独裁下民不聊生；民主下官不聊生。所以，抵制民主制度的都是官老爷和他们的奴才。（长风）

说中国神奇这点真不假，尽管又捂又盖依然有新鲜话题，而且每件事情都能雷死人，即便一天24小时不睡觉也写不完时评，例如有怪姓官老爷质问“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话”。这位老爷反问的好，毕竟替党说话是符合“六个为什么”精神。网民们不该对这位官员穷追猛打，要让人家说出真实想法，毕竟人家言行合一，不搞说一套做一套，这番话也会给那些寄予希望的人泼一些适度的冷水。

我是码字的，没事的时候就会写点文字为文字垃圾做贡献，或者骚扰一下所谓的正人君子，既然爱好文字，看到金庸要参加作协就有点兴奋。随口说了声“靠！”。知道作协两字，大概是很久以前，当年我还是文盲，以为“作协”就是“做鞋”，以为这是批量生产鞋的地方，后来知道作协盛产的都是写诗歌，写小说的牛人，他们在我心里是神啊，心里盘算自己什么时候才能入作协。后来反思一想，自己虽然写过小说，但夭折了；写诗歌吧，就会“啊！啊！”；写色情文字吧，还会被“低俗”；写武侠吧，可是实在没写呀。

早年的时候，听说余杰要进作协而不得，才知道进入作协并非像“我家大门常打开”那样容易。后来又知道高行建获得诺贝尔文学奖，作协也

人自然应该有道德，而且高尚的道德还让人钦佩，如当年的杜宪，薛飞，无论他们现在怎样，历史上会记下他们的名字，至于6月5号那位也就是暂时风光一下而已。但是一个政府的执政却不能假借道德的名义胡作非为。

这是二十一世纪了，忽悠也是需要技术含量的。国民即便愚蠢，也知道以往的故事。例如，“再穷不能穷教育”，便有了中国多年的教育经费投入不足GDP的4%，连印度都不如；“再苦苦不能苦孩子”，便有了四倍于政府大楼倒塌的教学楼；“全心全意为人民服务”，便有了“你们算个屁”；“跑步进入共产主义社会”，便有了“三年自然灾害”；“我是中国人民的儿子”，便有了那件事情……

这次又打着为孩子身心健康的名义，推出了过滤软件，叫什么“绿坝”，这名字起的很有创意，坝能堵截。可是治水治国都靠疏导，而非堵截，“防民之口，甚于防川”，早有古训，你们这帮文盲没事多看几本书，不是让你们多读书嘛。这个名字倒不如改为“绿王八”更合适。王八者，忘八也。一个践踏道义的家伙还要举着道德说事，这不是无耻吗，这不是既想当婊子又想立牌坊吗。

直接说就是了嘛，就说我们真的害怕互联网，害怕你

　　六月到了！第一天便是孩子们的节日，看到孩子，便给人以生命的涌动。给人以未来的希望。十年前的六月，我在大学，那是丁香花散发芬芳的季节；二十年前的六月，我在哪里？记忆中没有丁香花的芬芳，记得什么？大抵也忘记了。
　　我虽然没有采花弄草的恶习，但也不会对花草情有独钟。在我看来，那是雅人之事，养养花，弄弄草，吟吟诗，挥挥墨。我是粗人，学不来的，即便伪装也是不像。至于'梅妻鹤子'那更是雅之至极，更非吾辈所能。我虽然对花草不感兴趣，但却久仰君子之风，但君子却如此之少，大概因为爱屋及乌的关系吧，就想到了君子兰，这似乎有点太标题党。君子兰终归叫君子，没人和他争，即便有牡丹、荷花来争艳，那也是花界的事情，我是不便插手的，君子兰就是君子。于是在某一天，如喝茶迷糊了，论坛死掉了，自己飘荡了，便买了一株君子兰。我非君子，但有君子相伴，总该带点君子气吧。
　　君子与我相伴一程，足以在花界炫耀的便是他顽强的活了下来。这是生命的奇迹！我本流浪之人，粗人一个，作息时间毫无规律。有一天，突然想到君子，走到窗台一看。呆了！只见君子赤裸着双脚站在干燥的土地上。我赶紧取来水，给他一顿猛灌，并把其双脚埋到土里

　　看到喻培耘兄发在“博客中国”《我心快死》一文，心有感触，作文回应之。

　　喻培耘兄在文中对中国未来感到迷茫与绝望：

　　他认为，“秦晖、沙叶新、贺卫方、刘军宁、杨恒均、李悔之这些人都没有什么办法。有什么办法呢？”

　　他感到，“什么人民网、新浪网、搜狐网、凤凰网、网易、强国论坛，只要是公开的大众化的网站和论坛，充斥着的多数是脑残言论，是只有把中国继续导向死路的言论，然而这样的言论却汗牛充栋，比比皆是。”

　　他感慨，“行动，无法行动。言说，空间促狭。而且说了也相当于白说。我不为名，也不求利，我只想关心这个国家，因为我爱这个国家，这是我不可剥夺的权利。但是，我很悲哀，哀莫大于心死，我心快死，不知如何拯救。”

　　喻培耘兄的心，我很理解，看了他的简介，大致稍长于我。他提到的问题具有普遍性，数年前也曾困惑着我。我想在这里说些看法，愿与喻培耘兄及其诸位商讨。

　　我们首先要明白当代中国是什么时代。在我看来，她是“礼坏乐崩”时代；是传统价值被消灭，马列又挥刀自宫的时代；是道德沦丧，江河日下的时代；是专制还费心，民主还害怕的时代；是思想淡出，行动凸现