所受的损失,双方都有过错的,应当各自承担相应的损失。”一般认为,该条是对缔约过失责任制度的规定;同时,我国合同法在借鉴大陆法系和英美法系有益的立法经验和成功判例学说基础上,结合我国实际,在第42、43条中专门规定了缔约过失责任制度。这一制度的建立不仅完善了我国债法制度的体系,而且也完善了交易的规则,实现了对缔

厕所奇遇记(2007-11-01 20:32)
   今天是所谓的人民大学70周年校庆。搞得还是比较低调、成功的,宝宝的工作很到位。尤其是经过长达一年多的策划,把70周年校庆搞成 地方大力扶持的大学校庆,的确很难得。我就不明白了,把中国人民大学校庆搞成北京市级规模的有什么意思?要不不请,要不就请九个人中的一个(虽然宝宝请不到)。现在,搞得兄弟们都不晓得人民大学是 北京市的 还是中国的了

   不过,就学术和校友气氛而言,校庆办的是很成功的。看着白发苍苍或者充满活力的新老校友,真的令人心潮澎湃。许智宏和大卫'斯考顿作为兄弟院校校长致辞,显示出了人大近年来在学术方面的影响力;潘演的致辞和赠送的胡志明老伯的礼物,凸显了人大的革命友谊价值...

  

   还是说在厕所的奇遇吧!世纪馆的厕所设计不太合理,男厕所小便器只有一个,搞得也要排队。在我之前的是王新清,我认识,礼貌的问了声好。突然闪念,要不合张影吧!可是这是在厕所啊,于是打消了这个想法~~之后进来个很老的老师,我自然礼貌的让他先用,这时候

 
法理学硕士生党支部举行学习十七大精神主题会议
出处:http://www.law.ruc.edu.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=8249

  为响应胡锦涛总书记在十七届中央政治局第一次会议上对学习宣传贯彻党的十七大精神所做的部署,根据法学院党委和法理学教研室党支部的统一安排,法理学硕士生党支部于10月23日晚在明德法学楼912会议室召开了学习十七大精神的主题会议。会议由法理学教研室支部书记杨晓青老师主持,法理学专业06、07级学生党员20人、入党积极分子9人参加会议。会议对十七

   昨天去军博参观了《复兴之路》大型展览,也没什么可写的了。就配上我写的通讯稿和若干照片。
 

法理学硕士生支部参观《复兴之路》大型展览

    在党的十七大胜利召开之际,10月20日上午,法学院法理学硕士生支部全体党员和部分同学参观了在中国人民革命军事博物馆举办的《复兴之路》大型展览。

 

   《复兴之路》展览共分五部分:第一部分:中国沦为半殖民地半封建社会;第二部分:探索救亡图存的道路;第三部分:中国共产党肩负起民族独立人民解放的历史重任;第四部分:建设社会主义新中国;第五部分:走中国特色社会主义道路。

 

   《复兴之路》展览展出的大量珍贵历史资料和文物,真实再现了自鸦片战争以来,中华民族为实现伟大复兴不懈奋斗所走过的波澜壮阔的历程。包括开国大典时使用的礼炮和神州五号返回舱在内的748张图片和630件文物,这些深深地感染了前往参观的同学。在一张张图片前,在一件件实物前,同学们都仔细的观看,并认真的做着

   最近一直都很忙,瞎忙。
   昨天下午,学校在逸夫会议中心举行了“领会时代宣言解读科学发展——知名学者联袂导读十七大”专题报告会。出于自己强烈的政治敏感,我也在睡醒之后前往观赏。报告会是2点半开始,我2点十分便到了会场。很震撼人心的场面出现在我眼前:整个会议中心,人山人海,过道里都站满了人。于是,我很费力的挤到了一个可以站得地方,打开笔记本,记录下讲者们所提提供的重要信息和权威的解读。
   首先发言的是马列学院院长秦宣,他说,89年之后,除了哈贝马斯来人大讲学有过这种场面之后,再也没有见过这种阵势~~可以说,这是人民大学进入新世纪以来,学生自发参与最热情的一次报告会。他主要在中国特色社会主义理论层面进行了解读,虽然基本理论我也知道,但是系统的解读还是不无裨益的。之后,经济学院经济学系主任张宇、财政金融学院院长郭金旺、行政管理学研究所所长毛寿龙和民商法教研室主任姚辉分别从自己的专业领域进行了解读。这些人物,代表了中国各个社会科学研究领域的最高水平
    中共中央党校主办的《学习时报》日前发表文章探讨中国特色社会主义“特”在哪里的问题,称与社会主义的苏联模式相比,中国特色社会主义是一种在经济、政治、文化、社会等方面都具有鲜明中国特色、符合中国国情的社会主义,是中国共产党人和中国人民基于中国国情自主探索的结果。

  文章表示,苏联模式的基本特征,在经济上表现为国有制为主体的单一所有制体制、全部经济生活无所不包的、政府集中管理经济和配置资源的行政命令体制。在政治上表现为以党代政、党政合一、高度集权的政治体制。在文化方面,表现为对文化领域的集中控制,人民文化需求和文化权益难以发展和保证的文化专制体制。在社会运行方面,对社会生活的全面控制压抑了社会的发育与正常运行。

  相对于上述苏联模式而言,中国特色社会主义是一种新型的社会主义。这突出表现在,在经济、政治、文化、社会等方面,采取完全不同的体制。在经济体制上,与苏联模式的高度集权的行政性计划经济体制完全不同,中国特色社会主义实行社会主义市场经济体制,包括实行以公有制为主体的多种所有制经济共同发展的所有制结构,在分配上实行以按劳分配为主体的多种分配方式并存的分配