口音与房价
樵夫
本来口音是指语言发音所表现的地方特点，房价是指商品房的市场价格，两者是相差十万八千里不搭界的两件事，可偏偏被人们看出北京人口音与房价的规律。说北京城现在三环里面是山西口音，四环以里是南方口音，五环以外才是北京口音。这是近日听几位战友侃山听到的新段子，意思是城里的房价太高，真正的北京人已经买不起了，只好到五环以外去买房。三环以里的好地段只有山西煤老板才买得起。虽说有些言重，但反映了人们对高房价的反响。
我是从来不关注股市、房市行情的，前几天偶然从住家附近的二手房出租、出卖的店前经过，发现我们这位于五环里小区周边的二手房价竟然高达2万元/平方米，我想新房的价还会高。这也标志着我的房产价值也超过百万了，可对我来说，就是10万元/平方米，我也不会卖房。可苦了无房可住的年轻人。因为即使是租房，负担也会加重。租金价格是追着房价跑的。我们楼上的租金价格已经达到一居1000元/月，两居2000元/月。
对于房价
关 于 灯 的 回 忆
樵夫
在人的一生中，有一半的时间是在黑夜里度过的。在长夜中与我们相伴的，给我们带来光明的，就是灯了。说用途，灯的基本功能是照明，但随着人类文明进步，灯的功能就多起来了。除照明灯具以外，有作为工艺展示的花灯，有指示交通的红绿灯、航标灯，有起装饰广告功能的霓虹灯，有作为杀菌的紫外线灯，有诱捕害虫的除虫灯，有加热的酒精灯，有取暖用的浴霸，有联络通讯的信号灯、警戒用的探照灯……，不胜枚举。从发光原理说，有油灯、电灯、酒精灯、蜡烛、沼气、松明等。从光线分有热光灯，还有冷光
有感“80后”
樵 夫
现在人们经常把年轻人划分为“80后”、“90后”。一般解释为：80年以后出生的称为“80后”，90年以后出生的称为“90后”。但近来我又听到一种新的解释，即年龄在80岁以上的称为“80后”，90岁以后的称为“90后”。
那是在一个学术研讨会上，一位市里决策咨询业有名的老专家，上台的第一句话就是：“借用一个新的称谓，我属于80后，不是80年后出生的，而是年龄80岁以上。”接着用系统论的方法就北京市城市的发展建设，干脆利落地阐述了自己的观点。据说已经离休20多年了，瞧那老爷子的气色，说鹤发童颜太老套，让50、60岁的汗颜倒不假。
文化创意这个概念也是泊来品，最近国人到处提发展文化创意产业。专家解释：“创意产业”就是源于个人创意、技巧和才华，通过知识产权的开发和运用，而形成具有创造财富和就业潜力的行业。按照英国政府和专家的意见，“创意经济”的范畴包括13个行业，即：广告、建筑、艺术和文物交易、工艺品、设计、时装设计、电影、互动休闲软件、音乐、表演艺术、出版、软件、电视广播等等。其实我认为这个解释有两点不足：一是不见得是个人创意，有不少是某个团队的创意，甚至是人民创造的；二是创意应该是文化资源投入的过程。至于包含的产业，漏掉了一个非常重要的产业，旅游业中的旅游资源开发。一个自然景观，一处文化遗迹，从选择到投入接待游客，中间有大量文化要素投入、创意的过程。使原本平常无奇的东西成为有名的景点。这使我想起了号称“日本三景”之一的天桥立。（“日本三景”所指的是：广岛
关于“花”的联想
樵夫
花本来是自然界中植物生长过程中的必然产物，但是人类的生产、生活却与它息息相关，永远分不开。这一方面是由于人类发展出现了农业文明，需要得到各种各样的果实，必须需要作物开花。作物只有开花，才能结果，不开花就没有果实收获。即使是无花果，只是花的形式不同罢了。另一方面，由于人类吃饱了以后，还要有美的追求，不管是戴花还是赏花，都是爱美之心的表现。后来，在文人墨客的助推下，人们还把花用来比喻美好的、美丽的事物，比如把儿童比做祖国的花朵，花季少年；把漂亮的女子形容为如花似玉。宋周敦颐的《爱莲说》，把“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花比做君子。总之满足人类物质、文化和精神的需求，已经成为花的价值体现。
可这么简单的道理，却曾经被人搞乱了。十年浩劫，人们把爱美、爱花视为资产阶级情调。还有一个论调叫“宁要社会主义的草，不要资本主义的花”。给花、草打上阶级的烙印，贴上社会制度的标签，实在荒谬得很。好在后来拨乱反正，花也与曾经
