制高点上风很大,咔嚓的差不多了就赶紧下吧,别鸟什么瞰了,下到经石塔那咔嚓几张人物得了。这孩子看有人拍他,就凑过去看镜头。
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加载中…法会期间,朝圣的信徒不得盛装,不得显示富贵,吃住节俭。每天清晨首先进行“八关斋戒”(俗称禁语斋),不得交谈只可默念经文,“八关斋戒”后为转经自由时间。朝圣的信徒每天只能在中午十一点至下午一点用餐一次,不能吃腥荤、葱、韭菜、大蒜等食物,意为苦修
这次有幸赶上嘉绒藏式婚礼的也有不到10位前来旅游的汉族朋友,赶上了自然也要凑上一份热闹。他们和藏族同袍们围坐在一起,聊天、询问当地婚俗民风甚是融洽,当然大碗喝酒、大块吃肉自是免不了的。因为嘉绒地区接近汉人居住地,所以食物早已汉化,甲居一代藏民多以川菜为主。
专门在网上搜索了一下“嘉绒”的意思:“嘉绒”一名因嘉莫的墨尔多神山而得名,意指墨尔多神山四周地区。嘉绒包括了金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区,以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地,居住在这里的藏族人讲的方言为嘉绒话,并以农业生产为主,可笼统称为嘉绒藏族,藏区称这一地区的藏民为“绒巴”(农区人)。
2月14日,观摩嘉绒藏式婚礼盛况。
据熟悉当地情况的摄影家陈刚介绍,丹巴的嘉绒藏族婚礼场面非常壮观,虽然迎亲仪式只在第一天举行,但由于请的亲朋好友很多,婚宴通常要吃上3-5天。婚礼当天一早,新郎一方的上百名族人在喇嘛的祝福后前往新娘村庄接亲。接亲队伍浩浩荡荡,一路唢呐铜号齐鸣,山歌高唱,甚是热闹喜庆。送上大礼后,把新娘接回新郎家。到家后,新人们要先拜祖先、父母和长辈,然后喇嘛主持法事祝福新人。新郎新娘互换信物后,亲朋好友敬献哈达,意在祝福新人吉祥如意,接着新郎新娘向所
沿大渡河前往丹巴县,大约下午五点到达甲居藏观景点,此刻太阳快要落山,照射在大地上的阳光懒洋洋的,但比之前面的梭坡雕楼,甲居藏寨就显得鲜活了许多。当晚住在甲居三姐妹接待站,海沷2400米,头有些疼,但睡得还算踏实。
1、红军飞夺泸定桥,在党史上赫赫有名,想当年……哈,所以路过也是要咔嚓几张的。咱承认这种天气,真的咔嚓欲望不高,拍的难看也就难免。
前面说过,穿过四公里的二郎山隧道后,雪雾景象全然不见,隧道两头竟然两重天。不过隧道的另一头并不是阳光普照,天依然是阴沉的,只是没有雪雾的景象。中午在泸定县停车吃午饭,然后过瓦斯沟,下午4点左右路过“东女国”梭坡雕楼,在观景台停车喀嚓了几张~~
2月13号
至18号在四川甘孜地区转了几天。13号乘车从成都出发,经雅安、天全,在过二郎山遂道前停车休息方便。见满山雾凇,就拍了几张。穿过四公里的隧道后,雪雾景象全然不见,隧道两头竟然两重天嘿~~

长峪城村位于昌平区流村镇西北部,距昌平卫星城54公里,明代成村,地处长峪峡谷,古称长峪口。明正德年间筑关城,称长峪城,曾是明代京师防御的重要隘口。至今,村里还存留着六郎城、永兴寺、关帝庙、真王庙等古迹,古韵极其浓厚。
当地民俗最大看点是社戏,社戏的演唱就在位于村西高台上的永兴寺古戏台,是北京地区寺内建有戏楼的两座中的一座。永兴寺有几百年历史,庙中有明朝时期所铸的大钟;门前古木参天,生机盎然。长峪城唱社戏的传统最早可追溯到明朝永乐年间,到现在已有近600年的历史。名为社戏,其实就是早期的河北梆子戏,但经过数百年的演变,又跟现在的河北梆子不完全相同,有着自己独特的唱腔曲味。参加社戏表演的都是村里50至80岁的村民,虽然都不是专业演员