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    看了这个题目,如果这并非炮制出的虚假新闻,如果这是《人民日报》的社论,恐怕所有的电影人都会弹冠相庆的,即便弹冠相庆不是什么好词,我也愿意用他一用。
    可惜的是,这不过是一位充满稚气和天真的文人剧作家写下的一篇充满幻想的“檄文”。
    这个作家的名字叫吴祖光,他是本世纪中国在国际上影响最大、最著名、最具传奇色彩的文化人之一,被称为二十世纪最后的“神童”。这篇文章原载1949年1月24日香港《文汇报·影剧周刊》第9期,时年,吴祖光32岁。这位理想主义和浪漫主义的大师卒于2003年4月9日,享年86岁。
    吴祖光先生与新凤霞女士的爱情,尤其是他们在文革期间,不离不弃,相濡以沫,更是成为一段时代的传奇。
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许鞍华啊。

单反高清视频HDSLR越来越受广大发烧友热捧,现在就连资深业内人士也玩起了这个时髦。

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1981年,北京,“尝起来马马虎虎。”故宫里一个年轻人这样评论可口可乐的味道。(摄影/刘香成)

 

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博客五周年

我的博客今天3181天啦!

2007年03月07日,在新浪博客安家。

2007年04月10日,写下了第一篇博文:《绝对在地 绝对北京》

2007年04月06日,上传了第一张图片到相册。

这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。

文 章  312篇
图 片  6张
访问人数 15016次
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(2010-08-26 16:35)
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杂谈

分类: 我的三一一

America.The.Story.of.Us

 

在北戴河闭关期间发现下载的这部片子,然后每天一集的速度观看,期间也因故停滞几日。每天记录下来的文字都会发在微博上,最后却发现被吃了回扣,而且还不打招呼。愤怒之余,还只能以微博式的文字集结成文,张贴在此,坐等HX

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杂谈

分类: 我的转帖和收藏
原文地址:http://shehui.daqi.com/article/2928183.html

网友小强 总结了新闻联播这30年的精华语录

1.今天是____年__月__日,农历_______,距离______还有_____天。今天节目的主要内容有:_____、_____、______。下面请听详细内容。

 

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杂谈

分类: 我的转帖和收藏

我说中国媒体现在有进步,除了人心

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杂谈

分类: 我的转帖和收藏
http://www.xici.net/main.asp?url=/u6554661/d32434197.htm
微博上看到的:
@高地清风:在单向街听@熊培云 《个人如何改造社会》,句句听到心坎里:以己任为天下、重兴趣与适合而轻毅力、保有底线和抵抗、保有独立和怀疑、以独立精神做合群之事、改变小环境、相信时间、远离自恐恐人之辈、悲观是对自己的二次加害、慈悲宽恕、无敌者无敌、常识的回归、温和坚定理性向上的力量的复活…… 
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贺卫方

杂谈

分类: 我的日志
    

    今天早上,看到一条微博,大意是告诫微博上这些每天都对社会不满的年轻人,去社区看看跳舞、扭秧歌的大妈,然后感受一下大国盛世的复兴与和谐……然而,如果你今天也参加了标题上两位的谈话会,甚至不用辩驳这些有拆哪儿特色、阻碍心智的文字,可以直接无视之了。
 
    这二位,一位是戏曲界权威,一位是法学界偶像,贺老师戏称,这个组合,叫做“戏法”。
     叫谈话会,而不是座谈之类,是因为在单向街的狭小的二楼,大部分人都站着。甚至通往一楼的楼梯上都挤满了人,他们只要听到二位的声音。要知道,今晚可是荷兰队的比赛啊。场面很热烈,交流很顺畅,两位老师的“反九常”,这些
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(2010-05-26 11:26)
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杂谈

昨晚,花了两个小时,看了胖子@罗永浩的《我的奋斗》。得出两个字的结论:牛逼。里面引述了凯鲁亚克小说中的一句话,让我记忆深刻:永远年轻,永远热泪盈眶。并以此激励诸人不要放弃自己认为正确的事儿。除此之外,还有件事让我感叹,胖子居然是县太爷的少公子,真是人不可貌相啊!
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杂谈

分类: 我的转帖和收藏

   2010年05月21日 12:47南方人物周刊

从韩寒,到许知远和袁腾飞,都还在回归常识的路上,他们还没有来得及创造,这也许还不是创造的时候

何三畏

韩寒、许知远、袁腾飞,分别出生于1982年、1976年、1972年,虚岁28、34、38。按社会的标准,他们还“年轻”。但按代际关系,他们到了表达的时候。他们聪明而有知识,年轻而有活力。如果他们不说话,相当于这个社会“没有话说”,如果他们沉沦,意味着这个社会没有活力。他们说话了。

于是,他们令这个社会感到惊异和欣喜,也感到震颤或愤怒。他们本来想向社会提问,结果他们本身成了这个社会的议题。实际是以此取代社会真正严峻而紧迫的问题,奉行驼鸟似的安全策略。这有点像40年前,3位兄弟还没有出生时,中国人欢呼着“科学的春天”,热烈谈论哥德巴赫猜想的情形——其实,那就是一次梦游似的妄想,现在已经知道了,那既不是科学的春天,哥氏猜想也不是按那样的想法去求解的。

在激情的年代,社会有狂想症和妄想症;在沉沦的年代,社会不承认所有的努力和想象。也许有一天,人们会意识到,真正正常的是他们,而不是“庸众”(笔者在

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