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米兔为什么令有些人不安?因为它确实是一面镜子,把光投向性侵者躲藏的阴暗角落,照清那些见不得光的事和做了这些坏事的人。做了坏事的人当然会担心被曝光。但是,还有一种不安却是刻意的表演,借用一些构陷性质的隐喻,而假装担心一种并不存在的秩序混乱,进而实际上掩盖住他们真实的担心——米兔的意外大爆发事实上正在终结“公知之寡头话语权的正当性”(吕频语)。他们真正担心的是他们现实的既得利益(话语权)受损。

刘瑜就怕见米兔这面镜子,所以,她赶紧写了17条意见,在第一条导语,第二条政治正确地肯定米兔是好事之后,就用余下的15条来例数她对米兔的所谓担心了。

在第三条,刘瑜就急急地给米兔贴上了“大鸣大放大字报”的标签。这种不经论证的直接标签的做派,必然是颇具居心的。大家都知道“大鸣大放大字报”是专指中国1957年的反右政治运动时期,它不是民间自发的言论爆发,而是背后有着强大的政治权力操盘。

刘瑜想必明白,米兔不是中国肇始,而是从海外风暴之后才在中国迟一步引燃的。刘瑜如果认为无论海内外,米兔
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1、开门见山

我是一个直男,一直关注中国的女权主义。在中国me too广受关注和议论的当口,我公开站出来,站在女权主义的一边,支持me too。

我是做为一个曾经的施害者来#me too#,向曾经的受害者道歉和忏悔,也向自己的良心寻求忏悔之后的解脱。

我希望能知行合一,做那些良心和直觉告诉我的对的事情。在对的事情面前,得失的算计既猥琐也不重要。我伤害过别人,向我伤害过的人道歉,就是对的事情,就这么简单。

我预料将受到攻击,会被那些自诩高智商的人
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分类: 时事点击


1、开门见山

我是一个直男,一直关注中国的女权主义。在中国me too广受关注和议论的当口,我公开站出来,站在女权主义的一边,支持me too。

我是做为一个曾经的施害者来#me too#,向曾经的受害者道歉和忏悔,也向自己的良心寻求忏悔之后的解脱。

我希望能知行合一,做那些良心和直觉告诉我的对的事情。在对的事情面前,得失的算计既猥琐也不重要。我伤害过别人,向我伤害过的人道歉,就是对的事情,就这么简单。

我预料将受到攻击,会被那些自诩高智商的人分析我的种种可能的阴谋算计。所以,我自称“良心婊”,不劳你们罗织大帽。我们把焦点放在认知议程和辩论议程上,好不好?

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有句话说,人之将死,其言也善(除了那些有后世野心的人)。弥留之际,伪装和欺骗已经没有任何意义,TA再也不会从这个尘世得到任何利益,TA能表达的只有TA的天性和留恋,这是TA和这个世界相互对望的最后时刻,尘世间那些煞费苦心工于心计的骗术和表演想必变得荒谬和可笑——“意义”对TA来说是什么?意义只是在弥留之际,回想这世界有多少值得回忆、牵挂和留恋,TA不再需要去欺骗别人和自己,也不必担心被这个世界欺骗和伤害。

所以,我想明白了自己的小感动,想明白为什么在一些网络自制节目中,我会为目睹的真诚而情不自禁的动容。尤其是最近看遍了那么多堂而皇之的伪装和欺世盗名,倏忽间,“热血街舞团”里那些真诚而忘我的舞者,“奇葩大会”里那些坚实自己个性生命的鲜活人生,都令我在灰暗和腐臭中看到了美好的亮色,而这星星点点的亮色非常珍稀。
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(2017-11-24 18:17)
我怀疑,是不是所有人群都面临这样的困惑与选择:一端是为了物质和生计的蝇营狗苟,另一端是只在闲暇喘息时才得以浮现脑海的内心梦想。生活在分裂和夹缝中,心有不甘却身不由己,唯有站在现实生活苟且的这一端,遥视彼岸的理想和童真,徒生太息。
我怀疑,这种矛盾对立的困惑其实是有年代印迹的。也就是说,高晓松命题式的词组“诗和远方”只代表65后以及70后的这一组人群的话语方式。生逢一个物质生活和价值观念都发生天翻地覆变化的这样一个时代,他们中的每一个人都是被命运裹携的,根本不存在左右逢源身心统一的生活选项。要么苟且,要么诗和远方。除非,像海子或安娜卡列尼娜那样有勇气以卧轨的方式拒绝这种残酷的二选一,对于我们大多数人,我们都不可避免地站在了现实生活苟且的这一端。
所幸,“诗和远方”的话题并没有被压死被埋葬。所谓技术和信息革命以及全球化的浪潮使得我们65后以及70后的这一组人群不必耗其一生都在现实生活的压力下苟且残喘。弹指挥手之间,虽然人生过半,所幸,我们还有梦想,还有时间!我们还有机
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  倍魄


