加载中…加载中…加载中…加载中…沁园春《雪》
一九三六年二月
北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽
大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高
须晴日 看红装素裹 分外妖娆
江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采
唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕
俱往矣 数风流人物 还看今朝
胸怀博大、志趣高远、知识渊博的毛泽东主席，喜欢读书，喜欢游泳，还特别喜爱雪。生活中的毛泽东主席，本身就是一首“雪”的诗。艰苦、豪迈、冷峻、生动、多姿多彩。
1951年冬，北京落下这一年的第一场大雪，工作一夜的毛泽东主席，天亮时，放下笔，搓搓脸，舒个懒腰，走到门口。他猛地立住脚，仿佛无意间闯入了一个美妙的童话世界，纷纷扬扬的雪使他震惊激动，他睁大双眼，仰天凝视，久久不动。象是在谛听那落雪是否有声？又象是置身于时空的隧道，回到那莽莽的陕北高原，看到那漫天飞舞的“万里雪飘”。一名卫兵见毛主席在门口发愣，忙抓起扫帚匆匆去扫路。毛主席急切地喊：“不要扫！”当他发现路上的雪比别处
虽为单色，胜愈万彩。如湖如玉，美沁心扉！
昨天下午，嘉德四季普洱老茶与茶具专场拍卖结束。
从今年春拍时的嘉德瀚海两个紫砂壶专场拍卖，到秋拍的多家专场拍卖。紫砂壶顺利取得了拍品中书画瓷器玉器之外的老四位置。紫砂壶这样的地位得到的很快，但一定会占住的很久。以后，也许会超过玉器成为老三，也许让位当代艺术等其他拍品成为老五。我想，最多也是老五，不会更落后了。
紫砂壶在今年的秋拍中呈现了几个特点：
一，历史上名人作品的价格突飞猛进，只要对就一定会有人高价追捧。
二，顾景舟的壶始终是热点，今年最高成交价格到了380万元，当然是顾老与名画家合作作品。顾老个人作品价格也在80万元到二百万元之间。我估计，顾老作品的成交价年年都会有突破。
三，人们已经不是看壶的底款买壶。今年有顾老款的壶以及有其他大师款的壶，价格虽低但无人举牌，这说明玩壶的人确实成熟了。
四，年轻艺师的壶逐渐得到认可。过去工艺师和高级工艺师的壶定价是个谜，玩壶人收他们的作品总弄不清楚该花多少钱。据说，他们是互相比价。如果某个人的壶以多少钱卖出去了，相同层面的艺人就会横向比较后调整自己壶的卖价，这主要涉及的是面子问题而不是壶价是否客观。
坐在电脑前看嘉德四季的玉器拍卖整整半天，腰酸背痛外加头昏脑胀。
在拍卖会上形成的价格并没有绝对的参考价值，特别是不同公司和不同规模的拍卖会，一样拍品的价格有时候会差距非常大。但在拍卖会上，对人们短期追捧的趋势还是可以看得比较准。
这次嘉德四季的玉器拍卖明显有这样几个特点：
1，看不清是籽料还是山料以及新老的小件东西不受欢迎，买主显然理智多了。他们一方面经常参与竞买，手里各式的玉器越爱越多，另一方面对以后玉器的价格或高或低并不是那么关注。所以，看不见自己特别喜欢的玉器就干脆放弃。
2，由过去指追白玉到改变成只要是老的加好的玉，白不白无所谓了。嘉德这次拍卖的玉器中青白玉远多于白玉，碧玉也不少，成交依然不错。
3，凡是可以断定为时代清晰的玉和好的白玉籽，追捧的热情非常之高。白玉籽料与其他玉质对比，即使大小相同，雕工相近，价格能差10多倍。
4，估计是玩玉人有普遍的惜售心理，这次玉器拍卖重器几乎没有。最高的成交价也只在6位数间，和书画瓷器比真是小巫见大巫的感觉。
不过，我还是确认到参与玉器竞拍的人越来越多了，追求好玉的人越来越多了，这肯定会对玉器价格
收藏，2009肯定是最重要的一年。昨天我参加了一场岁末收藏峰会，让几位恐龙级玩家大佬的言论深深烙印于心。09年末中国的艺术市场结束了捡漏时代，开始了新的砸钱时代；09年后的收藏圈将面临完全不同的玩家对象；新的玩家将不会给过去的行家任何利益的空间，他们会亲自搏击，用自己的钱或者自己集中起来的经济实力砸向艺术品市场，让应该贵的东西更贵，从现在的破亿元到加零再加零的超价值时代。他们用自己的钱买东西不仅仅是为了流通和增值。而是让花钱本身成为一种快乐，一种享受。他们让艺术市场上成交记录的突然被改写成为重点新闻事件，紧随其后的是这重点新闻事件的广泛传播又给他们带来意想不到的重大利益。
