话题一、欢迎参与：演艺团体改制经营纵横谈

先谈一个令人无语问苍天的心痛问题：

SOHU首页登了一个视频新闻。某41岁北漂女，北漂北京13年，花费300万。

我看了这个视频新闻。让我最大的感触就是演艺职业概念的必要性了。
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表演的魅力在哪？是一种人性的自由和迸发。
而表演者的这样人性魅力的散发引起了关注。
换句话说，你唱了什么，表演了什么内容其实都不重要。
表演艺术的重点是情感的冲击力，完全是人性的魅力和作品的魅力合二为一。
这时候你是最出色的，最耀眼的。

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很多人追求这一刻，追求被人欣赏，活在了一种幻想当中。


我本身是做经纪人。经纪人都很势力也很商业。

比如，快乐男生和女生的时候，大多数经纪人其实不关注整个过程。
最后的结果出来后，几个明星是可以去做演出的，是有市场卖点的。

所以，我们有时就很不理解在这样选秀节目的舞台上痛哭流涕说获奖感言的人。
那有什么用？那能当饭吃吗？那能养家养父母过好

 

我曾经跟郭德刚的徒弟聊过天，问你师傅是否需要人给他写相声。 
郭德刚徒弟跟我说，我师傅基本不用别人的东西。  
我就问：为什么呢？他的回答是：写东西那人没上过台，拿来的东西还得改，比较麻烦。 
还不如自己写呢。 
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这让我想起另外一个故事： 
给侯宝林先生捧哏的一位老先生是文盲，不认识字。  
侯先生认识字，写个段子后，用那种老式的开盘录音机录下来。 
然后，放给自己的搭档。然后搭档死背下来。 
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后来，我一直想这个问题，我们是编剧，是写字的吗？ 
你要跟郭德刚比起来，郭德刚没上过高中，而跟侯宝林先生搭档的根本不认识字。

嘿，那，肯定是咱们有文化啊，咱们认识字啊，其它大道理就不说了。
这还不是咱们强？ 
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　《奋斗》和《蜗居》的区别
　　【1】
　　奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄51岁；　
　　蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。　

　　奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻喜剧；　
　　蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖悲剧。　
　　【2】
　　奋斗说的是北京那旮旯的事儿；　
　　蜗居说的是上海一面德额事体。　
　　奋斗讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事，主讲‘情’；　
　　蜗居讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事，主讲‘性’。　

　　奋斗努力把青涩理想的青年慢慢塑造成成熟稳重的男人；　
　　蜗居试图把抛妻弃子的男人快速改造成重情重义的男子。　
　　奋斗描绘了一个过于理想的风华青年在遇到他妈的老情人的滴血认亲后，不想放弃梦想选择认贼作父的故事，是一个儿童童话。
　　蜗居诉说了一个爱慕虚荣的美貌少女在看到她妈的大女儿的残酷生活后，不敢面对生活选择出卖肉体的故事，是一个成人寓言。

　　奋斗讲的是年轻人如何盖房子；　
　　蜗居讲的是中年人如何买房子。　

　　奋斗中的主人翁们坚定

电影的工具论是中戏影视学院里的一个教材里提到的。那本书我就记住了这个工具论，就是四句话。其它一点没记得

第一：电影是宣传工具。放在大陆讲，就是主旋律电影为多。宣传和宣讲政策的。
第二：电影是商业工具。这个可能都懂，商业电影就是这个意思。

第三：电影是表达爱与非爱的工具。这个东西就是所谓的艺术电影，是电影编导借助电影表达对世界的看法。这个还不是大家的看法，仅仅是他个人的爱与非爱的小资看法。欧洲的电影基本都是如此，有比较强烈的个人特征。

第四：电影是机械记录现实的工具。这就是前面所说的记实主义。主张影像是现实世界的还原。

 

上面我说的工具论没有思想性，纯粹是实用主义的体现。

从最实际的目的性出发，以类型化的方式总结的创作不同方法

 

每一种方法都有存在的价值。泛泛而谈是没有高低之分的。  
工具论的唯一好处是尽可能最快的使新手入门，并且达到自己想要达到的目标。

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但创作是一种个性化色彩很浓厚的事情。
所以搞艺术的人大多也是很有

夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不见高等学校之分配，
适值扩招，过五关，斩六将，本硕相继，寒窗数载，二十六乃成，
负债十万。觅生计，背井离乡，东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，
北漂京都，披星戴月，秉烛达旦，十年无休，蓄十万。楼市暴涨，
无栖处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，随抑郁成疾，
入院一周，倾其所有，病无果，因欠费被逐院门。寻医保,
不合大病之规，拒付，带病还。服鼠药自尽，遇赝品未果.
友怜之，送三鹿奶粉，饮之，卒

 

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转载于网络，作者不详

备案号 片名 备案单位 编剧 备案结果 备案时间
1284 不一样的年 北京交远影视文化有限公司 魏媛/虢爽 同意拍摄 09.11.03
梗概：杂志记者刘媛因为好奇来到按八卦布局建造的古老村庄八卦村。好婆热心接待她。她感受到八卦村丰富的文化内涵和神奇魅力，却发现这里的青壮年纷纷外出，显得残破。好婆的子媳都在澳洲，小文被送回来，觉得自己被遗弃而不愿说话。村长之子阿喜向往外面。在刘璇的策划下，许多年轻人回村过年，好婆也在网上见到了子媳。阿喜看到老人们的笑容，决心留在村里。

备案号 片名 备案单位 编剧 备案结果 备案时间
1285 金童玉女 北京中盛兄弟影视文化有限责任公司 陆诗雨/邹涛 修改后同意拍摄 09.10.23
梗概：彭少文和程雪珂遭倭寇追赶，来到余姚县城。知县陈广云霸占程雪珂不成，捏造罪名将其押解至杭州，途中，二人被掳走，但被陆安杰的手下黄强救回，原来他俩隐居海岛，因遭倭寇劫财而逃出。陆安杰和陈广云来到海岛。倭寇收买陈广云，抓得身上有藏宝图的彭程二人。最后关头，陆安杰和黄强设计击毙倭寇，抓获陈广云，彭少文和受伤的程雪珂一同跳入大海。

备案号 片名 备案单位 编剧 备案结果 备案时间
（2008）1069 河东狮又吼 上海华宇电影有限公司 董悦 修改后同意拍摄 09.10.29
梗概：南阳隆中的诸葛明英俊有才，各家美女都当他是佳偶，谁知他看到美女就害怕。于是设法娶到了黄家著名的丑女黄月琳，两人感情深厚，却因一位花魁的出现而陡起波澜......

备案号 片名 备案单位 编剧 备案结果 备案时间
536 我知道你想啥 成都美景天呈影视传媒有限公司 张晓波 修改后同意拍摄 09.10.19
梗概：小皮的父亲陈波有一台神奇的相机，能够拍到人的真实想法，小皮学习不好，几次都险些被学校开除，但他发现自己能够使用父亲的相机，看到了人或者动物脑子里的想法。

备案号 片名 备案单位 编剧 备案结果 备案时间
702 郎在对门唱山歌 陕西一路阳光文化传播有限公司 李春平 修改后同意拍摄 09.10.20
梗概：陕南紫阳是民歌之乡。喜欢民歌的刘小样长得漂亮，父亲刘如水担心她早恋。老师冯刚毕业于名牌大学，为了照顾寡母留在县城教书，刘如水请他给小样补课，两人产生感情，到处都留下两人《郎在对门唱山歌》的歌声。小样师范毕业后回到县小学教书，两人感情更深。但此后由于

我们就所谓的技术主义和写实主义展开来说。 
技术主义就是人为的去装饰或者美化拍摄对象。化妆，美容，或者背景都变化了，营造一个幻想当中或者理想当中的环境，无论是对拍摄对象还是照片传达出来的主题。

而写实主义呢，就不是这样。而是创作者展现生活的原来面貌。不化妆，背景是真实的。  
--------------------------------------------------------------------------------------------------  两种拍摄的方式是创作的不同道路。  
没有高下之分，这两种不同的方式代表创作者的观念。   
在技术主义者看来，影像艺术是一个神奇的世界，可以装载人们对生活的想象。 
无论是好，无论是坏。  
我通过技术手段，可以臆造一个与现实世界完全不一样的世界给你看。

满足你的幻想，满足你的渴望，满足你的要求。  
当然，人之初性本善。所以，影视画

独立电影《午夜向日葵》诚募女主角

 

片    名：      《午夜向日葵》