  1
  
  贾跃亭倒了,这值得雀跃。鲁迅先生论过雷峰塔的倒掉,这回贾跃亭倒了,但有东西终于可以借此站立起来了,那就是【常识】。
  如果你有语文常识,你就一定记得鲁迅脱口而出的那两个字“活该”!鲁迅先生当年就诘问过:“莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?”眼下中国有那么多指望靠讲故事、赚眼球、卖情怀来发家致富的人,他们都堪称贾跃亭的党羽。在贾跃亭像雷峰塔那样轰然倒下之后,党羽们,你们可以扪心细思鲁迅先生当年的寓言了:塔会倒,亭会倒,虚假的道义和情怀终归撑不到最后。是的,当年吹过的牛逼有多闪闪,常识回归之后,你们跌倒的样子就有多惨惨!
  如果贾跃亭只是偶然的个例
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  我玩过的电游很少,《全民主公》是我现在玩的唯一一款网游,两年多之间大概充值有10000元了吧。跟那些一掷千金的土豪自然不能相比,但可以说已经非常了解这款游戏了。所以,我想我有资格吐槽一下这个游戏的弊病,并谈谈我对良心游戏和策划伦理的观点了。

⒈“伪随机”问题
  神将府猜拳、供奉财神、飞升武将的修炼等等,是完全随机的设计吗?显然不是!比如,现实生活中真正的剪刀石头布的猜拳,肯定是会有平局的情况,但神将府的猜拳却从来没有平局。这等于游戏设计者明白无误的告诉游戏玩家,他可以有十亿种算法来决定玩家的胜率以及在什么情况下让你胜,这是一个完完全全的黑箱,你是完全受游戏设计者摆布的,唯一能制衡游戏设计者的是玩家用脚投票:设计者欺人太甚,大爷我不玩了!
  所以,老玩家都知道,《全民主公》是怎么“智能化财神”的:如果你很久不登录游戏了,到了供奉财神活动时候,游戏设计者会让财神给你多发钱,很容易第8次财神供奉给你70000多金币!相反,如果你坚持登录甚至坚持充值,这个游
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每个人对品位都有自己的理解。大到一个城市,乃至一个国家也都会在各人心目中有一个品位的评分表吧。巴塞罗那,东京,上海……她们的品位印象会在人们的头脑映射中,形成那种叫做风韵的东西。。。

我的家乡在唐山。身为多年在外漂泊的游子,每次回家乡都会这样安慰自己:品位不重要,我应当把注意力放在“乡愁”上面,把酒临风,睹物思人,心怀乡愁,才有逼格嘛!

可我的逼格总不免被公交上的“凤凰传奇”和《老婆最大》吹散如云烟。麻痹!我的家乡,你总是感受不到中华大地上品位进步的咚咚足音,你怎么让我为你骄傲为你乡愁?

我恨不得马上掏出手机,把《小苹果》放给家乡人民听!


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我有个编剧朋友,写出10多部上地方卫视的电视剧了,但至今还都看不到字幕上出现他的署名。讲真,我很敬重他的专业程度和职业精神。喝大酒吹牛的时候,朋友们都喜欢听他用最有才华且最恶毒的语言咒骂导演和制片人,但酒过的第二天,他会当回他的编剧狗,悬梁刺骨地完成他“垃圾剧”的合约。

他是朋友圈里的电影资料库,科恩兄弟、芬奇才是他的偶像。年轻时期这位仁兄放浪不羁,“但是有一天,”他说,“我突

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杂谈

【资料及背景阅读】

⑴《批评官员的尺度》(北大出版社,2011年):

http://book.sina.com.cn/compose/2012-01-06/1818294372.shtml

 

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杂谈

【简要说明】除了信息传播,网民意见的合力就只能用于解构,而根本不可能具有建设性吗?本倡议是一次尝试——尝试网民能不能合力做一些建设性的事情。而这个倡议事关我们每一个网民的言论空间,简单地说,就是中国网民有多少批评的自由,以及我们可以指责官员和公众人物的边界在哪里?

 

【大背景】2014

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