这些大佬们非常敏感，他们的敏感来源于他们半生以上的搏击。他们知道最可能欺骗他们的一定是他们最相信的人。刘益谦就是这样说的。所以，他们不会对突然冒出来的大东西感兴趣。也就是说对来路不明的元青花或者汝窑瓷，如果你几百元买到后让他们掏几千倍的钱拍走是非常困难的事，拍卖公司要去说服他们也会比上天还难。即使是真的国宝，要人家买也必须给要买的东西最权威的身份证明。
上上周，北京日报品藏版主编马老师请我做一篇专访，主题是谈谈私藏进入公共空间的话题。
采访是在靠近通县的一家别墅进行，别墅的主人是马老师的朋友。
一进门，马老师就指着茶几上的两把壶让我看，但我的眼睛却被墙边柜子下放的一把竹节壶拽了过去。主人察觉后就赶紧把壶拿了过来，边递给我边说，这把壶是朋友送给他的，送的时候还说怎么怎么好。后来，马老师一直劝我扔掉，说这把壶是泥做的，不是紫砂的，这才放到了角落。我看了看马老师，笑着说，以后你再劝人家扔壶前，先告诉我一声。马老师说，这壶泥太细了，不像紫砂的。我回答，如果是紫砂做的又不像紫砂的，就应该是更珍贵。你喜欢粗颗粒，但不能用你的喜欢做标准来衡量壶的好坏。
仔细看了壶底的款式，证明了我第一眼的推测，壶可能是吕尧臣大师的早期作品。吕大师年轻时人称吕竹，赞扬大师以竹为题材的壶做得是最好。马老师的朋友问我壶会值多少钱，我说我就会看壶好不好，不怎么会看壶真不真。据说现在看顾景舟大师的壶真还是不真，要几个徒弟共同签字出证书才行。因为真假的判断是价格的主要元素，什么时候你转让时，接受转让的人确认是真的，壶的价格也就清楚了。
前几天，去
华豫之门是河南卫视播出的一台古玩收藏节目，每周日晚10点左右播出，我每期都看。
不仅仅是我看，据了解目前的电视类收藏节目中，华豫之门在全国收视率最高，主持人陈坤也渐渐家喻户晓。
过去的节目中，很少看见紫砂壶被拿去鉴定，我估计原因应该是专家中没有谁明白紫砂壶。有一次，一位专家面对着刷干净的老紫砂壶时，居然说持宝人把人民币都刷丢了。呵呵，我当时真的很轻视专家的水平，这人民币怎么会与壶上面的脏东西有关系呢？
上期和上上期终于又看见了两把紫砂壶去鉴宝。就是这两把紫砂壶，让人有了上天入地的感觉。
上上期的节目中，毛晓沪老师看着一把清晚器泥绘装饰紫砂壶说了一番话，基本代表了陶瓷专家们对紫砂壶的整体看法。他们认为，由于紫砂壶历史上一直都存在着代工和仿制问题，鉴定是不是作者的真品是非常困难的事情。所以，他们都不会去关注研究这类藏品。这是实话，中国陶瓷史上对紫砂壶的鉴定问题也是这样阐述。结果，这把壶没有上珍宝台，而一对摘禾刀反而上了珍宝台。
由此，我们知道了决定古玩价值的真正原因不是古玩本身，而是专家对他的了解程度。比较难了解和难确认的古玩，价值就
乐陶居士说：
老兄好，建了个新秀和民间高手小专栏，自娱自乐，大家共享紫砂，同时也为这些无名英雄宣传一下，也为玩壶新手提供一点参考，你是行家请你指正
2009-12-08 21:58 [删除]
北京老壶说： 居士兄，我现在比较忙，头也大。紫砂文化太深了，好多问题都使劲想也不明白。
2009-12-09 12:16 [删除]
乐陶居士说： 我们爱紫砂也是图个高兴，以壶会友，开心就好，顺问兄好！
2009-12-09 12:18 [删除]
北京老壶说： 我是把命都给紫砂了，一生中努力，研究到什么位置就什么位置。
2009-12-09 21:14 [删除]
乐陶居士说： 先生的爱让人感动，紫砂艺术本身就是一种美好，
2009-12-09 21:43 [删除]
北京老壶说： 不仅仅是美好，如果说陶是人类文明的起源，紫砂就是文明的总结与核心。
2009-12-09 22:08 [删除]
乐陶居士说： 先生的境界很高，敬佩
2009-12-10 10:58 [删除]
北京老壶说： 曲高和寡，真希望有同好一起做深入的研究。
2009-12-10 11:06 [删除]
乐陶居士说： 孤芳自赏，与古人、与典籍对话，不
七天没有更新博客，主要原因就是为王世襄老人守七。
守七又称“做七”、“斋七”、“烧七”，即人死后，每隔七天做一次佛事，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来，烧七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地狱。其活动颇多，而且有简易与隆重之分。
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