我站在观礼台上
——普天同庆新中国成立60周年
樵夫
在 1999年庆祝新中国成立50周年的时候，我有幸参加国庆观礼和国庆晚会。今年的国庆节，我第二次参加观礼和晚会，激动的心情无法用语言来表达。十月一日早上4点半，我就起来了，吃过早饭5点多从北沙滩家里出发，由于有通行证，路上没有任何耽误，6点钟到达天坛公园东门的集中地点。6点半钟统一乘旅游大巴，7点多到故宫北门停车场。下车后，从神武门进去，就开始验票。进中山公园开始安检，比奥运会的安全措施毫不逊色。中间七拐八拐，足有40分钟，才到达西五观礼台，我是13排39号。找到位置，一看表才8点半，离大会开始还有一个半小时。再看整个广场，早已是人和花的海洋。象征全国56个民族的民族团结柱分列广场东西两侧，象征新中国成立60年的60只大红宫灯高悬四周，巨大的电子屏幕不断播映着国庆口号。广场上参加庆祝活动的每个人都沉浸在隆重、热烈的节日喜庆中。
我与电视
樵夫
现在我每天有两件事可以说是雷打不动，早晨7点中央电视台的《朝闻天下》，晚上7点的《新闻联播》必须要看。有时看着看着就想起我与电视接触的历史。我可以自豪的说，在我们村里的同龄人里，我是最早看过电视的。那是在1963年，我考上中学，放麦收假，我到北京爸爸单位，第一次看到大木箱子，既能出声，又能出人影。比我们学校的电子管收音机神奇多了。我父亲是幼儿院的管理员，负责组织小孩子晚上看电视，我这大朋友也沾小朋友的光，每天早早去等着看电视。
1980年，我们村集体买了一台大的黑白电视，为了让村里人都看到，就在街口建了一座坚固的电视橱。高高的橱窗里放着电视，外面是铁皮包裹的木门。村里的团书记负责每天晚6点半点开电视。为了占据有利地形，每天6点就有搬着板凳等在电视前边的。那时我的大女儿已经四岁，每天晚饭都没吃饱就磨上奶奶，非要去看电视。我母亲只好背上篓子，领着孙女去街上。我们村百十户人家，每天在电视前集中的就会有200多口子。
嘉陵江边的记忆
樵夫
进城记
樵夫
1949年毛泽东主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立到今年已经60周年了。60年来，祖国发生了翻天覆地的变化。其中有一个重要方面就是城市化发展。到2008年底，全国城镇人口已经达到6.07亿，城市化率已经由解放初期的10.6%,上升到45.7%。这一变化使近两亿的农民家庭从此成为城镇居民，其中也包括我家。
我的老家在京东顺义区，记得小时候，农村流行一首歌谣：楼上楼下，电灯电话。这已经成为农民对幸福生活最直接最具体的目标。为了实现这一目标，有些农村人就千方百计的搬到城里。姥姥家的两个舅舅和爸爸一样，在北京市里上班，都是一九五六年把全家搬到北京的。我爸爸看到人家搬进城，也准备搬家，时间是1958年初。可他在家里是老大，对养家的责任也大。向我爷爷一请示，果然没有批准，但答应把当年的庄稼收完可以搬。现在看也是符合情理的，要不地里的十几亩庄稼靠爷爷一人是不行的。也就几个月的时间，因此，我们还是有盼头的。
天有不测风云，计划没有
土冢里的千古之迷
樵夫
朋友告诉我，来银川西夏王陵是必须要看的。看过之后感到真是不虚此行。
贺兰山也称阿拉善山，都是蒙古语野骏马的不同谐音。形似新月，而银川就像陪伴明月的那颗金星。在银川市西35公里的贺兰山东簏，有一片高低不同的土台，这就是被人们誉为“东方金字塔”的西夏王陵。现已查明，这片西夏王陵埋葬了9位西夏帝王，还有250多座陪葬墓。其规模与河南巩县宋陵、北京明十三陵相当，是中国现存规模最大、地面遗迹保存最完整的帝王陵园之一。可就是这些有着近千年历史的遗迹，一直到1972年才被考古专家确定真实身份。其实历史典籍和诗词中早有记载，可能是被我们的文物工作者遗漏了。《嘉靖宁夏新志》明确记载：“李王墓，贺兰之东。数冢巍然，即伪夏嘉、裕诸陵是也。”而明朱元璋之孙安塞王朱秩炅的《古冢谣》也说“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔时王与侯。”如
